الأحاديث المنفردة بكتاب

أحاديث لم تُروَ إلا في كتاب واحد ولم تَرِد في غيره — تكشف المادة الفريدة التي ينفرد بها كل مصنَّف

الكتب — مرتَّبة بعدد الأحاديث المنفردة

سنن الدارقطني — ٤٬٨٤٠ حديث منفرد

100% من أحاديث الكتاب البالغة ٤٬٨٤٠ حديث — هذه أحاديث لا يُغني عنه فيها أي مصدر آخر

العيب بالمرأةعبد الله بن عباس بن عبد المطلب2 سند

أَرْبَعٌ لَا تَجُوزُ فِي بَيْعٍ وَلَا نِكَاحٍ : الْمَجْنُونَةُ وَالْمَجْذُومَةُ

العيب بالمرأةعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف1 سند

أَيُّمَا رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً مَجْنُونَةً أَوْ جَذْمَاءَ ، أَوْ بِهَا بَرَصٌ

العيب بالمرأةعمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب1 سند

فَكَتَبَ إِلَيْهِ أَنْ يُؤَجَّلَ سَنَةً ، فَإِنْ بَرَأَ ، وَإِلَّا فَرَّقَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ امْرَأَتِهِ

العيب بالمرأةعائشة بنت أبي بكر الصديقوسائر الأحاديث عن الزهري التي أمليتها وم1 سند

الْحَلَالُ لَا يَفْسُدُ بَالْحَرَامِ

العيب بالمرأةعائشة بنت أبي بكر الصديقوسائر الأحاديث عن الزهري التي أمليتها وم1 سند

لَا يُحَرِّمُ الْحَرَامُ الْحَلَالَ

العيب بالمرأةعبد الله بن عمر بن الخطابضعيف السند إلا أنه يستأنس به2 سند

لَا يُحَرِّمُ الْحَرَامُ الْحَلَالَ

العيب بالمرأةعائشة بنت أبي بكر الصديقوسائر الأحاديث عن الزهري التي أمليتها وم1 سند

لَا يُحَرِّمُ الْحَرَامُ الْحَلَالَ

العيب بالمرأةعبد الله بن عباس بن عبد المطلب1 سند

كَانَ أَوَّلُهُ سِفَاحًا وَآخِرُهُ نِكَاحًا

العيب بالمرأةعبد الله بن مسعود بن غافل بن حبيب بن شمخ بن مخزوم ، ويقال : ابن شمخ بن فار بن مخزوم بن صاهلة بن كاهل بن الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان1 سند

لَا يَنْظُرُ اللهُ إِلَى رَجُلٍ نَظَرَ إِلَى فَرْجِ امْرَأَةٍ وَابْنَتِهَا

العيب بالمرأةعبد الله بن عباس بن عبد المطلب1 سند

أَسْلَمَ غَيْلَانُ بْنُ سَلَمَةَ ، وَتَحْتَهُ عَشْرُ نِسْوَةٍ

العيب بالمرأةعبد الله بن عمر بن الخطابهذا غير محفوظ أي حديث معمر والصحيح ما رو2 سند

خُذْ مِنْهُنَّ أَرْبَعًا

العيب بالمرأةعبد الله بن عمر بن الخطابهذا غير محفوظ أي حديث معمر والصحيح ما رو3 سند

فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يَخْتَارَ مِنْهُنَّ أَرْبَعًا

العيب بالمرأةهو وهم إنما هو الزهري عن ابن أبي سويد قا1 سند

خُذْ مِنْهُنَّ أَرْبَعًا ، وَفَارِقْ سَائِرَهُنَّ

العيب بالمرأةهو وهم إنما هو الزهري عن ابن أبي سويد قا1 سند

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ مَخلَدٍ حَدَّثَنَا الصَّاغَانِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ حَدَّثَنِي اللَّيثُ حَدَّثَنِي يُونُسُ عَنِ ابنِ

العيب بالمرأة1 سند

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ مَخلَدٍ حَدَّثَنِي الصَّاغَانِيُّ حَدَّثَنَا عَبدُ اللهِ بنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا مَالِكٌ أَنَّهُ سَمِعَ ابنَ شِهَابٍ

العيب بالمرأة1 سند

أَسْلَمَ غَيْلَانُ بْنُ سَلَمَةَ

العيب بالمرأةقيس بن الحارث بن جدار ، ويقال : الحارث بن قيس بن الأسود ، ويقال : ابن عميرة2 سند

اخْتَرْ مِنْهُنَّ أَرْبَعًا

العيب بالمرأةقيس بن الحارث بن جدار ، ويقال : الحارث بن قيس بن الأسود ، ويقال : ابن عميرة2 سند

اخْتَرْ مِنْهُنَّ أَرْبَعًا

العيب بالمرأة1 سند

فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يَخْتَارَ مِنْهُنَّ أَرْبَعًا

العيب بالمرأة1 سند

فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يَخْتَارَ مِنْهُنَّ أَرْبَعًا

العيب بالمرأةعبد الله بن عمر بن الخطابصحيح4 سند

فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يُمْسِكَ مِنْهُنَّ أَرْبَعًا

العيب بالمرأةفيروز الديلمي ، ويقال : ابن الديلميضعيف الإسناد لأن حالة الضحاك مجهول ويحيى3 سند

طَلِّقْ أَيَّتَهُمَا شِئْتَ

العيب بالمرأةفيروز الديلمي ، ويقال : ابن الديلميفي سنده ابن لهيعة1 سند

أَسْلَمْتُ وَعِنْدِي أُخْتَانِ

العيب بالمرأةفيروز الديلمي ، ويقال : ابن الديلميفي سنده ابن لهيعة1 سند

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ مَخلَدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ عَبدَكَ القَزَّازُ حَدَّثَنَا مُوسَى بنُ دَاوُدَ بِإِسنَادِهِ مِثلَهُ

العيب بالمرأةفيروز الديلمي ، ويقال : ابن الديلمي1 سند

أَسْلَمْتُ ، وَتَحْتِي أُخْتَانِ