الأحاديث المنفردة بكتاب

أحاديث لم تُروَ إلا في كتاب واحد ولم تَرِد في غيره — تكشف المادة الفريدة التي ينفرد بها كل مصنَّف

الكتب — مرتَّبة بعدد الأحاديث المنفردة

مسند البزار — ١٠٬٤١٦ حديث منفرد

100% من أحاديث الكتاب البالغة ١٠٬٤١٦ حديث — هذه أحاديث لا يُغني عنه فيها أي مصدر آخر

المكيون عن ابن عباسعبد الله بن عباس بن عبد المطلبصحيح1 سند

حَدَّثَنَا عَمرُو بنُ عَلِيٍّ قَالَ نَا أَبُو عَاصِمٍ عَنِ ابنِ جُرَيجٍ عَن عَطَاءٍ عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ

المكيون عن ابن عباسعبد الله بن عباس بن عبد المطلب1 سند

مَا ضَرَّ أَهْلَ هَذِهِ لَوِ انْتَفَعُوا بِإِهَابِهَا

المكيون عن ابن عباسعبد الله بن عباس بن عبد المطلبأعله بالإرسال1 سند

كَفِّرْ ، وَلَا تَعُدْ

المكيون عن ابن عباسعبد الله بن عباس بن عبد المطلبوهذا الحديث إنما ذكرناه وإن كان يروى عن 2 سند

لَوْ أَنَّ لِابْنِ آدَمَ وَادِيًا مَمْلُوءًا مَالًا لَأَحَبَّ أَنْ يَكُونَ لَهُ مِثْلُهُ

المكيون عن ابن عباسعبد الله بن عباس بن عبد المطلبواختلفوا على أيوب فبعضهم قال عن عكرمة وب1 سند

إِنَّكُمْ أَهْلُ بَيْتٍ يُقْتَدَى بِكُمْ لَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُتِيَ بِحِلَابِ لَبَنٍ فِي مِثْلِ هَذَا الْيَوْمِ فَشَرِبَ

المكيون عن ابن عباسعبد الله بن عباس بن عبد المطلبوهذا الحديث لا نعلمه يروى عن ابن عباس بإ1 سند

كَانَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تِسْعُ نِسْوَةٍ وَكَانَ يَقْسِمُ لِثَمَانٍ

المكيون عن ابن عباسعبد الله بن عباس بن عبد المطلبولا نعلم أسند هذا الحديث عن ابن جريج إلا2 سند

رَمَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّتِهِ وَعُمْرَتِهِ

المكيون عن ابن عباسعبد الله بن عباس بن عبد المطلب1 سند

مَنْ حَجَّ عَنْ وَالِدَيْهِ ، أَوْ قَضَى عَنْهُمَا دَيْنًا بُعِثَ مَعَ الْأَبْرَارِ

المكيون عن ابن عباسعبد الله بن عباس بن عبد المطلبرجال البزار رجال الصحيح1 سند

لَيْسَ مِنَ الْبِرِّ الصَّوْمُ فِي السَّفَرِ

المكيون عن ابن عباسعبد الله بن عباس بن عبد المطلبوهذا الحديث قد روي نحو كلامه عن النبي صل1 سند

إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ طَعَامًا فَلَا يَمْسَحْ يَدَهُ حَتَّى يَلْعَقَهَا ، أَوْ يُلْعِقَهَا

المكيون عن ابن عباسجابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام بن ثعلبة بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة بن سعد بن علي بن أسد بن ساردة بن تزيد بن جشم بن الخزرجوهذا الحديث قد روي عن جابر من غير وجه ور2 سند

لَمْ يَكُنْ يُؤَذَّنُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي فِطْرٍ وَلَا أَضْحَى

المكيون عن ابن عباسعبد الله بن عباس بن عبد المطلبورجاله رجال الصحيح خلا شيخ البزار وهو ثق1 سند

لَا تَقُلْ إِلَّا خَيْرًا فَأَنَا خَيْرُ مَنْ يُسْلِفُ

المكيون عن ابن عباسعبد الله بن عباس بن عبد المطلبوهذا الحديث لا نعلم أحدا أسنده إلا يحيى 1 سند

أَنَّ رَجُلًا قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ عَلَيَّ بَدَنَةٌ وَأَنَا مُوسِرٌ لَهَا وَلَا أَجِدُهَا قَالَ : اذْبَحْ شَاةً

المكيون عن ابن عباسعبد الله بن عباس بن عبد المطلبإسماعيل بن شيبة منكر الحديث1 سند

بَابُ النَّارِ لَا يَدْخُلُهُ أَحَدٌ إِلَّا رَجُلٌ يَشْفِي غَيْظَهُ بِسَخَطِ اللهِ

المكيون عن ابن عباسعبد الله بن عباس بن عبد المطلب1 سند

وَقَّتَ لِأَهْلِ الْمَشْرِقِ ذَاتَ عِرْقٍ

المكيون عن ابن عباسعبد الله بن عباس بن عبد المطلب1 سند

فِي الْمُحْرِمِ : يَلْبَسُ الْخُفَّيْنِ إِذَا لَمْ يَجِدْ نَعْلَيْنِ ، وَلَمْ يَقُلْ : لِيَقْطَعْهُمَا

المكيون عن ابن عباسعبد الله بن عباس بن عبد المطلبالصحيح مرسل وأصحاب ابن جريج لا يقولون اب1 سند

لَوْ كَانَ ضَارًّا أَحَدًا ضَرَّ فَارِسَ وَالرُّومَ

المكيون عن ابن عباسعبد الله بن عباس بن عبد المطلبوفيه ممن لم أعرفه غير واحد1 سند

كُلُّ مَوْلُودٍ يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ وَيُنَصِّرَانِهِ

المكيون عن ابن عباسعبد الله بن عباس بن عبد المطلب1 سند

أَنَّ مُحَمَّدًا رَأَى رَبَّهُ - يَعْنِي بِقَلْبِهِ

المكيون عن ابن عباسعبد الله بن عباس بن عبد المطلبفيه إبراهيم بن أبي حية وهو متروك1 سند

لَا يَزَالُ الدِّينُ وَاصِبًا مَا بَقِيَ مِنْ قُرَيْشٍ عِشْرُونَ رَجُلًا

المكيون عن ابن عباسعبد الله بن عباس بن عبد المطلبوفيه يحيى بن عباد السعدي وفي رواية الحسن1 سند

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ صَارِخًا يَصْرُخُ فِي بَطْنِ مَكَّةَ يَأْمُرُ بِصَدَقَةِ الْفِطْرِ

المكيون عن ابن عباسعبد الله بن عباس بن عبد المطلب1 سند

أَلَا دَبَغْتُمْ جِلْدَهَا ثُمَّ انْتَفَعْتُمْ بِهِ

المكيون عن ابن عباسعبد الله بن عباس بن عبد المطلب1 سند

أَلَا انْتَفَعْتُمْ بِإِهَابِهَا

المكيون عن ابن عباسعبد الله بن عباس بن عبد المطلب1 سند

أَفَلَا انْتَفَعْتُمْ بِإِهَابِهَا

المكيون عن ابن عباسعبد الله بن عباس بن عبد المطلب1 سند

حَدَّثَنَا مُقَدَّمُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ يَحيَى بنِ عَطَاءِ بنِ مُقَدَّمٍ قَالَ حَدَّثَنِي عَمِّي القَاسِمُ بنُ يَحيَى بنِ عَطَاءِ بنِ مُقَدَّمٍ