الأحاديث المنفردة بكتاب

إِذَا حَدَّثَ الرَّجُلُ الْحَدِيثَ وَهُوَ يَلْتَفِتُ ، فَهِيَ أَمَانَةٌ

كَانَ يَأْكُلُ الْخِرْبِزَ بِالرُّطَبِ

لَا أُعَافِي أَحَدًا قَتَلَ بَعْدَ أَخْذِهِ الدِّيَةَ

لَا وِصَالَ فِي الصَّوْمِ

لَا وِصَالَ فِي الصَّوْمِ

غِفَارُ غَفَرَ اللهُ لَهَا

لَا رَضَاعَ بَعْدَ فِصَالٍ

إِذَا غَابَ الرَّجُلُ فَلَا يَأْتِي أَهْلَهُ طُرُوقًا

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " لَمَّا أَصَابَهُ الْكَرْبُ يَوْمَ الْأَحْزَابِ ، أَلْقَى رِدَاءَهُ

خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَفَكُنَّا نَفْعَلُهُ

كُنَّا نُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَغْرِبَ

مَنِ اغْبَرَّتْ قَدَمَاهُ فِي سَبِيلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ حَرَّمَهُ اللهُ عَلَى النَّارِ

مَا مِنْ مُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ ، وَلَا مُسْلِمٍ وَلَا مُسْلِمَةٍ ، يَمْرَضُ مَرَضًا

إِنَّ الْخَلَّ نِعْمَ الْأُدُمُ هُوَ

مَا مِنْ مُؤْمِنٍ يَغْرِسُ غَرْسًا أَوْ يَزْرَعُ زَرْعًا ، فَتَأْكُلُ مِنْهُ بَهِيمَةٌ أَوْ سَبُعٌ أَوْ طَيْرٌ ، إِلَّا كَانَ لَهُ صَدَقَةً

إِنَّ أَهْلَ الْجَنَّةِ يَأْكُلُونَ فِيهَا

أَنْ يَسْلَمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِكَ وَيَدِكَ

أَمَّا أَنَا فَأُفْرِغُ عَلَى رَأْسِي ثَلَاثًا

لَا يَمُوتَنَّ أَحَدُكُمْ إِلَّا وَهُوَ يُحْسِنُ الظَّنَّ بِاللهِ عَزَّ وَجَلَّ

رُدُّوا الْقَتْلَى إِلَى مَضَاجِعِهَا

نَهَى عَنْ بَيْعِ الثَّمَرَةِ حَتَّى تُشَقِّحَ

نَهَى عَنِ الْمُحَاقَلَةِ

كَبَّرَ عَلَى النَّجَاشِيِّ أَرْبَعًا

إِنَّمَا مَثَلِي وَمَثَلُكُمْ كَمَثَلِ رَجُلٍ أَوْقَدَ نَارًا

مَثَلِي وَمَثَلُ الْأَنْبِيَاءِ ، كَمَثَلِ رَجُلٍ بَنَى دَارًا ، فَأَكْمَلَهَا وَأَحْسَنَهَا