الأحاديث المنفردة بكتاب

مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - انْتَصَرَ لِنَفْسِهِ مِنْ مَظْلَمَةٍ ظُلِمَهَا قَطُّ

مَنْ كَانَتْ عِنْدَهُ لِأَخِيهِ مَظْلِمَةٌ فَلْيَأْتِهِ ، فَلْيَتَحَلَّلْهُ

حُفَّتِ الْجَنَّةُ بِالْمَكَارِهِ ، وَحُفَّتِ النَّارُ بِالشَّهَوَاتِ

كَيْفَ يُفْلِحُ قَوْمٌ شَجُّوا نَبِيَّهُمْ ، وَكَسَرُوا رَبَاعِيَتَهُ

لَقَدْ أُخِفْتُ فِي اللهِ وَمَا يُخَافُ أَحَدٌ ، وَلَقَدْ أُوذِيتُ فِي اللهِ وَمَا يُؤْذَى أَحَدٌ

أَخبَرَنَا يُوسُفُ بنُ مُوسَى قَالَ أَخبَرَنَا عَبدُ الرَّحمَنِ بنُ مَغرَاءَ قَالَ أَنبَأَنَا الحَسَنُ بنُ عَمرٍو يَعنِي الفُقَيمِيَّ

لَيْسَ الْمُؤْمِنُ بِالطَّعَّانِ وَلَا اللَّعَّانِ وَلَا الْفَاحِشِ وَلَا الْبَذِي

أَطَّتِ السَّمَاءُ ، وَمَا تُلَامُ أَنْ تَئِطَّ مَا فِيهَا مَوْضِعُ شِبْرٍ إِلَّا وَعَلَيْهِ مَلَكٌ سَاجِدٌ أَوْ قَائِمٌ

اقْرَأْ يَا أُسَيْدُ ذَلِكَ مَلَكٌ اسْتَمَعَ الْقُرْآنَ

أُذُنٌ عَقَلَتْ عَنِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ

لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا ، قَالَ : " عَاقِلًا

إِنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يُنْشِئُ السَّحَابَ ، فَيُرْسِلُ الرِّيحَ ، فَتُؤَلِّفُ السَّحَابَ

فَلأَنْفُسِهِمْ يَمْهَدُونَ ، قَالَ : " فِي الْقَبْرِ

أَنْذَرْتُكُمُ النَّارَ ، أَنْذَرْتُكُمُ النَّارَ

لَتُسَوُّنَّ صُفُوفَكُمْ أَوْ لَيُخَالِفَنَّ اللهُ بَيْنَ وُجُوهِكُمْ

وَأَخبَرَنَاهُ جَعفَرُ بنُ عَونٍ ابنُ أَخِي وَكِيعٍ قَالَ أَخبَرَنَا مُحَمَّدُ بنُ بِشرٍ قَالَ أَخبَرَنَا مِسعَرٌ عَن سِمَاكِ بنِ حَربٍ

أَخبَرَنَاهُ فَهمُ بنُ عَبدِ الرَّحمَنِ قَالَ أَخبَرَنَا عَبدُ اللهِ بنُ نُمَيرٍ قَالَ أَخبَرَنَا زَكَرِيَّا بنُ أَبِي زَائِدَةَ عَن

مَثَلُ الْمُؤْمِنِ مَثَلُ الْبَدَنِ ، إِذَا أَلِمَ بَعْضُهُ تَدَاعَى سَائِرُهُ

كُنَّا إِذَا صَلَّيْنَا خَلْفَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَقَالَ : " سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ

لَلَّهُ أَفْرَحُ بِتَوْبَةِ الْعَبْدِ مِنْ رَجُلٍ مَعَهُ رَاحِلَتُهُ بِفَلَاةٍ مِنَ الْأَرْضِ

أَخبَرَنَا إِبرَاهِيمُ بنُ زِيَادٍ قَالَ أَخبَرَنَا عَبدُ الرَّحمَنِ بنُ صَالِحٍ قَالَ أَخبَرَنَا شَرِيكٌ عَن سِمَاكٍ عَنِ النُّعمَانِ

مَثَلُ الْغَازِي فِي سَبِيلِ اللهِ مَثَلُ الصَّائِمِ الْقَائِمِ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَى بَيْتِهِ

أَخبَرَنَاهُ أَحمَدُ بنُ عَبدَةَ قَالَ أَخبَرَنَا حَفصُ بنُ جُمَيعٍ قَالَ أَخبَرَنَا سِمَاكٌ عَنِ النُّعمَانِ بنِ بَشِيرٍ وَلَم يُسنِدهُ

إِنَّ اللهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى الصَّفِّ الْأَوَّلِ

مَنْ مَنَحَ مَنِيحَةً ، أَوْ هَدَى زُقَاقًا كَانَ لَهُ صَدَقَةٌ