الأحاديث المنفردة بكتاب

أحاديث لم تُروَ إلا في كتاب واحد ولم تَرِد في غيره — تكشف المادة الفريدة التي ينفرد بها كل مصنَّف

الكتب — مرتَّبة بعدد الأحاديث المنفردة

مسند البزار — ١٠٬٤١٦ حديث منفرد

100% من أحاديث الكتاب البالغة ١٠٬٤١٦ حديث — هذه أحاديث لا يُغني عنه فيها أي مصدر آخر

البراء عن بلالبلال بن رباحوسألت أبي وأبا زرعة عن حديث رواه سفيان ا1 سند

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَالْخِمَارِ

ومما روى سعيد بن المسيب عن بلالبلال بن رباحوفيه انقطاع2 سند

أَنَّهُمْ نَامُوا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ حَتَّى طَلَعَتِ الشَّمْسُ ، فَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِلَالًا حِينَ قَامُوا فَأَذَّنَ ، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ

ومما روى سعيد بن المسيب عن بلالبلال بن رباحورجال البزار رجال الصحيح إلا أنه من رواي1 سند

التَّمْرُ بِالتَّمْرِ مِثْلًا بِمِثْلٍ

ومما روى سعيد بن المسيب عن بلالعمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب1 سند

وَهَذَا الحَدِيثُ رَوَاهُ قَيسٌ عَن أَبِي حَمزَةَ عَن سَعِيدِ بنِ المُسَيِّبِ عَن عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ

أسلم مولى عمر عن بلالبلال بن رباحوفيه عبد الله بن شبيب وهو ضعيف1 سند

لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ الْآيَةَ ، كُنَّا نَجْلِسُ فِي الْمَجْلِسِ ، وَنَاسٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلُّونَ بَعْدَ الْمَغْرِبِ إِلَى الْعِشَاءِ

ومما روى قبيصة بن ذويب عن بلالبلال بن رباح1 سند

الْمُؤَذِّنُونَ أَطْوَلُ النَّاسِ أَعْنَاقًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ

ومما روى مسروق بن الأجدع عن بلالبلال بن رباحفي رواية الطبراني الأولى وكذلك في رواية 1 سند

أَنْفِقْ يَا بِلَالُ ، وَلَا تَخْشَ مِنْ ذِي الْعَرْشِ إِقْلَالًا

ومما روى مسروق بن الأجدع عن بلالبلال بن رباحرجال البزار رجال الصحيح إلا أنه من رواية1 سند

انْطَلِقْ فَرُدَّهُ عَلَى صَاحِبِهِ وَخُذْ تَمْرَكَ ، التَّمْرُ بِالتَّمْرِ مِثْلًا بِمِثْلٍ

عبد الرحمن بن أبي ليلى عن بلالبلال بن رباحوسألت أبي وأبا زرعة عن حديث رواه سفيان ا1 سند

كَانَ يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَالْخِمَارِ

عبد الرحمن بن أبي ليلى عن بلال1 سند

مَسَحَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْخُفَّيْنِ

عبد الرحمن بن أبي ليلى عن بلالبلال بن رباحوسألت أبي وأبا زرعة عن حديث رواه سفيان ا1 سند

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ المُثَنَّى قَالَ نَا مُحَمَّدُ بنُ جَعفَرٍ قَالَ نَا شُعبَةُ عَنِ الحَكَمِ عَن عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ أَبِي لَيلَى

عبد الرحمن بن أبي ليلى عن بلالبلال بن رباحعبد الرحمن بن أبي ليلى لم يدرك بلالا وبق1 سند

إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لَا يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ ، وَلَا لِحَيَاتِهِ

عبد الرحمن بن أبي ليلى عن بلالبلال بن رباحوهي الانقطاع فإن عبد الرحمن بن أبي ليلى 1 سند

أَمَرَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أُثَوِّبَ فِي الْفَجْرِ

عبد الرحمن بن أبي ليلى عن بلالبلال بن رباحهذا حديث لا نعرفه إلا من حديث أبي إسرائي1 سند

أَمَرَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أُثَوِّبَ فِي الْفَجْرِ

ومما روى شداد مولى عياض عن بلالبلال بن رباحشداد مولى عياض لم يدرك بلالا1 سند

لَا تُؤَذِّنْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ الْفَجْرُ هَكَذَا

ومما روى أبو عثمان النهدي عن بلالبلال بن رباحإن أبا عثمان لم يدرك بلالا1 سند

لَا تَسْبِقْنِي بِآمِينَ

ومما روى الصنابحي عن بلالبلال بن رباحأخطأ ابن لهيعة في رفعه1 سند

لَيْلَةُ الْقَدْرِ لَيْلَةُ أَرْبَعٍ وَعِشْرِينَ

ومما روى أبو إدريس عن بلالبلال بن رباحيرويه ابن جريج عن أبي بكر بن عبد الله عن1 سند

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَالْخِمَارِ

ومما روى أبو إدريس عن بلالبلال بن رباحسئل عن حديث رواه زهير عن حميد الطويل عن 1 سند

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَالْخِمَارِ

ومما روى أبو جندل عن بلالبلال بن رباحيرويه ابن جريج عن أبي بكر بن عبد الله عن1 سند

رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَالْخِمَارِ

ومما روى أبو جندل عن بلالبلال بن رباحالصحيح حديث مكحول عن الحارث بن معاوية وأ2 سند

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَالْخِمَارِ

ومما روى أبو زائدة عبيد الله بن زائدة الكندي عن بلالبلال بن رباح1 سند

لَوْ أَصْبَحْتُ ثُمَّ أَصْبَحْتُ لَرَكَعْتُهُمَا وَأَحْسَنْتُهُمَا وَأَجْمَلْتُهُمَا

ومما روى عبد الله الهوزني عن بلالبلال بن رباح2 سند

أَبْشِرْ فَقَدْ جَاءَ اللهُ بِقَضَاءِ الدَّيْنِ

أول مسند عمار بن ياسرعمار بن ياسر بن عامر بن مالك بن كنانة بن قيس بن الحصين بن الورد بن ثعلبة بن عوف بن حارثة بن عامر الأكبر بن ثامر بن عنس وهو زيد بن مالك بن أدد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان ابن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطانأحاديث عمار في التيمم كثيرة الاضطراب وإن3 سند

كُنْتُ فِي الْقَوْمِ حَتَّى نَزَلَتِ الرُّخْصَةُ فِي الْمَسْحِ بِالتُّرَابِ إِذَا لَمْ نَجِدِ الْمَاءَ ، فَأَمَرَنَا فَضَرَبْنَا وَاحِدَةً لِلْوَجْهِ

ومما روى عبد الرحمن بن أبزى عن عمارعمار بن ياسر بن عامر بن مالك بن كنانة بن قيس بن الحصين بن الورد بن ثعلبة بن عوف بن حارثة بن عامر الأكبر بن ثامر بن عنس وهو زيد بن مالك بن أدد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان ابن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطانسنده حسن1 سند

إِنَّمَا كَانَ يَكْفِيكَ " ، وَضَرَبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ الْأَرْضَ ثُمَّ نَفَخَ