الأحاديث المنفردة بكتاب

أحاديث لم تُروَ إلا في كتاب واحد ولم تَرِد في غيره — تكشف المادة الفريدة التي ينفرد بها كل مصنَّف

الكتب — مرتَّبة بعدد الأحاديث المنفردة

سنن الدارقطني — ٤٬٨٤٠ حديث منفرد

100% من أحاديث الكتاب البالغة ٤٬٨٤٠ حديث — هذه أحاديث لا يُغني عنه فيها أي مصدر آخر

عبد الرحمن بن صخر ، وقيل : عبد الرحمن بن غنم ، وقيل : عبد الله بن عائذ ، وقيل : عبد الله بن عامر ، وقيل : عبد الله بن عمرو ، وقيل : سكين بن وذمة ، وقيل : سكين بن هانئ ، وقيل : سكين بن مل ، وقيل : سكين بن صخر ، وقيل : عامر بن عبد شمس ، وقيل : عامر بن عمير ، وقيل : برير بن عشرقة ، وقيل : عبد نهم ، وقيل : عبد شمس ، وقيل : غنم ، وقيل : عبيد بن غنم ، وقيل : عمرو بن غنم ، وقيل : عمرو بن عامر ، وقيل : سعيد بن الحارث ، وقيل غير ذلك ، وقال هشام بن محمد الكلبي اسمه : عمير بن عامر بن ذي الشري بن طريف بن عيان بن أبي صعب بن هنية بن سعد بن ثعلبة بن سليم بن فهم بن غنم بن دوس بن عدثان بن عبد الله بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الأزد ، وهكذا قال خليفة بن خياط في نسبه إلا أنه قال عتاب بدل عيان ، ويقال: كان اسمه في الجاهلية عبد شمس فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد اللهقوله فإن لم يكن له إلخ مدرج من قول قتادة1 سند

قَدْ عَتَقَ الْعَبْدُ ، يُقَوَّمُ عَلَيْهِ فِي مَالِهِ قِيمَةَ عَدْلٍ

عبد الرحمن بن صخر ، وقيل : عبد الرحمن بن غنم ، وقيل : عبد الله بن عائذ ، وقيل : عبد الله بن عامر ، وقيل : عبد الله بن عمرو ، وقيل : سكين بن وذمة ، وقيل : سكين بن هانئ ، وقيل : سكين بن مل ، وقيل : سكين بن صخر ، وقيل : عامر بن عبد شمس ، وقيل : عامر بن عمير ، وقيل : برير بن عشرقة ، وقيل : عبد نهم ، وقيل : عبد شمس ، وقيل : غنم ، وقيل : عبيد بن غنم ، وقيل : عمرو بن غنم ، وقيل : عمرو بن عامر ، وقيل : سعيد بن الحارث ، وقيل غير ذلك ، وقال هشام بن محمد الكلبي اسمه : عمير بن عامر بن ذي الشري بن طريف بن عيان بن أبي صعب بن هنية بن سعد بن ثعلبة بن سليم بن فهم بن غنم بن دوس بن عدثان بن عبد الله بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الأزد ، وهكذا قال خليفة بن خياط في نسبه إلا أنه قال عتاب بدل عيان ، ويقال: كان اسمه في الجاهلية عبد شمس فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد اللهقوله فإن لم يكن له إلخ مدرج من قول قتادة2 سند

مَنْ أَعْتَقَ نَصِيبًا أَوْ شَقِيصًا مِنْ مَمْلُوكٍ ، فَخَلَاصُ مَا بَقِيَ مِنْهُ عَلَيْهِ فِي مَالِهِ إِنْ كَانَ لَهُ مَالٌ

عبد الله بن عمر بن الخطاب1 سند

إِذَا كَانَا بَيْنَ شُرَكَاءَ ، فَأَعْتَقَ أَحَدُهُمْ نَصِيبَهُ مِنْهُ

عبد الله بن عباس بن عبد المطلب1 سند

مَنْ أَعْتَقَ شِرْكًا لَهُ فِي مَمْلُوكٍ ، فَقَدْ ضَمِنَ عِتْقَهُ

عبد الله بن عباس بن عبد المطلبالعرزمي تركه ابن المبارك ويحيى القطان وا1 سند

إِنَّ اللهَ أَعْتَقَهُ حِينَ مَلَكْتَهُ

معقل بن يسار بن عبد الله بن معبر ، ويقال : ابن معير ، ويقال : ابن مغيرة بن حراق بن لأي بن كعب بن عبد بن ثور بن هذمة بن لاطم بن عثمان بن عمرو بن أد بن طابخة : عمرو بن إلياس بن مضر بن نزارفيه سعيد بن الفضل القرشي ضعفه أبو حاتم و1 سند

