الأحاديث المنفردة بكتاب

أحاديث لم تُروَ إلا في كتاب واحد ولم تَرِد في غيره — تكشف المادة الفريدة التي ينفرد بها كل مصنَّف

الكتب — مرتَّبة بعدد الأحاديث المنفردة

سنن البيهقي الكبرى — ٢١٬٨٩١ حديث منفرد

100% من أحاديث الكتاب البالغة ٢١٬٨٩١ حديث — هذه أحاديث لا يُغني عنه فيها أي مصدر آخر

باب الصفرة والكدرة تراهما بعد الطهرنسيبة بنت كعب ، ويقال : بنت الحارث1 سند

كُنَّا لَا نَعُدُّ الْكُدْرَةَ وَالصُّفْرَةَ شَيْئًا

باب الصفرة والكدرة تراهما بعد الطهرنسيبة بنت كعب ، ويقال : بنت الحارث1 سند

كُنَّا لَا نَعُدُّ الصُّفْرَةَ وَالْكُدْرَةَ بَعْدَ الطُّهْرِ شَيْئًا

باب الصفرة والكدرة تراهما بعد الطهرنسيبة بنت كعب ، ويقال : بنت الحارث1 سند

كُنَّا لَا نَعُدُّ الْكُدْرَةَ وَالصُّفْرَةَ بَعْدَ الطُّهْرِ شَيْئًا

باب الصفرة والكدرة تراهما بعد الطهرعائشة بنت أبي بكر الصديقإسناد ضعيف1 سند

مَا كُنَّا نَعُدُّ الْكُدْرَةَ وَالصُّفْرَةَ شَيْئًا وَنَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

باب الصفرة والكدرة تراهما بعد الطهرعائشة بنت أبي بكر الصديقذكر إسنادا ضعيفا ثم قال عن هذا وإسناد أم1 سند

إِذَا رَأَتِ الْمَرْأَةُ الدَّمَ فَلْتُمْسِكْ عَنِ الصَّلَاةِ حَتَّى تَرَاهُ أَبْيَضَ كَالْقَصَّةِ

باب الصفرة والكدرة تراهما بعد الطهرعائشة بنت أبي بكر الصديقأم بكر وهم والصحيح ما يقول الأوزاعي ومعا1 سند

إِنَّمَا هِيَ عِرْقٌ أَوْ إِنَّمَا هِيَ عُرُوقٌ

باب الصفرة والكدرة تراهما بعد الطهرعائشة بنت أبي بكر الصديقأم بكر وهم والصحيح ما يقول الأوزاعي ومعا2 سند

إِنَّمَا هِيَ عِرْقٌ أَوْ عُرُوقٌ

باب ما روي في الصفرة إذا رئيت في غير أيام العادةهند بنت أبي أمية : حذيفة , ويقال: سهيل بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم1 سند

إِنْ كَانَتْ إِحْدَانَا لَتَبْقَى صُفْرَتُهَا حِينَ تَغْتَسِلُ

باب المبتدئة لا تميز بين الدمينحمنة بنت جحشضعفه2 سند

أَنْعَتُ لَكِ الْكُرْسُفَ ، فَإِنَّهُ يُذْهِبُ الدَّمَ

باب المبتدئة لا تميز بين الدمينحمنة بنت جحشحديث حسن1 سند

وَتَغْتَسِلِينَ مَعَ الْفَجْرِ فَافْعَلِي ، وَصُومِي إِنْ قَدَرْتِ عَلَى ذَلِكَ

باب المرأة تحيض يوما وتطهر يوماما أحسنه0 سند

إِذَا رَأَتِ الدَّمَ الْبَحْرَانِيَّ فَلَا تُصَلِّي

باب النفاسهند بنت أبي أمية : حذيفة , ويقال: سهيل بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزومأبو سهل ثقة ولم يعرف هذا الحديث إلا من ح1 سند

