الأحاديث المنفردة بكتاب

أحاديث لم تُروَ إلا في كتاب واحد ولم تَرِد في غيره — تكشف المادة الفريدة التي ينفرد بها كل مصنَّف

الكتب — مرتَّبة بعدد الأحاديث المنفردة

سنن الدارقطني — ٤٬٨٤٠ حديث منفرد

100% من أحاديث الكتاب البالغة ٤٬٨٤٠ حديث — هذه أحاديث لا يُغني عنه فيها أي مصدر آخر

الصواب ما رواه إسماعيل بن أمية2 سند

يُقْتَلُ الْقَاتِلُ ، وَيُصْبَرُ الصَّابِرُ

عبد الله بن عمر بن الخطابالإرسال فيه أكثر1 سند

إِذَا أَمْسَكَ الرَّجُلُ الرَّجُلَ ، وَقَتَلَهُ الْآخَرُ

الصواب ما رواه إسماعيل بن أمية1 سند

يُقْتَلُ الْقَاتِلُ وَيُحْبَسُ الْمُمْسِكُ

علي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف1 سند

أَنَّهُ قَضَى بِذَلِكَ

عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالبعمرو بن شعيب واختلف عليه فيه فرواه الحجا1 سند

لَا يُقَادُ وَالِدٌ بِوَلَدِهِ

عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالبمعلول لا يصح3 سند

لَا يُقَادُ الْأَبُ مِنَ ابْنِهِ

عبد الله بن عباس بن عبد المطلبإسماعيل ضعيف وله أحاديث غير محفوظة هذا م1 سند

لَا تُقَامُ الْحُدُودُ بِالْمَسْجِدِ

عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالبمعلول لا يصح2 سند

لَا يُقْتَلُ الْوَالِدُ بِالْوَلَدِ

عبد الله بن عمرو بن العاص بن وائل بن هاشم بن سعيد بن سعد بن سهم بن عمرو بن هصيص بن كعب بن لؤي بن غالب1 سند

لَا يُقَادُ الْوَالِدُ بِوَلَدِهِ

سراقة بن مالك بن جعشم بن مالك بن عمرو بن مالك بن تيم بن مدلج بن مرة بن عبد مناة بن كنانةإسناده ضعيف وفيه اضطراب واختلاف على عمرو2 سند

نُقِيدُ الْأَبَ مِنَ ابْنِهِ

عبد الله بن عباس بن عبد المطلبمعلول لا يصح3 سند

لَا تُقَامُ الْحُدُودُ فِي الْمَسَاجِدِ

عبد الله بن عباس بن عبد المطلبإسماعيل ضعيف وله أحاديث غير محفوظة هذا م1 سند

وَلَا يُقَادُ الْوَالِدُ بِالْوَلَدِ

عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب1 سند

لَا يُقَادُ الْأَبُ بِالِابْنِ

عبد الله بن عمرو بن العاص بن وائل بن هاشم بن سعيد بن سعد بن سهم بن عمرو بن هصيص بن كعب بن لؤي بن غالبفي طريقه إسماعيل بن عياش لكن رواه عن الأ1 سند

أَنَّ رَجُلًا قَتَلَ عَبْدَهُ مُتَعَمِّدًا ، فَجَلَدَهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِائَةَ جَلْدَةٍ

علي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناففي إسناده من لا يحتج به لضعفه وسوء نقله1 سند

أُتِيَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِرَجُلٍ قَتَلَ عَبْدَهُ مُتَعَمِّدًا ، فَجَلَدَهُ

علي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناففي إسناده من لا يحتج به لضعفه وسوء نقله1 سند

حَدَّثَنَا يَعقُوبُ بنُ إِبرَاهِيمَ البَزَّازُ حَدَّثَنَا الحَسَنُ بنُ عَرَفَةَ حَدَّثَنَا إِسمَاعِيلُ بنُ عَيَّاشٍ عَن إِسحَاقَ بنِ عَبدِ

عبد الله بن عمرو بن العاص بن وائل بن هاشم بن سعيد بن سعد بن سهم بن عمرو بن هصيص بن كعب بن لؤي بن غالبفي طريقه إسماعيل بن عياش لكن رواه عن الأ1 سند

وَعَن إِسحَاقَ بنِ عَبدِ اللهِ بنِ أَبِي فَروَةَ عَن عَمرِو بنِ شُعَيبٍ عَن أَبِيهِ عَن جَدِّهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ

وهو معضل1 سند

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَرَضَ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ قَتَلَ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ أَرْبَعَةَ آلَافِ دِرْهَمٍ

عبد الله بن عمر بن الخطابوأبو كرز هذا متروك الحديث1 سند

دِيَةُ ذِمِّيٍّ دِيَةُ مُسْلِمٍ

أسامة بن زيد بن حارثة بن شراحيلعثمان الوقاصي متروك1 سند

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - جَعَلَ دِيَةَ الْمُعَاهَدِ كَدِيَةِ الْمُسْلِمِ

عثمان بن عفان بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد منافهذا في غاية الصحة1 سند

أَنَّ رَجُلًا مُسْلِمًا قَتَلَ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الذِّمَّةِ عَمْدًا

عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب1 سند

أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ جَعَلَ دِيَةَ الْيَهُودِيِّ وَالنَّصْرَانِيِّ أَرْبَعَةَ آلَافٍ

عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب2 سند

دِيَةُ الْيَهُودِيِّ وَالنَّصْرَانِيِّ أَرْبَعَةُ آلَافٍ ، وَالْمَجُوسِيِّ ثَمَانِ مِائَةٍ

عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب1 سند

حَدَّثَنَا عُثمَانُ بنُ أَحمَدَ بنِ السَّمَّاكِ حَدَّثَنَا الحَسَنُ بنُ سَلَّامٍ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ حَدَّثَنَا زَائِدَةُ عَن مَنصُورٍ

عبد الله بن عمر بن الخطابوهم عفيف في رفعه والصواب موقوف من قول اب1 سند

لَا يُحْصِنُ الشِّرْكُ بِاللهِ شَيْئًا