الأحاديث المنفردة بكتاب

أحاديث لم تُروَ إلا في كتاب واحد ولم تَرِد في غيره — تكشف المادة الفريدة التي ينفرد بها كل مصنَّف

الكتب — مرتَّبة بعدد الأحاديث المنفردة

سنن البيهقي الكبرى — ٢١٬٨٩١ حديث منفرد

100% من أحاديث الكتاب البالغة ٢١٬٨٩١ حديث — هذه أحاديث لا يُغني عنه فيها أي مصدر آخر

جماع أبواب القصاص فيما دون النفسأنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار1 سند

يَا أَنَسُ ، كِتَابُ اللهِ الْقِصَاصُ

باب ما لا قصاص فيهعمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب1 سند

لَا أُقِيدُ مِنَ الْعِظَامِ

باب ما لا قصاص فيهعمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب1 سند

أَنَّ رَجُلًا كَسَرَ فَخِذَ رَجُلٍ ، فَخَاصَمَهُ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ

باب ما لا قصاص فيه2 سند

الْقَوَدُ بَيْنَ النَّاسِ مِنْ كُلِّ كَسْرٍ أَوْ جُرْحٍ

باب ما لا قصاص فيهطلحة بن عبيد الله بن عثمان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب2 سند

لَيْسَ فِي الْمَأْمُومَةِ قَوَدٌ

باب ما لا قصاص فيهالعباس بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف1 سند

لَا قَوَدَ فِي الْمَأْمُومَةِ

باب ما لا قصاص فيهجارية بن ظفردهثم بن قران متروك الحديث1 سند

خُذِ الدِّيَةَ بَارَكَ اللهُ لَكَ فِيهَا

باب ما لا قصاص فيههذا منقطع1 سند

لَا طَلَاقَ قَبْلَ مِلْكٍ

باب ما لا قصاص فيهخالد بن الوليد بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم.1 سند

أَنَّ خَالِدًا أَقَادَ مِنْ لَطْمَةٍ

باب ما لا قصاص فيهعبد الله بن الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد1 سند

أَنَّ ابْنَ الزُّبَيْرِ أَقَادَ مِنْ لَطْمَةٍ

باب ما جاء في الاستئناء بالقصاص من الجرح والقطعجابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام بن ثعلبة بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة بن سعد بن علي بن أسد بن ساردة بن تزيد بن جشم بن الخزرجحديث حماد بن سلمة أشبه3 سند

حَتَّى تَبْرَأَ

باب ما جاء في الاستئناء بالقصاص من الجرح والقطعجابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام بن ثعلبة بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة بن سعد بن علي بن أسد بن ساردة بن تزيد بن جشم بن الخزرجحديث حماد بن سلمة أشبه1 سند

فَقِيلَ لَهُ : " حَتَّى تَبْرَأَ

باب ما جاء في الاستئناء بالقصاص من الجرح والقطع2 سند

أَخبَرَنَا أَبُو عَبدِ الرَّحمَنِ وَأَبُو بَكرٍ قَالَا ثَنَا عَلِيُّ بنُ عُمَرَ الحَافِظُ ثَنَا مُحَمَّدُ بنُ إِسمَاعِيلَ الفَارِسِيُّ

باب ما جاء في الاستئناء بالقصاص من الجرح والقطع2 سند

أَبْعَدَكَ اللهُ أَنْتَ عَجِلْتَ

باب ما جاء في الاستئناء بالقصاص من الجرح والقطع1 سند

لَيْسَ لَكَ شَيْءٌ قَدْ قُلْتُ لَكَ : انْتَظِرْ فَأَبَيْتَ

باب ما جاء في الاستئناء بالقصاص من الجرح والقطعجابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام بن ثعلبة بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة بن سعد بن علي بن أسد بن ساردة بن تزيد بن جشم بن الخزرج3 سند

أَنَّ رَجُلًا جُرِحَ فَأَرَادَ أَنْ يَسْتَقِيدَ فَنَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يَمْتَثِلَ مِنَ الْجَارِحِ

باب ما جاء في الاستئناء بالقصاص من الجرح والقطعجابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام بن ثعلبة بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة بن سعد بن علي بن أسد بن ساردة بن تزيد بن جشم بن الخزرجوكذلك رواه جماعة من الضعفاء عن أبي الزبي1 سند

تُقَاسُ الْجِرَاحَاتُ ، ثُمَّ يُسْتَأْنَى بِهَا سَنَةً

باب ما جاء في الاستئناء بالقصاص من الجرح والقطععبد الله بن عباس بن عبد المطلب1 سند

وَجَأَ رَجُلٌ فَخِذَ رَجُلٍ ، فَجَاءَ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَقِدْنِي مِنْهُ . قَالَ : " حَتَّى تَبْرَأَ

باب ما جاء في الاستئناء بالقصاص من الجرح والقطععبد الله بن عمرو بن العاص بن وائل بن هاشم بن سعيد بن سعد بن سهم بن عمرو بن هصيص بن كعب بن لؤي بن غالب1 سند

قَدْ نَهَيْتُكَ فَعَصَيْتَنِي فَأَبْعَدَكَ اللهُ وَبَطَلَ عَرَجُكَ

باب الرجل يموت في قصاص الجرح0 سند

فِي الَّذِي يَمُوتُ فِي الْقِصَاصِ : لَا دِيَةَ لَهُ

باب الرجل يموت في قصاص الجرحعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف1 سند

مَنْ مَاتَ فِي حَدٍّ فَإِنَّمَا قَتَلَهُ الْحَدُّ

باب أسنان الإبل المغلظة في شبه العمدعبد الله بن عمرو بن العاص بن وائل بن هاشم بن سعيد بن سعد بن سهم بن عمرو بن هصيص بن كعب بن لؤي بن غالبمضطرب الإسناد يرويه القاسم بن ربيعة فتار2 سند

خَطَبَ يَوْمَ الْفَتْحِ بِمَكَّةَ فَكَبَّرَ ثَلَاثًا

باب أسنان الإبل المغلظة في شبه العمدعبد الله بن عمر بن الخطابوهو حديث لا يصح لضعف علي بن زيد1 سند

خَطَبَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْمَ الْفَتْحِ أَوْ فَتْحِ مَكَّةَ

باب أسنان الإبل المغلظة في شبه العمدأحد الصحابةمضطرب الإسناد يرويه القاسم بن ربيعة فتار2 سند

لَمَّا دَخَلَ مَكَّةَ عَامَ الْفَتْحِ قَالَ : " لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ

باب صفة الستين التي مع الأربعينعمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب1 سند

الدِّيَةُ الْمُغَلَّظَةُ ثَلَاثُونَ حِقَّةً