كَانَتِ النُّفَسَاءُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَقْعُدُ بَعْدَ نِفَاسِهَا أَرْبَعِينَ يَوْمًا أَوْ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً

باب النفاسهند بنت أبي أمية : حذيفة , ويقال: سهيل بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزومحديث مسة هذا أثنى عليه محمد بن إسماعيل و1 سند

كَانَتِ النُّفَسَاءُ تَجْلِسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَرْبَعِينَ يَوْمًا

باب النفاسهند بنت أبي أمية : حذيفة , ويقال: سهيل بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزومهذا الحديث جيد1 سند

كَانَتِ الْمَرْأَةُ مِنْ نِسَاءِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَقْعُدُ فِي النِّفَاسِ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً لَا يَأْمُرُهَا النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِقَضَاءِ صَلَاةِ النِّفَاسِ

باب النفاسعبد الله بن عباس بن عبد المطلب2 سند

النُّفَسَاءُ تَنْتَظِرُ أَرْبَعِينَ يَوْمًا أَوْ نَحْوَهُ

باب النفاسعبد الله بن عباس بن عبد المطلب2 سند

تَنْتَظِرُ يَعْنِي النُّفَسَاءَ سَبْعًا ، فَإِنْ طَهُرَتْ وَإِلَّا فَأَرْبَعَةَ عَشَرَ

باب النفاسعثمان بن أبي العاصي بن بشر بن عبد دهمان بن عبد الله ابن همامضعفه1 سند

تَنْتَظِرُ النُّفَسَاءُ أَرْبَعِينَ يَوْمًا ثُمَّ تَغْتَسِلُ

باب النفاس1 سند

أَرْبَعِينَ يَوْمًا ثُمَّ تَغْتَسِلُ

باب النفاس2 سند

إِذَا طَالَ بِهَا الدَّمُ تَرَبَّصَتْ مَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ سِتِّينَ ثُمَّ تَغْتَسِلُ وَتُصَلِّي

باب النفاس1 سند

تَجْلِسُ النُّفَسَاءُ سِتِّينَ يَوْمًا

باب النفاس1 سند

إِذَا رَأَتِ النُّفَسَاءُ أَقَامَتْ خَمْسِينَ لَيْلَةً

باب النفاسعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف1 سند

لَا يَحِلُّ لِلنُّفَسَاءِ إِذَا رَأَتِ الطُّهْرَ إِلَّا أَنْ تُصَلِّيَ

باب النفاسمعاذ بن جبل بن عمرو بن أوس بن عائذ ابن عدي بن كعب بن عمرو بن أدي بن سعد بن علي بن أسد بن ساردة بن يزيد بن جشم بن عدي بن نابي بن غنم بن كعب بن سلمةحديث الأسود عن عبادة بن نسي عن عبد الرحم1 سند

إِذَا مَضَى لِلنُّفَسَاءِ سَبْعٌ ثُمَّ رَأَتِ الطُّهْرَ فَلْتَغْتَسِلْ وَلْتُصَلِّ

باب النفاسمعاذ بن جبل بن عمرو بن أوس بن عائذ ابن عدي بن كعب بن عمرو بن أدي بن سعد بن علي بن أسد بن ساردة بن يزيد بن جشم بن عدي بن نابي بن غنم بن كعب بن سلمةهذا أصح وإسناده ليس بالقوي1 سند

وَأَخبَرَنَا أَبُو بَكرِ بنُ الحَارِثِ الفَقِيهُ أَنَا عَلِيُّ بنُ عُمَرَ الحَافِظُ أَنَا أَبُو سَهلِ بنُ زِيَادٍ فَذَكَرَهُ إِلَّا أَنَّهُ

باب النفاسأنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار1 سند

وَقْتُ النُّفَسَاءِ أَرْبَعُونَ لَيْلَةً إِلَّا أَنْ تَرَى الطُّهْرَ قَبْلَ ذَلِكَ