الأحاديث المنفردة بكتاب

قَالَ وَحَدَّثَنَا قَيسٌ عَن جَابِرٍ عَنِ القَاسِمِ عَن شُرَيحٍ مِثلَ قَولِ عَبدِ اللهِ بنِ مَسعُودٍ

مَنْ بَنَى فِي رِبَاعِ قَوْمٍ بِإِذْنِهِمْ فَلَهُ الْقِيمَةُ

أَلَا أَيُّ شَهْرٍ تَعْلَمُونَهُ أَعْظَمُ حُرْمَةً

أَلَا أَيُّ بَلَدٍ أَلَا أَيُّ يَوْمٍ

أَتَدْرُونَ أَيُّ يَوْمٍ هَذَا

لَا تَحَاسَدُوا ، وَلَا تَبَاغَضُوا ، وَلَا تَنَاجَشُوا

لَا يَحْلُبَنَّ أَحَدُكُمْ مَاشِيَةَ غَيْرِهِ إِلَّا بِإِذْنِهِ

نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ النُّهْبَى وَالْمُثْلَةِ

لَا يَأْخُذْ أَحَدُكُمْ مَتَاعَ أَخِيهِ لَاعِبَ الْجِدِّ

الظُّلْمُ ظُلُمَاتٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

اتَّقُوا الظُّلْمَ ؛ فَإِنَّ الظُّلْمَ ظُلُمَاتٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

وَاتَّقِ دَعْوَةَ الْمَظْلُومِ ؛ فَإِنَّهُ لَيْسَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ اللهِ حِجَابٌ

إِنِّي حَرَّمْتُ الظُّلْمَ عَلَى نَفْسِي

أَتَدْرُونَ مَنِ الْمُفْلِسُ

لَتُؤَدَّنَّ الْحُقُوقُ إِلَى أَهْلِهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ

نَعَمْ لَتُكَرَّرَنَّ عَلَيْكُمْ حَتَّى يُرَدَّ إِلَى كُلِّ ذِي حَقٍّ حَقُّهُ

إِنَّ اللهَ لَيُمْلِي لِلظَّالِمِ حَتَّى إِذَا أَخَذَهُ لَمْ يُفْلِتْهُ

أَمَرَنَا بِسَبْعٍ وَنَهَانَا عَنْ سَبْعٍ

انْصُرْ أَخَاكَ ظَالِمًا أَوْ مَظْلُومًا

انْصُرْ أَخَاكَ ظَالِمًا أَوْ مَظْلُومًا

إِنَّ الْمُؤْمِنَ لِلْمُؤْمِنِ كَالْبُنْيَانِ

الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ لَا يَظْلِمُهُ

مَنْ رَأَى مِنْكُمْ مُنْكَرًا فَلْيُغَيِّرْهُ بِيَدِهِ

أَخْبِرْنِي بِأَعْجَبِ شَيْءٍ رَأَيْتَهُ بِأَرْضِ الْحَبَشَةِ

وَأَخبَرَنَا أَبُو الحُسَينِ بنُ بِشرَانَ أَنبَأَ أَبُو عَمرِو بنُ السَّمَّاكِ ثَنَا عَبدُ اللهِ بنُ أَبِي سَعدٍ ثَنَا سَعِيدُ بنُ سُلَيمَانَ