الأحاديث المنفردة بكتاب

أحاديث لم تُروَ إلا في كتاب واحد ولم تَرِد في غيره — تكشف المادة الفريدة التي ينفرد بها كل مصنَّف

الكتب — مرتَّبة بعدد الأحاديث المنفردة

سنن الدارقطني — ٤٬٨٤٠ حديث منفرد

100% من أحاديث الكتاب البالغة ٤٬٨٤٠ حديث — هذه أحاديث لا يُغني عنه فيها أي مصدر آخر

باب كيف يكتب الحبسأنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار1 سند

حَدَّثَنَا الحُسَينُ حَدَّثَنَا أَبُو يَحيَى حَدَّثَنِي الأَنصَارِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بنُ سَلَمَةَ عَن ثَابِتٍ عَن أَنَسٍ نَحوَ حَدِيثِ

باب كيف يكتب الحبسأنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار1 سند

اجْعَلْهَا فِي قَرَابَتِكَ

باب كيف يكتب الحبسعبد الله بن عمر بن الخطاب2 سند

فَاحْبِسْ أَصْلَهَا ، وَاجْعَلْ ثَمَرَهَا صَدَقَةً

باب كيف يكتب الحبسعمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب1 سند

حَبِّسْ أَصْلَهَا ، وَسَبِّلْ ثَمَرَهَا

باب كيف يكتب الحبسعبد الله بن عمر بن الخطاب1 سند

تَصَدَّقْ بِأَصْلِهَا

باب فِي حبس المشاععبد الله بن عمر بن الخطاب1 سند

احْبِسْ أَصْلَهَا ، وَسَبِّلْ ثَمَرَهَا

باب فِي حبس المشاععبد الله بن عمر بن الخطاب2 سند

احْبِسِ الْأَصْلَ ، وَسَبِّلِ الثَّمَرَ

باب فِي حبس المشاععبد الله بن عمر بن الخطاب2 سند

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ عَبدِ اللهِ بنِ زَكَرِيَّا حَدَّثَنَا أَبُو عَبدِ الرَّحمَنِ النَّسَائِيُّ ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ مَخلَدٍ

باب فِي حبس المشاععبد الله بن عمر بن الخطاب1 سند

فَاحْبِسْ أَصْلَهَا ، وَسَبِّلِ الثَّمَرَةَ

باب فِي حبس المشاععمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب1 سند

حَبِّسْ أَصْلَهَا ، وَسَبِّلْ ثَمَرَهَا

باب فِي حبس المشاععبد الله بن عمر بن الخطاب1 سند

يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ لِي مَالًا بِثَمْغٍ أَكْرَهُ أَنْ يُبَاعَ بَعْدِي . قَالَ : " فَاحْبِسْهُ ، وَسَبِّلْ ثَمَرَهُ

باب فِي حبس المشاععبد الله بن عمر بن الخطاب1 سند

إِنْ شِئْتَ حَبَسْتَ أَصْلَهَا وَتَصَدَّقْتَ بِهَا

باب فِي حبس المشاععبد الله بن عمر بن الخطاب2 سند

فَاحْبِسِ الْأَصْلَ ، وَسَبِّلِ الثَّمَرَةَ

باب وقف المساجد والسقاياتعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف40 سند

فَابْتَعْتُهَا بِكَذَا وَكَذَا

باب وقف المساجد والسقاياتعثمان بن عفان بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف2 سند

اسْكُنْ ، فَإِنَّمَا عَلَيْكَ نَبِيٌّ ، وَصِدِّيقٌ ، وَشَهِيدَانِ

باب وقف المساجد والسقاياتعثمان بن عفان بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف1 سند

أَنْشُدُكُمْ بِاللهِ ، هَلْ تَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - زَوَّجَنِي إِحْدَى ابْنَتَيْهِ بَعْدَ الْأُخْرَى

باب وقف المساجد والسقاياتعثمان بن عفان بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف1 سند

مَنْ يَشْتَرِي هَذِهِ الْبُقْعَةَ مِنْ خَالِصِ مَالِهِ ، فَيَكُونَ فِيهَا كَالْمُسْلِمِينَ

باب وقف المساجد والسقاياتعثمان بن عفان بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف1 سند

مَنْ يَشْتَرِيهَا مِنْ خَالِصِ مَالِهِ ، وَيَكُونُ دَلْوُهُ فِيهَا كَدِلَاءِ الْمُسْلِمِينَ

باب وقف المساجد والسقاياتطلحة بن عبيد الله بن عثمان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب2 سند

مَنْ يَشْتَرِي قِطْعَةً فَيَزِيدُهَا فِي الْمَسْجِدِ ، وَلَهُ بِهَا كَذَا وَكَذَا

باب وقف المساجد والسقاياتعثمان بن عفان بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف1 سند

اثْبُتْ حِرَاءُ ؛ فَإِنَّهُ لَيْسَ عَلَيْكَ إِلَّا نَبِيٌّ ، أَوْ صِدِّيقٌ ، أَوْ شَهِيدٌ

باب وقف المساجد والسقاياتعثمان بن عفان بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف1 سند

اسْكُنْ حِرَاءُ ، لَيْسَ عَلَيْكَ إِلَّا نَبِيٌّ ، أَوْ صِدِّيقٌ ، أَوْ شَهِيدٌ

باب وقف المساجد والسقاياتعثمان بن عفان بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف1 سند

رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَشْرَفَ عَلَيْهِمْ

باب وقف المساجد والسقاياتعثمان بن عفان بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد منافجاء من طرق كثيرة شهيرة صحيحة1 سند

لَمَّا حُصِرَ عُثْمَانُ فِي دَارِهِ ، اجْتَمَعَ النَّاسُ حَوْلَ دَارِهِ ، فَأَشْرَفَ عَلَيْهِمْ

باب وقف المساجد والسقاياتعثمان بن عفان بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد منافجاء من طرق كثيرة شهيرة صحيحة1 سند

اثْبُتْ حِرَاءُ فَإِنَّمَا عَلَيْكَ نَبِيٌّ ، أَوْ صِدِّيقٌ ، أَوْ شَهِيدٌ

باب وقف المساجد والسقاياتعثمان بن عفان بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد منافقول شعبة ومن تابعه أشبه بالصواب2 سند

مَنْ حَفَرَ بِئْرَ رُومَةَ فَلَهُ الْجَنَّةُ