الأحاديث المنفردة بكتاب

أحاديث لم تُروَ إلا في كتاب واحد ولم تَرِد في غيره — تكشف المادة الفريدة التي ينفرد بها كل مصنَّف

الكتب — مرتَّبة بعدد الأحاديث المنفردة

مسند الحميدي — ١٬٣٣٥ حديث منفرد

100% من أحاديث الكتاب البالغة ١٬٣٣٥ حديث — هذه أحاديث لا يُغني عنه فيها أي مصدر آخر

المستورد بن شداد بن عمرو بن حسل بن الأجب بن حبيب بن عمرو بن شيبان بن محارب بن فهر بن مالك1 سند

مَا الدُّنْيَا فِي الْآخِرَةِ إِلَّا كَمَا يَجْعَلُ أَحَدُكُمْ إِصْبَعَهُ فِي الْيَمِّ

سلمة بن قيسرجال إسناده ثقات1 سند

إِذَا تَوَضَّأْتَ فَانْثُرْ ، وَإِذَا اسْتَجْمَرْتَ فَأَوْتِرْ

جرهد بن رزاح بن عديمضطرب1 سند

غَطِّ فَخِذَكَ يَا جَرْهَدُ ، فَإِنَّ الْفَخِذَ عَوْرَةٌ

جرهد بن رزاح بن عديمضطرب1 سند

حَدَّثَنَا الحُمَيدِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا سُفيَانُ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنَادِ قَالَ حَدَّثَنِي آلُ جَرهَدٍ عَن جَرهَدٍ عَنِ النَّبِيِّ

عبد الله بن عباس بن عبد المطلب2 سند

وَلَكِنْ أَبَى ذَلِكَ الْبَحْرُ يَعْنِي ابْنَ عَبَّاسٍ

جابر بن طارق ، ويقال : ابن أبي طارق بن عوف1 سند

نُكَثِّرُ بِهِ طَعَامَ أَهْلِنَا

عمارة بن رويبة1 سند

لَنْ يَلِجَ النَّارَ أَحَدٌ صَلَّى قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ

عمارة بن رويبة1 سند

لَنْ يَلِجَ النَّارَ أَحَدٌ صَلَّى قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَلَا قَبْلَ غُرُوبِهَا

محرش بن عبد الله ، وقال أبو عمر بن عبد البر : أكثر أهل الحديث يقولون : مخرش بن سويد بن عبد الله بن مرةحديث صحيح1 سند

اعْتَمَرَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنَ الْجِعْرَانَةِ لَيْلًا

كعب بن عاصم1 سند

لَيْسَ مِنَ الْبِرِّ الصِّيَامُ فِي السَّفَرِ

كعب بن عاصم1 سند

لَيْسَ مِنِ امْبِرِّ امْصِيَامُ فِي امْسَفَرِ

سفيان بن أبي زهير : القرد1 سند

تُفْتَحُ الْيَمَنُ فَيَأْتِي قَوْمٌ يَبُسُّونَ فَيَتَحَمَّلُونَ بِأَهْلِيهِمْ وَمَنْ أَطَاعَهُمْ

أبو رمثة ، قيل : اسمه رفاعة بن يثربي ، وقيل : يثربي بن رفاعة ، وقيل : عمارة بن يثربي ، وقيل : يثربي بن عوف ، وقيل : حيان بن وهب ، وقيل : حبيب بن حيان ، وقيل : خشخاش1 سند

إِنَّكَ رَفِيقٌ ، وَاللهُ الطَّبِيبُ

عبد الله بن سرجس1 سند

رَأَيْتُ الَّذِي بِظَهْرِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَأَنَّهُ جُمْعٌ

قيس بن عمرو بن سهل بن ثعلبة بن الحارث بن زيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجارإن كان الضمير لعبد الله فهو مرسل لأنه لم1 سند

مَا هَاتَانِ الرَّكْعَتَانِ يَا قَيْسُ

يوسف بن عبد الله بن سلام بن الحارثأخرج البخاري أيضا في الأدب المفرد وسنده 1 سند

سَمَّانِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُوسُفَ

يوسف بن عبد الله بن سلام بن الحارث1 سند

اعْتَمِرَا فِي شَهْرِ رَمَضَانَ ، فَإِنَّ عُمْرَةً فِيهِ لَكُمَا كَحَجَّةٍ

صحيح متصل1 سند

يُنَفِّلُ الثُّلُثَ فِي بَدْأَتِهِ

عبد الله بن الأرقم بن عبد يغوث بن وهب بن عبد مناف بن زهرة1 سند

إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ وَوَجَدَ أَحَدُكُمُ الْغَائِطَ

كعب بن مالك بن أبي كعب : عمرو بن القين بن كعب بن سواد بن غنم بن كعب بن سلمة1 سند

إِنَّ نَسَمَةَ الْمُؤْمِنِ طَائِرٌ خُضْرٌ

1 سند

نَهَاهُ عَنْ قَتْلِ النِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ

أبو ثعلبة , قيل : اسمه جرثوم أو جرثومة أو جرثم أو جرهم أو لاشر أو لاش أو الاشق أو لا شومة ، أو ناشب أو باشر أو غرنوق أو شق أو زيد أو الأسود1 سند

نَهَى عَنْ [أَكْلِ كُلِّ ذِي] نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ

هذا الخبر صحيح1 سند

لَا تَضْرِبُوا إِمَاءَ اللهِ

حجاج بن مالك بن عويمر بن أبي أسيد بن رفاعة بن ثعلبةوالصحيح عن هشام عن أبيه عن الحجاج بن الح1 سند

مَا يُذْهِبُ عَنِّي مَذَمَّةَ الرَّضَاعِ ؟ قَالَ : « الْغُرَّةُ

محيصة بن مسعود بن كعب بن عامر بن عدي بن مجدعة بن حارثة بن الحارث بن الخزرجرواه مالك وغيره عن الزهري عن ابن محيصة ع1 سند

اعْلِفْهُ نَاضِحَكَ أَوْ أَطْعِمْهُ رَقِيقَكَ