باب من وجد منه ريح شراب أو لقي سكرانعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف1 سند
دُونَكَ ابْنَ عَمِّكَ فَاجْلِدْهُ
باب ما جاء في إقامة الحد في حال السكر أو حتى يذهب سكرهعقبة بن الحارث بن عامر بن نوفل بن عبد مناف بن قصي1 سند
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أُتِيَ بِالنُّعَيْمَانِ أَوِ ابْنِ النُّعَيْمَانِ ، وَهُوَ سَكْرَانُ
باب ما جاء في إقامة الحد في حال السكر أو حتى يذهب سكرهعقبة بن الحارث بن عامر بن نوفل بن عبد مناف بن قصي1 سند
وَرَوَاهُ عَبدُ الوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ عَن أَيُّوبَ فَقَالَ جِيءَ بِالنُّعَيمَانِ أَوِ ابنِ النُّعَيمَانِ شَارِبًا فَقَالَ رَسُولُ اللهِ
باب ما جاء في إقامة الحد في حال السكر أو حتى يذهب سكرهأنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار1 سند
فَأَمَرَ قَرِيبًا مِنْ عِشْرِينَ رَجُلًا فَجَلَدُوهُ بِالْجَرِيدِ وَالنِّعَالِ
باب ما جاء في إقامة الحد في حال السكر أو حتى يذهب سكرهسعد بن مالك بن سنان بن عبيد بن ثعلبة بن عبيد بن الأبجر : خدرة بن عوف بن الحارث بن الخزرج بن حارثة بن ثعلبة بن عمرو بن عامر2 سند
فَأَمَرَ بِهِ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَنُهِزَ بِالْأَيْدِي ، وَخُفِقَ بِالنِّعَالِ
باب ما جاء في إقامة الحد في حال السكر أو حتى يذهب سكرهعبد الله بن عمر بن الخطاب1 سند
فَأَمَرَ بِهِ فَضُرِبَ الْحَدَّ ، وَنَهَى عَنْهُمَا أَنْ يُخْلَطَا
باب ما جاء في إقامة الحد في حال السكر أو حتى يذهب سكرهعبد الله بن عمر بن الخطاب1 سند
فَأَمَرَ بِهِ فَجُلِدَ ، ثُمَّ نَهَى عَنْهُمَا أَنْ يُخْلَطَا
باب ما جاء في إقامة الحد في حال السكر أو حتى يذهب سكرهعمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب1 سند
لَأَبْعَثَنَّكَ إِلَى رَجُلٍ لَا تَأْخُذُهُ فِيكَ هَوَادَةٌ
باب ما جاء في إقامة الحد في حال السكر أو حتى يذهب سكرهعبد الله بن مسعود بن غافل بن حبيب بن شمخ بن مخزوم ، ويقال : ابن شمخ بن فار بن مخزوم بن صاهلة بن كاهل بن الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنانوهذا الحديث بعض أهل العلم ينكره قال الشي1 سند
تَرْتِرُوهُ ، وَمَزْمِزُوهُ ، وَاسْتَنْكِهُوهُ
باب ما جاء في إقامة الحد في حال السكر أو حتى يذهب سكره2 سند
لَا يُجْلَدُ السَّكْرَانُ حَتَّى يَصْحُوَ
باب ما جاء في عدد حد الخمرعمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب4 سند
جَلَدَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَرْبَعِينَ
باب ما جاء في عدد حد الخمرعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف1 سند
جَلَدَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَرْبَعِينَ
باب ما جاء في عدد حد الخمرعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف1 سند
وَأَبُو بَكْرٍ ، وَعُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا صَدْرًا مِنْ خِلَافَتِهِ أَرْبَعِينَ
باب ما جاء في عدد حد الخمرأنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار2 سند
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - جَلَدَ فِي الْحَدِّ بِالْجَرِيدِ
