الأحاديث المنفردة بكتاب

أحاديث لم تُروَ إلا في كتاب واحد ولم تَرِد في غيره — تكشف المادة الفريدة التي ينفرد بها كل مصنَّف

الكتب — مرتَّبة بعدد الأحاديث المنفردة

سنن الدارقطني — ٤٬٨٤٠ حديث منفرد

100% من أحاديث الكتاب البالغة ٤٬٨٤٠ حديث — هذه أحاديث لا يُغني عنه فيها أي مصدر آخر

باب ما روي فِي مس الإبطعبد الله بن عباس بن عبد المطلب1 سند

لَيْسَ عَلَيْهِ إِعَادَةٌ

باب ما روي فِي مس الإبطعمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب1 سند

إِذَا مَسَّ الرَّجُلُ إِبْطَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ

باب ما روي فِي مس الإبط1 سند

رُبَّ إِبْطٍ يَنْبَغِي أَنْ يُغْتَسَلَ مِنْهُ

باب فِي الوضوء من الخارج من البدن كالرعاف والقيء والحجامة ونحوهعبد الله بن عباس بن عبد المطلبوحديثهم عن ابن عباس لا أصل له وإنما هو م1 سند

الْوُضُوءُ مِمَّا يَخْرُجُ ، وَلَيْسَ مِمَّا يَدْخُلُ

باب فِي الوضوء من الخارج من البدن كالرعاف والقيء والحجامة ونحوهأنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجارصالح بن مقاتل ليس بالقوي وأبوه غير معروف1 سند

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - احْتَجَمَ فَصَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ ، وَلَمْ يَزِدْ عَلَى غَسْلِ مَحَاجِمِهِ

باب فِي الوضوء من الخارج من البدن كالرعاف والقيء والحجامة ونحوهعبد الله بن عمر بن الخطابصححه4 سند

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا تَوَضَّأَ عَرَكَ عَارِضَيْهِ بَعْضَ الْعَرْكِ

باب فِي الوضوء من الخارج من البدن كالرعاف والقيء والحجامة ونحوهعبد الله بن عمر بن الخطابالصواب موقوف1 سند

كَانَ إِذَا تَوَضَّأَ يَعْرُكُ عَارِضَيْهِ وَيُشَبِّكُ لِحْيَتَهُ بِأَصَابِعِهِ أَحْيَانًا ، وَيَتْرُكُ أَحْيَانًا

باب فِي الوضوء من الخارج من البدن كالرعاف والقيء والحجامة ونحوهأنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار2 سند

كَانَ إِذَا تَوَضَّأَ عَرَكَ عَارِضَيْهِ بَعْضَ الْعَرْكِ ، وَشَبَّكَ لِحْيَتَهُ بِأَصَابِعِهِ

باب فِي الوضوء من الخارج من البدن كالرعاف والقيء والحجامة ونحوه2 سند

كَانَ إِذَا تَوَضَّأَ

باب فِي الوضوء من الخارج من البدن كالرعاف والقيء والحجامة ونحوهوهو الصواب1 سند

حَدَّثَنَا إِسمَاعِيلُ بنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا إِبرَاهِيمُ بنُ هَانِئٍ حَدَّثَنَا أَبُو المُغِيرَةِ حَدَّثَنَا الأَوزَاعِيُّ

باب فِي الوضوء من الخارج من البدن كالرعاف والقيء والحجامة ونحوهعبد الله بن عباس بن عبد المطلبضعف سليمان بن أرقم عن أحمد وأبي داود وال1 سند

إِذَا رَعَفَ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاتِهِ ، فَلْيَنْصَرِفْ

باب فِي الوضوء من الخارج من البدن كالرعاف والقيء والحجامة ونحوهعبد الله بن عباس بن عبد المطلب1 سند

الْبَحْرُ مَاءٌ طَهُورٌ لِلْمَلَائِكَةِ

باب فِي الوضوء من الخارج من البدن كالرعاف والقيء والحجامة ونحوهعلي بن طلق بن المنذر بن قيس بن عمرو بن عبد الله بن عمرو بن عبد العزي بن سحيم بن مرة بن الدؤل بن حنيفةعاصم الأحول يخطئ في هذا الحديث يقول علي 2 سند

إِذَا فَسَا أَحَدُكُمْ فِي الصَّلَاةِ فَلْيَنْصَرِفْ فَلْيَتَوَضَّأْ ، وَلْيُعِدْ صَلَاتَهُ

