باب من قدم شيئا قبل شيء فِي حجهعبد الله بن عباس بن عبد المطلب1 سند
كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُسْأَلُ فَيَقُولُ : " لَا حَرَجَ
باب من قدم شيئا قبل شيء فِي حجهعبد الله بن عباس بن عبد المطلب1 سند
ارْمِ وَلَا حَرَجَ
ما جاء فِي الصفا والمروة والسعي بينهماجابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام بن ثعلبة بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة بن سعد بن علي بن أسد بن ساردة بن تزيد بن جشم بن الخزرج1 سند
ابْدَؤُوا بِمَا بَدَأَ اللهُ بِهِ
ما جاء فِي الصفا والمروة والسعي بينهماجابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام بن ثعلبة بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة بن سعد بن علي بن أسد بن ساردة بن تزيد بن جشم بن الخزرج1 سند
حَدَّثَنَا جَعفَرُ بنُ أَحمَدَ المُؤَذِّنُ حَدَّثَنَا السَّرِيُّ بنُ يَحيَى حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ حَدَّثَنَا سُفيَانُ مِثلَهُ سَوَاءً
ما جاء فِي الصفا والمروة والسعي بينهماجابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام بن ثعلبة بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة بن سعد بن علي بن أسد بن ساردة بن تزيد بن جشم بن الخزرج1 سند
فَابْدَؤُوا بِمَا بَدَأَ اللهُ بِهِ
ما جاء فِي الصفا والمروة والسعي بينهماجابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام بن ثعلبة بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة بن سعد بن علي بن أسد بن ساردة بن تزيد بن جشم بن الخزرج1 سند
ابْدَؤُوا بِمَا بَدَأَ اللهُ بِهِ
ما جاء فِي الصفا والمروة والسعي بينهماعبد الله بن عمر بن الخطاب2 سند
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حِينَ دَخَلَ مَكَّةَ اسْتَلَمَ الرُّكْنَ الْأَسْوَدَ
ما جاء فِي الصفا والمروة والسعي بينهماأحد الصحابةإسناده صحيح1 سند
يَا أَيُّهَا النَّاسُ اسْعَوْا ؛ فَإِنَّ السَّعْيَ قَدْ كُتِبَ عَلَيْكُمْ
ما جاء فِي الصفا والمروة والسعي بينهماحبيبة ـ ويقال : حيية ـ بنت أبي تجرأةحبيبة بنت أبي تجرأة مجهولة1 سند
اسْعَوْا ؛ فَإِنَّ اللهَ كَتَبَ عَلَيْكُمُ السَّعْيَ
ما جاء فِي الصفا والمروة والسعي بينهماحبيبة ـ ويقال : حيية ـ بنت أبي تجرأةابن المؤمل عامة ما يرويه الضعف عليه بين2 سند
اسْعَوْا ؛ فَإِنَّ اللهَ كَتَبَ عَلَيْكُمُ السَّعْيَ
ما جاء فِي الصفا والمروة والسعي بينهماحبيبة ـ ويقال : حيية ـ بنت أبي تجرأةحديث حسن1 سند
اسْعَوْا ؛ فَإِنَّ اللهَ كَتَبَ عَلَيْكُمُ السَّعْيَ
ما جاء فِي الصفا والمروة والسعي بينهماحبيبة ـ ويقال : حيية ـ بنت أبي تجرأةوأعله ابن عدي في الكامل بابن المؤمل وأسن2 سند
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ مَخلَدٍ وَأَحمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ زِيَادٍ وَآخَرُونَ قَالُوا حَدَّثَنَا عَبدُ اللهِ بنُ أَحمَدَ بنِ حَنبَلٍ
ما جاء فِي الصفا والمروة والسعي بينهما1 سند
كُنْتُ فِي خَوْخَةٍ لِي ، فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ، وَرَأَيْتُهُ إِذَا أَتَى عَلَى بَطْنِ الْوَادِي سَعَى
ما جاء فِي الصفا والمروة والسعي بينهماعبد الله بن عمر بن الخطاب1 سند
فِي الْأَصْلَعِ : يُمِرُّ الْمُوسَى عَلَى رَأْسِهِ
ما جاء فِي الصفا والمروة والسعي بينهماعبد الله بن عمر بن الخطابقال عبد الكريم وجدت في كتابي رفعه مرة إل1 سند
فِي الْأَصْلَعِ : يُمِرُّ الْمُوسَى عَلَى رَأْسِهِ
ما جاء فِي الصفا والمروة والسعي بينهماعبد الله بن عمر بن الخطاب3 سند
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ مَخلَدٍ حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا قُرَادٌ قَالَ وَحَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ حَدَّثَنَا عَبدُ
ما جاء فِي الصفا والمروة والسعي بينهماعبد الله بن عمر بن الخطابأعله بأن الدراوردي أخطأ في رفعه والصواب 1 سند
أَنَّهُ أَهَلَّ بِالْعُمْرَةِ فَلَمَّا أَتَى ذَا الْحُلَيْفَةِ قَالَ : مَا أَمْرُهُمَا إِلَّا وَاحِدٌ ، أُشْهِدُكُمْ أَنِّي قَدْ أَدْخَلْتُ الْحَجَّ عَلَى الْعُمْرَةِ
ما جاء فِي الصفا والمروة والسعي بينهماعبد الله بن عمر بن الخطاب2 سند
مَنْ أَحْرَمَ بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ أَجْزَأَهُ طَوَافٌ وَسَعْيٌ وَاحِدٌ
ما جاء فِي الصفا والمروة والسعي بينهماعبد الله بن عمر بن الخطابأعله بأن الدراوردي أخطأ في رفعه والصواب 1 سند
مَنْ أَهَلَّ بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ أَجْزَأَهُ طَوَافٌ وَاحِدٌ
ما جاء فِي الصفا والمروة والسعي بينهماعبد الله بن عمر بن الخطاب1 سند
أَنَّهُ قَرَنَ بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ
ما جاء فِي الصفا والمروة والسعي بينهماعبد الله بن عمر بن الخطاباعتلوا في حديث الدراوردي عن عبيد الله بن3 سند
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - طَافَ لِقِرَانِهِ طَوَافًا وَاحِدًا وَلَمْ يُحِلَّهُ ذَلِكَ
ما جاء فِي الصفا والمروة والسعي بينهماعبد الله بن عمر بن الخطاب1 سند
أَنَّهُ دَخَلَ مَكَّةَ قَارِنًا
ما جاء فِي الصفا والمروة والسعي بينهماعبد الله بن عمر بن الخطابلا يصح الاحتجاج بها لما في أسانيدها من ا1 سند
أَنَّهُ جَمَعَ بَيْنَ حَجَّةٍ وَعُمْرَةٍ مَعًا
ما جاء فِي الصفا والمروة والسعي بينهماعبد الله بن عباس بن عبد المطلباعتلوا في حديث الدراوردي عن عبيد الله بن54 سند
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَمْ يَطُفْ هُوَ وَلَا أَصْحَابُهُ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ إِلَّا طَوَافًا وَاحِدًا
ما جاء فِي الصفا والمروة والسعي بينهماجابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام بن ثعلبة بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة بن سعد بن علي بن أسد بن ساردة بن تزيد بن جشم بن الخزرج2 سند
قَدِمْنَا حُجَّاجًا ، فَأَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَحْلَلْنَا لَمَّا طُفْنَا