ومما روى سعد بن عبيدة عن أبي عبد الرحمن عن عليعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف1 سند
كَانَ " يَصُومُ عَاشُورَاءَ
ومما روى سعد بن عبيدة عن أبي عبد الرحمن عن عليعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد منافوهذا الحديث لا نعلمه يروى عن علي رضي الل1 سند
إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا تَسَوَّكَ ، ثُمَّ قَامَ يُصَلِّي قَامَ الْمَلَكُ خَلْفَهُ
ومما روى علقمة بن قيس عن عليعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد منافيرويه مسلم الأعور عن إبراهيم عن علقمة عن1 سند
أُمِرْتُ بِقِتَالِ النَّاكِثِينَ ، وَالْقَاسِطِينَ ، وَالْمَارِقِينَ
ومما روى علقمة بن قيس عن عليعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناففيه أبو الرقاد لم يرو عنه غير حنيف المؤذ1 سند
لَعَنَ اللهُ قَوْمًا اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ
ومما روى مجاهد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن عليعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد منافهذا خطأ إنما هو عن عطاء عن مجاهد عن عبد 1 سند
أَلَا أُعَلِّمُكُمَا شَيْئًا تَقُولَانِهِ عِنْدَ مَنَامِكُمَا
ومما روى مجاهد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن عليعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد منافهذا خطأ إنما هو عن عطاء عن مجاهد عن عبد 1 سند
وَحَدَّثَنَاهُ خَالِدُ بنُ يُوسُفَ بنِ خَالِدٍ قَالَ نَا عَبدُ النُّورِ بنُ عَبدِ اللهِ قَالَ نَا عَبدُ المَلِكِ عَن عَطَاءٍ عَن مُجَاهِدٍ
ومما روى مجاهد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن عليعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف2 سند
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - " بَعَثَ مَعَهُ بِهَدْيِهِ ، وَأَمَرَهُ أَنْ يَتَصَدَّقَ بِلُحُومِهَا
ومما روى مجاهد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن عليعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف1 سند
أَمَرَنِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ " أَقُومَ عَلَى بُدْنِهِ ، وَأَنْ أَتَصَدَّقَ بِجُلُودِهَا
ومما روى مجاهد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن عليعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف1 سند
أَمَرَنِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ أَقُومَ عَلَى بُدْنِهِ ، وَأَنْ أَقْسِمَ جُلُودَهَا وَجِلَالَهَا
ومما روى مجاهد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن عليعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف2 سند
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَمَرَهُ أَنْ يَقُومَ عَلَى بُدْنِهِ
ومما روى مجاهد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن عليعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف1 سند
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَمَرَهُ أَنْ يَقُومَ عَلَى بُدْنِهِ ، وَأَمَرَهُ أَنْ يَقْسِمَهَا كُلَّهَا
ومما روى مجاهد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن عليعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف2 سند
أَمَرَنِي النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِبُدْنِهِ فَقَسَمْتُ لُحُومَهَا
ومما روى مجاهد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن عليعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف2 سند
أَمَرَنِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ " أَقُومَ عَلَى بُدْنِهِ
ومما روى مجاهد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن عليعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف1 سند
أَمَرَنِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ أَقُومَ عَلَى بُدْنِهِ ، وَأَنْ أَتَصَدَّقَ بِجُلُودِهَا
ومما روى مجاهد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن عليعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناففي هذا اللفظ بهذا الإسناد نظر1 سند
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - " أَهْدَى فِي حَجَّتِهِ مِائَةَ بَدَنَةٍ
ومما روى مجاهد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن عليعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف1 سند
إِنِّي لَا أَرْضَى لَكَ مَا أَكْرَهُ لِنَفْسِي
ومما روى الحكم بن عتيبة عن ابن أبي ليلى عن علي رضي الله عنهعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف1 سند
أَلَا أُعَلِّمُكُمَا خَيْرًا مِمَّا سَأَلْتُمَا ، إِذَا أَخَذْتُمَا مَضَاجِعَكُمَا أَنْ تُكَبِّرَا أَرْبَعًا وَثَلَاثِينَ
ومما روى الحكم بن عتيبة عن ابن أبي ليلى عن علي رضي الله عنهعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد منافهذا حديث مسند حسن صحيح ثابت الإسناد1 سند
إِذَا عَادَ الرَّجُلُ أَخَاهُ الْمُسْلِمَ ، كَانَ فِي خِرَافِ الْجَنَّةِ حَتَّى يَجْلِسَ
ومما روى الحكم بن عتيبة عن ابن أبي ليلى عن علي رضي الله عنهعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد منافيرويه الحكم واختلف عنه فرواه الأعمش عن ا2 سند
مَنْ حَدَّثَ عَنِّي حَدِيثًا وَهُوَ يَرَى أَنَّهُ كَذِبٌ
ومما روى الحكم بن عتيبة عن ابن أبي ليلى عن علي رضي الله عنهعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف1 سند
أَمَرَنِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَمَّا بَعَثَنِي بِالْبُدْنِ أَنْ أَنْحَرَهَا
ومما روى الحكم بن عتيبة عن ابن أبي ليلى عن علي رضي الله عنهعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف1 سند
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ مَعمَرٍ نَا أَبُو بَكرٍ الحَنَفِيُّ نَا مُحَمَّدُ بنُ عُبَيدِ اللهِ عَنِ الحَكَمِ عَن عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ أَبِي
ومما روى الحكم بن عتيبة عن ابن أبي ليلى عن علي رضي الله عنهعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد منافهذا الحديث لا نعلم رواه عن الحكم عن عبد 1 سند
بِعْهُمَا جَمِيعًا أَوْ أَمْسِكْهُمَا جَمِيعًا
ومما روى عمرو بن مرة عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن عليعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف1 سند
أَتَانَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَتَّى وَضَعَ قَدَمَهُ بَيْنِي وَبَيْنَ فَاطِمَةَ ، فَعَلَّمَنَا مَا نَقُولُ إِذَا أَخَذْنَا مَضَاجِعَنَا
ومما روى عبد الله بن عبد الله الرازي عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن عليعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد منافورجالهما ثقات1 سند
اجْتَمَعْتُ أَنَا وَفَاطِمَةُ ، وَالْعَبَّاسُ ، وَزَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ ، فَقَالَ الْعَبَّاسُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، كَبِرَتْ سِنِّي ، وَرَقَّ عَظْمِي
ومما روى أبو إسحاق الهمداني عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن عليعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد منافرواه النسائي في النعوت وفي عمل يوم وليلة1 سند
أَلَا أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ إِذَا قُلْتَهُنَّ غُفِرَ لَكَ عَلَى أَنَّهُ مَغْفُورٌ لَكَ