باب فِي الوضوء من الخارج من البدن كالرعاف والقيء والحجامة ونحوهعائشة بنت أبي بكر الصديقالمحفوظ أنه عن ابن جريج عن أبيه2 سند

إِذَا قَاءَ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاتِهِ أَوْ قَلَسَ ، فَلْيَنْصَرِفْ وَلْيَتَوَضَّأْ

باب فِي الوضوء من الخارج من البدن كالرعاف والقيء والحجامة ونحوههذا أثر ساقط من رواية إسماعيل بن عياش وه1 سند

إِذَا قَاءَ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاتِهِ أَوْ قَلَسَ ، فَلْيَنْصَرِفْ وَلْيَتَوَضَّأْ

باب فِي الوضوء من الخارج من البدن كالرعاف والقيء والحجامة ونحوهعائشة بنت أبي بكر الصديقهكذا رواه إسماعيل مرة وقال مرة عن ابن جر1 سند

قَالَ ابنُ جُرَيجٍ وَحَدَّثَنِي ابنُ أَبِي مُلَيكَةَ عَن عَائِشَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ مِثلَهُ

باب فِي الوضوء من الخارج من البدن كالرعاف والقيء والحجامة ونحوهعائشة بنت أبي بكر الصديقالمحفوظ أنه عن ابن جريج عن أبيه2 سند

حَدَّثَنَا أَبُو بَكرٍ النَّيسَابُورِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ يَحيَى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ الصَّبَّاحِ حَدَّثَنَا إِسمَاعِيلُ بنُ

باب فِي الوضوء من الخارج من البدن كالرعاف والقيء والحجامة ونحوههذا أثر ساقط من رواية إسماعيل بن عياش وه1 سند

مَنْ قَلَسَ أَوْ قَاءَ أَوْ رَعَفَ فَلْيَنْصَرِفْ فَلْيَتَوَضَّأْ ، وَلْيُتِمَّ عَلَى صَلَاتِهِ

باب فِي الوضوء من الخارج من البدن كالرعاف والقيء والحجامة ونحوهعائشة بنت أبي بكر الصديقوإسماعيل بن عياش ما رواه عن الشاميين فصح1 سند

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ سَهلٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بنُ زَيدٍ حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بنُ نَافِعٍ عَن إِسمَاعِيلَ بنِ عَيَّاشٍ عَنِ ابنِ جُرَيجٍ

باب فِي الوضوء من الخارج من البدن كالرعاف والقيء والحجامة ونحوهعائشة بنت أبي بكر الصديقوإسماعيل بن عياش ما رواه عن الشاميين فصح2 سند

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ سَهلٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بنُ زَيدٍ الفَرَائِضِيُّ حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بنُ نَافِعٍ عَن إِسمَاعِيلَ بنِ عَيَّاشٍ

باب فِي الوضوء من الخارج من البدن كالرعاف والقيء والحجامة ونحوه2 سند

إِذَا رَعَفَ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاتِهِ أَوْ قَلَسَ ، فَلْيَنْصَرِفْ فَلْيَتَوَضَّأْ

باب فِي الوضوء من الخارج من البدن كالرعاف والقيء والحجامة ونحوهعائشة بنت أبي بكر الصديقغير محفوظ2 سند

قَالَ وَحَدَّثَنِي ابنُ جُرَيجٍ عَنِ ابنِ أَبِي مُلَيكَةَ عَن عَائِشَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ مِثلَ ذَلِكَ

باب فِي الوضوء من الخارج من البدن كالرعاف والقيء والحجامة ونحوههذا هو الصحيح عن ابن جريج وهو مرسل6 سند

إِذَا قَاءَ أَحَدُكُمْ أَوْ قَلَسَ ، أَوْ وَجَدَ مَذْيًا وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ ، فَلْيَنْصَرِفْ فَلْيَتَوَضَّأْ

باب فِي الوضوء من الخارج من البدن كالرعاف والقيء والحجامة ونحوه2 سند

مَنْ وَجَدَ رُعَافًا أَوْ قَيْئًا أَوْ مَذْيًا أَوْ قَلْسًا ، فَلْيَتَوَضَّأْ

باب فِي الوضوء من الخارج من البدن كالرعاف والقيء والحجامة ونحوهالحسين بن علي بن أبي طالب2 سند

الْقَلَسُ حَدَثٌ