إِذَا اشْتَرَيْتَ مُحَرَّرًا ، فَلَا تَشْتَرِطَنَّ لِأَحَدٍ فِيهِ عِتْقًا

عبد الله بن عباس بن عبد المطلبفيه الحسين بن عبد الله الهاشمي وهو ضعيف1 سند

مَنْ وَلَدَتْ مِنْهُ أَمَتُهُ ، فَهِيَ حُرَّةٌ مِنْ بَعْدِ مَوْتِهِ

عبد الله بن عباس بن عبد المطلبفيه الحسين بن عبد الله الهاشمي وهو ضعيف1 سند

إِذَا وَلَدَتْ أَمَةُ الرَّجُلِ مِنْهُ فَهِيَ مُعْتَقَةٌ عَنْ دُبُرٍ مِنْهُ

عبد الله بن عباس بن عبد المطلبإسناده ضعيف1 سند

أُمُّ الْوَلَدِ حُرَّةٌ ، وَإِنْ كَانَ سِقْطًا

عبد الله بن عباس بن عبد المطلبفيه الحسين بن عبد الله الهاشمي وهو ضعيف1 سند

أَيُّمَا جَارِيَةٍ وَلَدَتْ لِسَيِّدِهَا فَهِيَ مُعْتَقَةٌ ، عَنْ دُبُرٍ مِنْهُ

عبد الله بن عباس بن عبد المطلبفيه الحسين بن عبد الله الهاشمي وهو ضعيف1 سند

أَعْتَقَهَا وَلَدُهَا

عبد الله بن عباس بن عبد المطلبليس بالقوي ولا يثبته أهل الحديث1 سند

أُمُّ إِبْرَاهِيمَ أَعْتَقَهَا وَلَدُهَا

عبد الله بن عباس بن عبد المطلبليس بالقوي ولا يثبته أهل الحديث1 سند

أَعْتَقَهَا وَلَدُهَا

عبد الله بن عباس بن عبد المطلبولا يصح أيضا من جهة الإسناد لأنه انفرد ب1 سند

أَيُّمَا أَمَةٍ وَلَدَتْ مِنْ سَيِّدِهَا فَإِنَّهَا - إِذَا مَاتَ - حُرَّةٌ ، إِلَّا أَنْ يُعْتِقَهَا قَبْلَ مَوْتِهِ

عبد الله بن عباس بن عبد المطلبليس بالقوي ولا يثبته أهل الحديث1 سند

أَعْتَقَهَا وَلَدُهَا

عبد الله بن عباس بن عبد المطلبليس بالقوي ولا يثبته أهل الحديث1 سند

حَدَّثَنَا أَحمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ سَعدَانَ حَدَّثَنَا شُعَيبُ بنُ أَيُّوبَ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ الضَّحَّاكُ بنُ مَخلَدٍ عَن أَبِي

عبد الله بن عباس بن عبد المطلبليس بالقوي ولا يثبته أهل الحديث1 سند

حَدَّثَنَا ابنُ مُبَشِّرٍ حَدَّثَنَا أَحمَدُ بنُ سِنَانٍ حَدَّثَنَا شَبَابَةُ حَدَّثَنَا أَبُو بَكرِ بنُ أَبِي سَبرَةَ المَدَنِيُّ بِنَحوِهِ

عبد الله بن عباس بن عبد المطلبفيه الحسين بن عبد الله الهاشمي وهو ضعيف1 سند

حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا أَحمَدُ بنُ زَنجُوَيهِ بنِ مُوسَى حَدَّثَنَا إِبرَاهِيمُ بنُ الوَلِيدِ بنِ سَلَمَةَ القُرَشِيُّ حَدَّثَنِي

خوات بن جبير بن النعمان بن أمية بن البرك : امرئ القيس بن ثعلبة بن عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس1 سند

لَا تُبَاعُ " . وَأَمَرَ بِهَا فَأُعْتِقَتْ

خوات بن جبير بن النعمان بن أمية بن البرك : امرئ القيس بن ثعلبة بن عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس1 سند

حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ حَدَّثَنَا أَحمَدُ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بنُ أَبِي مَريَمَ حَدَّثَنَا ابنُ لَهِيعَةَ بِإِسنَادِهِ نَحوَهُ

خوات بن جبير بن النعمان بن أمية بن البرك : امرئ القيس بن ثعلبة بن عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس1 سند

حَدَّثَنَا الفَارِسِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا أَحمَدُ حَدَّثَنَا عَبدُ اللهِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ إِسحَاقَ الفَهمِيُّ البَيطَارِيُّ حَدَّثَنَا

عبد الله بن عمر بن الخطاب2 سند

مَنْ أَعْتَقَ عَبْدًا وَلَهُ مَالٌ فَمَالُهُ لَهُ

عبد الله بن عمر بن الخطابهذا خطأ1 سند

إِذَا أَعْتَقَ الرَّجُلُ الْعَبْدَ تَبِعَهُ مَالُهُ

عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالبوالصواب عن ابن عمر عن عمر قوله يستمتع به1 سند

قَضَى أَنَّ أُمَّ الْوَلَدِ لَا تُبَاعُ ، وَلَا تُوهَبُ ، وَلَا تُوَرَّثَ

عبد الله بن عمر بن الخطابالصحيح وقفه على عمر1 سند

نَهَى عَنْ بَيْعِ أُمَّهَاتِ الْأَوْلَادِ