الأحاديث المنفردة بكتاب

أحاديث لم تُروَ إلا في كتاب واحد ولم تَرِد في غيره — تكشف المادة الفريدة التي ينفرد بها كل مصنَّف

الكتب — مرتَّبة بعدد الأحاديث المنفردة

مسند البزار — ١٠٬٤١٦ حديث منفرد

100% من أحاديث الكتاب البالغة ١٠٬٤١٦ حديث — هذه أحاديث لا يُغني عنه فيها أي مصدر آخر

ومما رواه سلمة بن أبي الطفيل عن عليعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد منافرجال الطبراني ثقات1 سند

يَا عَلِيُّ إِنَّ لَكَ فِي الْجَنَّةِ كَنْزًا وَإِنَّكَ ذُو قَرْنَيْهَا

ومما روى مسعود بن الحكم عن عليعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد منافهذا حديث وهم رواه مالك والليث بن سعد وعا1 سند

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَامَ مَرَّةً ثُمَّ لَمْ يَقُمْ

ومما روى مسعود بن الحكم عن عليعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف1 سند

أَنَّهُ شَهِدَ جِنَازَةً بِالْكُوفَةِ مَعَ عَلِيٍّ فَمَرَّ عَلِيٌّ بِالنَّاسِ وَهُمْ قِيَامٌ

ومما روى مسعود بن الحكم عن عليعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف1 سند

حَدَّثَنَا أَحمَدُ بنُ عَمرِو بنِ عُبَيدَةَ العُصفُرِيُّ قَالَ نَا أَبُو عَاصِمٍ عَنِ ابنِ جُرَيجٍ عَن مُوسَى بنِ عُقبَةَ عَن يُوسُفَ

ومما روى أبو هياج الأسدي عن عليعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد منافوالحديث حديث الثوري ما رواه يحيى بن سعيد2 سند

أَنْ لَا أَمُرَّ بِقَبْرٍ إِلَّا سَوَّيْتُهُ وَبِمَسْحِ التَّمَاثِيلِ

ومما روى أبو البختري عن عليعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد منافوأبو البختري فلا يصح سماعه من علي ولكن ذ1 سند

اللَّهُمَّ اهْدِ قَلْبَهُ وَثَبِّتْ لِسَانَهُ

ومما روى أبو البختري عن عليعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد منافحديث ضعيف منقطع أبو البختري لم يسمع من ع2 سند

لَا وَلَوْ قُلْتُ نَعَمْ لَوَجَبَتْ

ومما روى عبد الله بن الحارث عن عليعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد منافوهذا الحديث من أحسن ما يروى عن علي من ال1 سند

إِنَّا قَوْمٌ حُرُمٌ فَأَطْعِمُوهُ أَهْلَ الْحِلِّ

ومما روى عبد الله بن الحارث عن عليعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد منافإنه خطأ والصواب عن أبي إسحاق عن أبي الأح1 سند

الصَّوْمُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ

ومما روى كردوس بن عمرو عن عليعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناففيه كردوس وثقه ابن حبان وقال أبو حاتم في1 سند

لَأَنْ تُفَصِّلَ الْمُفَصَّلَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ كَذَا بَابًا

ومما روى عبد الله بن حنين عن عليعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد منافوقد روى النسائي من طريق نافع عن إبراهيم 1 سند

وَمِمَّا رَوَى عَبدُ اللهِ بنُ حُنَينٍ عَن عَلِيٍّ حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بنُ هِشَامٍ قَالَ نَا إِسمَاعِيلُ بنُ إِبرَاهِيمَ قَالَ نَا أَيُّوبُ

ومما روى عبد الله بن حنين عن عليعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد منافوقد روى النسائي من طريق نافع عن إبراهيم 1 سند

نَهَى عَنْ لُبْسِ الْقَسِّيِّ وَالْمُعَصْفَرِ

ومما روى عبد الله بن حنين عن عليعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد منافوسألت أبي عن حديث رواه الزهري وأسامة بن 1 سند

نَهَانِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ التَّخَتُّمِ بِالذَّهَبِ

ومما روى عبد الله بن حنين عن عليعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف1 سند

حَدَّثَنَا أَحمَدُ بنُ عُثمَانَ بنِ حَكِيمٍ قَالَ نَا خَالِدُ بنُ مَخلَدٍ قَالَ نَا مُحَمَّدُ بنُ جَعفَرٍ يَعنِي ابنَ أَبِي كَثِيرٍ عَن

ومما روى عبد الله بن حنين عن عليعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف1 سند

نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ التَّخَتُّمِ بِالذَّهَبِ

ومما روى عبد الله بن حنين عن عليعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف2 سند

كَانَ يَتَخَتَّمُ فِي يَمِينِهِ

ومما روى يزيد بن بلال عن عليعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد منافهذا الحديث فيه مقال1 سند

رَأَيْتُ عَلِيًّا بَالَ ثُمَّ غَسَلَ ذَكَرَهُ ، وَتَوَضَّأَ ثَلَاثًا

ومما روى يزيد بن بلال عن عليعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف1 سند

كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ

ومما روى يزيد بن بلال عن عليعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناففيه يزيد بن بلال قال البخاري فيه نظر وبق1 سند

أَوْصَانِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ لَا يُغَسِّلَهُ أَحَدٌ غَيْرِي

ومما روى يزيد بن بلال عن عليعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف1 سند

كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُرَاوِحُ بَيْنَ قَدَمَيْهِ يَقُومُ عَلَى كُلِّ رِجْلٍ

ومما رواه فضالة بن أبي فضالة عن عليعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد منافرجاله موثقون1 سند

أَنِّي لَا أَمُوتُ حَتَّى أَحْسِبُهُ قَالَ : أُضْرَبَ أَوْ حَتَّى تُخْضَبَ هَذِهِ مِنْ هَذِهِ

أسير بن صفوان عن عليعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف1 سند

لَمَّا تُوُفِّيَ أَبُو بَكْرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - سَجَّوْهُ بِثَوْبٍ فَارْتَجَّتِ الْمَدِينَةُ بِالْبُكَاءِ ، وَدُهِشَ النَّاسُ

ومما روى أبو هريرة عن طلحة بن عبيد اللهطلحة بن عبيد الله بن عثمان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالبأصحها كلها أي الطرق قول يزيد بن الهاد وذ1 سند

أَلَيْسَ هُوَ صَامَ بَعْدَهُ رَمَضَانَ

ومما روى جابر بن عبد الله عن طلحةطلحة بن عبيد الله بن عثمان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالبأحسنها إسنادا حديث علي بن مسهر ومن تابعه1 سند

إِنِّي لَأَعْلَمُ كَلِمَةً لَا يَقُولُهَا رَجُلٌ بِحَضْرَةِ الْمَوْتِ ، إِلَّا وَجَدَ لَهَا رَوْحًا حِينَ يَخْرُجُ مِنْ جَسَدِهِ

ومما روى عبد الرحمن بن عثمان عن طلحةطلحة بن عبيد الله بن عثمان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالبيرويه محمد بن المنكدر واختلف عنه فرواه ا1 سند

كُنَّا مَعَ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ وَنَحْنُ حُرُمٌ فَأُهْدِيَ لَهُ طَيْرٌ