باب ليس فِي الخضراوات صدقةسعد بن مالك بن سنان بن عبيد بن ثعلبة بن عبيد بن الأبجر : خدرة بن عوف بن الحارث بن الخزرج بن حارثة بن ثعلبة بن عمرو بن عامرهذا منقطع أبو البختري لم يسمع من أبي سعي4 سند
لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسَةِ أَوْسَاقٍ زَكَاةٌ
باب ليس فِي الخضراوات صدقةسعد بن مالك بن سنان بن عبيد بن ثعلبة بن عبيد بن الأبجر : خدرة بن عوف بن الحارث بن الخزرج بن حارثة بن ثعلبة بن عمرو بن عامرهذا منقطع أبو البختري لم يسمع من أبي سعي1 سند
لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسَةِ أَوْسُقٍ صَدَقَةٌ
باب ليس فِي الخضراوات صدقةمعاذ بن جبل بن عمرو بن أوس بن عائذ ابن عدي بن كعب بن عمرو بن أدي بن سعد بن علي بن أسد بن ساردة بن يزيد بن جشم بن عدي بن نابي بن غنم بن كعب بن سلمةهذا مرسل1 سند
أُتِيَ مُعَاذٌ فِي وَقَصِ الْبَقَرِ ، فَقَالَ : لَمْ يَأْمُرْنِي النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِيهَا بِشَيْءٍ
باب ليس فِي الخضراوات صدقةعبد الله بن عباس بن عبد المطلبلم يسنده عن المسعودي عن الحكم غير بقية ب1 سند
لَمَّا بَعَثَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مُعَاذًا إِلَى الْيَمَنِ أَمَرَهُ أَنْ يَأْخُذَ مِنْ كُلِّ ثَلَاثِينَ مِنَ الْبَقَرِ تَبِيعًا أَوْ تَبِيعَةً
باب ليس فِي الخضراوات صدقةمعاذ بن جبل بن عمرو بن أوس بن عائذ ابن عدي بن كعب بن عمرو بن أدي بن سعد بن علي بن أسد بن ساردة بن يزيد بن جشم بن عدي بن نابي بن غنم بن كعب بن سلمةوقال البيهقي في خلافياته هذا الحديث روات2 سند
خُذِ الْحَبَّ مِنَ الْحَبِّ
باب ليس فِي الخضراوات صدقةمعاذ بن جبل بن عمرو بن أوس بن عائذ ابن عدي بن كعب بن عمرو بن أدي بن سعد بن علي بن أسد بن ساردة بن يزيد بن جشم بن عدي بن نابي بن غنم بن كعب بن سلمةهو مرسل لا حجة فيه2 سند
ائْتُونِي بِخَمِيسٍ أَوْ لَبِيسٍ آخُذُهُ مِنْكُمْ فِي الصَّدَقَةِ
باب ليس فِي الخضراوات صدقةجابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام بن ثعلبة بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة بن سعد بن علي بن أسد بن ساردة بن تزيد بن جشم بن الخزرجفي سنده عدي بن الفضل وهو متروك1 سند
لَمْ تَكُنِ الْمَقَاثِي فِيمَا جَاءَ بِهِ مُعَاذٌ إِنَّمَا أَخَذَ الصَّدَقَةَ مِنَ الْبُرِّ وَالشَّعِيرِ
باب ليس فِي الخضراوات صدقةأبو ذر ، قيل اسمه : جندب بن جنادة بن قيس بن عمرو بن مليل بن صعير بن حرام بن عفان ، وقيل اسمه : برير بن جنادة ، وقيل : ابن جندب ، وقيل : ابن عشرقة ، وقيل : ابن جندب بن عبد الله ، وقيل : ابن السكنالطريقان الأولان معللان بموسى بن عبيدة ا1 سند
فِي الْإِبِلِ صَدَقَتُهَا ، وَفِي الْغَنَمِ صَدَقَتُهَا
باب ليس فِي الخضراوات صدقةأبو ذر ، قيل اسمه : جندب بن جنادة بن قيس بن عمرو بن مليل بن صعير بن حرام بن عفان ، وقيل اسمه : برير بن جنادة ، وقيل : ابن جندب ، وقيل : ابن عشرقة ، وقيل : ابن جندب بن عبد الله ، وقيل : ابن السكنالطريقان الأولان معللان بموسى بن عبيدة ا1 سند
فِي الْإِبِلِ صَدَقَتُهَا ، وَفِي الْغَنَمِ صَدَقَتُهَا
باب ليس فِي الخضراوات صدقةأبو ذر ، قيل اسمه : جندب بن جنادة بن قيس بن عمرو بن مليل بن صعير بن حرام بن عفان ، وقيل اسمه : برير بن جنادة ، وقيل : ابن جندب ، وقيل : ابن عشرقة ، وقيل : ابن جندب بن عبد الله ، وقيل : ابن السكنالطريقان الأولان معللان بموسى بن عبيدة ا1 سند
فِي الْإِبِلِ صَدَقَتُهَا ، وَفِي الْغَنَمِ صَدَقَتُهَا
باب ليس فِي الخضراوات صدقةمعاذ بن جبل بن عمرو بن أوس بن عائذ ابن عدي بن كعب بن عمرو بن أدي بن سعد بن علي بن أسد بن ساردة بن يزيد بن جشم بن عدي بن نابي بن غنم بن كعب بن سلمةإسناد متصل صحيح ثابت3 سند
بَعَثَهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى الْيَمَنِ ، فَأَمَرَهُ أَنْ يَأْخُذَ مِنْ كُلِّ ثَلَاثِينَ بَقَرَةً تَبِيعًا أَوْ تَبِيعَةً
باب ليس فِي الخضراوات صدقةمعاذ بن جبل بن عمرو بن أوس بن عائذ ابن عدي بن كعب بن عمرو بن أدي بن سعد بن علي بن أسد بن ساردة بن يزيد بن جشم بن عدي بن نابي بن غنم بن كعب بن سلمةإسناد متصل صحيح ثابت2 سند
حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدٍ الحَضرَمِيُّ مُحَمَّدُ بنُ هَارُونَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ سَهلِ بنِ عَسكَرٍ حَدَّثَنَا عَبدُ الرَّزَّاقِ عَن
باب ليس فِي الخضراوات صدقةمعاذ بن جبل بن عمرو بن أوس بن عائذ ابن عدي بن كعب بن عمرو بن أدي بن سعد بن علي بن أسد بن ساردة بن يزيد بن جشم بن عدي بن نابي بن غنم بن كعب بن سلمةذكر الترمذي أن بعضهم رواه مرسلا وأنه أصح1 سند
لَمَّا بَعَثَهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى الْيَمَنِ أَمَرَهُ أَنْ يَأْخُذَ مِنْ كُلِّ ثَلَاثِينَ مِنَ الْبَقَرِ تَبِيعًا أَوْ تَبِيعَةً
باب ليس فِي العوامل صدقةعبد الله بن عمرو بن العاص بن وائل بن هاشم بن سعيد بن سعد بن سهم بن عمرو بن هصيص بن كعب بن لؤي بن غالبغالب في حديثه بعض النكرة و الضعف على أحا1 سند
لَيْسَ فِي الْإِبِلِ الْعَوَامِلِ صَدَقَةٌ
باب ليس فِي العوامل صدقةعبد الله بن عباس بن عبد المطلبعامة ما يرويه سوار بن مصعب ليس محفوظ وهو2 سند
لَيْسَ فِي الْبَقَرِ الْعَوَامِلِ صَدَقَةٌ
باب ليس فِي العوامل صدقةعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد منافالصواب وقفه على علي رضي الله عنه2 سند
لَيْسَ فِي الْبَقَرِ الْعَوَامِلِ شَيْءٌ
باب ليس فِي العوامل صدقةعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد منافوصححه ابن القطان على قاعدته في توثيق عاص1 سند
لَيْسَ فِي الْبَقَرِ الْعَوَامِلِ صَدَقَةٌ
باب ليس فِي العوامل صدقةجابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام بن ثعلبة بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة بن سعد بن علي بن أسد بن ساردة بن تزيد بن جشم بن الخزرج1 سند
لَا يُؤْخَذُ مِنَ الْبَقَرِ الَّتِي يُحْرَثُ عَلَيْهَا مِنَ الزَّكَاةِ شَيْءٌ
باب تفسير الخليطين وما جاء فِي الزكاة على الخليطينسعد بن أبي وقاص واسمه مالك بن أهيب ويقال وهيب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالبفي سنده عبد الله بن لهيعة وهو ضعيف1 سند
لَا يُفَرَّقُ بَيْنَ مُجْتَمِعٍ ، وَلَا يُجْمَعُ بَيْنَ مُفَرَّقٍ
باب تفسير الخليطين وما جاء فِي الزكاة على الخليطينجابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام بن ثعلبة بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة بن سعد بن علي بن أسد بن ساردة بن تزيد بن جشم بن الخزرجفي إسناده ضعف والصحيح موقوف1 سند
لَيْسَ فِي الْمُثِيرَةِ صَدَقَةٌ
باب تفسير الخليطين وما جاء فِي الزكاة على الخليطين1 سند
النَّفَرِ الْخُلَطَاءِ لَهُمْ أَرْبَعُونَ شَاةً
باب تفسير الخليطين وما جاء فِي الزكاة على الخليطين1 سند
فِيهَا شَاةٌ عَلَيْهِمَا
باب تفسير الخليطين وما جاء فِي الزكاة على الخليطينمصدق النبي صلى الله عليه وسلم ، عنه سويد بن غفلة1 سند
إِنَّ فِي عَهْدِي أَنْ لَا آخُذَ مِنْ رَاضِعِ لَبَنٍ شَيْئًا
باب تفسير الخليطين وما جاء فِي الزكاة على الخليطينمصدق النبي صلى الله عليه وسلم ، عنه سويد بن غفلة1 سند
لَا أُفَرِّقُ بَيْنَ مُجْتَمِعٍ ، وَلَا أَجْمَعُ بَيْنَ مُتَفَرِّقٍ
باب تفسير الخليطين وما جاء فِي الزكاة على الخليطينمصدق النبي صلى الله عليه وسلم ، عنه سويد بن غفلة2 سند
لَا يُجْمَعُ بَيْنَ مُتَفَرِّقٍ ، وَلَا يُفَرَّقُ بَيْنَ مُجْتَمِعٍ