باب ما جاء في عدد حد الخمرأنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار1 سند
كَانَ يَضْرِبُ فِي الْخَمْرِ بِالنِّعَالِ
باب ما جاء في عدد حد الخمرأنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار1 سند
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أُتِيَ بِرَجُلٍ شَرِبَ الْخَمْرَ فَضَرَبَهُ بِجَرِيدَتَيْنِ نَحْوًا مِنْ أَرْبَعِينَ
باب ما جاء في عدد حد الخمرأنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار1 سند
فَأَمَرَ قَرِيبًا مِنْ عِشْرِينَ رَجُلًا ، فَجَلَدَهُ كُلُّ رَجُلٍ جَلْدَتَيْنِ بِالْجَرِيدِ وَالنِّعَالِ أَرْبَعِينَ
باب ما جاء في عدد حد الخمرالسائب بن يزيد بن سعيد بن ثمامة بن الأسود بن عبد الله بن الحارث بن الولادة1 سند
كُنَّا نُؤْتَى بِالشَّرَابِ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَفِي عَهْدِ أَبِي بَكْرٍ ، وَصَدْرًا مِنْ إِمْرَةِ عُمَرَ ، يَعْنِي : فَنَضْرِبُهُمْ بِأَيْدِينَا وَنِعَالِنَا وَأَرْدِيَتِنَا
باب ما جاء في عدد حد الخمرعبد الرحمن بن أزهر بن عبد عوف بن عبد بن الحارث بن زهرة ، وفى " الجرح والتعديل " : بن ازهر بن عبد يغوثلم يسمعه الزهري من عبد الرحمن بن أزهر2 سند
اضْرِبُوهُ " . فَضَرَبُوهُ بِالْأَيْدِي وَالنِّعَالِ وَأَطْرَافِ الثِّيَابِ ، وَحَثَوْا عَلَيْهِ التُّرَابَ
باب ما جاء في عدد حد الخمرعبد الرحمن بن أزهر بن عبد عوف بن عبد بن الحارث بن زهرة ، وفى " الجرح والتعديل " : بن ازهر بن عبد يغوثلم يسمع الزهري هذا الحديث من عبد الرحمن 1 سند
فَأُتِيَ بِشَارِبٍ فَأَمَرَهُمْ فَضَرَبُوهُ بِمَا فِي أَيْدِيهِمْ ؛ فَمِنْهُمْ مَنْ يَضْرِبُ بِالسَّوْطِ
باب ما جاء في عدد حد الخمرعبد الرحمن بن أزهر بن عبد عوف بن عبد بن الحارث بن زهرة ، وفى " الجرح والتعديل " : بن ازهر بن عبد يغوثلم يسمعه الزهري من عبد الرحمن بن أزهر1 سند
اضْرِبُوهُ " . فَضَرَبُوهُ بِمَا فِي أَيْدِيهِمْ قَالَ : وَحَثَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - التُّرَابَ
باب ما جاء في عدد حد الخمرعثمان بن عفان بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف3 سند
نُرَاهُ إِذَا سَكِرَ هَذَى ، وَإِذَا هَذِي افْتَرَى ، وَعَلَى الْمُفْتَرِي ثَمَانُونَ
باب ما جاء في عدد حد الخمرعبد الرحمن بن أزهر بن عبد عوف بن عبد بن الحارث بن زهرة ، وفى " الجرح والتعديل " : بن ازهر بن عبد يغوثلم يسمع الزهري هذا الحديث من عبد الرحمن 2 سند
قَالَ وَحَدَّثَنَا الحُسَينُ ثَنَا يَعقُوبُ ثَنَا رَوحٌ ثَنَا أُسَامَةُ بنُ زَيدٍ ثَنَا ابنُ شِهَابٍ أَخبَرَنِي عَبدُ الرَّحمَنِ بنُ
باب ما جاء في عدد حد الخمرعبد الرحمن بن أزهر بن عبد عوف بن عبد بن الحارث بن زهرة ، وفى " الجرح والتعديل " : بن ازهر بن عبد يغوثأدخل عقيل بن خالد بين الزهري وبين ابن ال1 سند
أُتِيَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِشَارِبٍ وَهُوَ بِحُنَيْنٍ ، فَحَثَا فِي وَجْهِهِ التُّرَابَ
باب ما جاء في عدد حد الخمرعبد الله بن عباس بن عبد المطلبوهو منقطع لأن ثورا لم يلحق عمر1 سند
نَرَى أَنَّهُ إِذَا شَرِبَ سَكِرَ ، وَإِذَا سَكِرَ هَذَى ، وَإِذَا هَذَى افْتَرَى