الأحاديث المنفردة بكتاب

أحاديث لم تُروَ إلا في كتاب واحد ولم تَرِد في غيره — تكشف المادة الفريدة التي ينفرد بها كل مصنَّف

الكتب — مرتَّبة بعدد الأحاديث المنفردة

السنن الكبرى — ١١٬٩٨٢ حديث منفرد

100% من أحاديث الكتاب البالغة ١١٬٩٨٢ حديث — هذه أحاديث لا يُغني عنه فيها أي مصدر آخر

ما يجوز شربه من العصير وما لا يجوزعبد الله بن عباس بن عبد المطلب1 سند

وَاللهِ مَا تُحِلُّ النَّارُ شَيْئًا ، وَلَا تُحَرِّمُهُ . قَالَ : ثُمَّ فَسَّرَ لِي

ما يجوز شربه من العصير وما لا يجوز1 سند

اشْرَبِ الْعَصِيرَ مَا لَمْ يُزْبِدْ

ما يجوز شربه من العصير وما لا يجوز1 سند

سَأَلْتُ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الْعَصِيرِ ، فَقَالَ : اشْرَبْهُ مَا لَمْ يَتَغَيَّرْ

ما يجوز شربه من العصير وما لا يجوز1 سند

فِي الْعَصِيرِ ، قَالَ : اشْرَبْ حَتَّى يَغْلِيَ

ما يجوز شربه من العصير وما لا يجوز1 سند

اشْرَبْهُ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ إِلَّا أَنْ يَغْلِيَ

ذكر ما يجوز شرابه من الأنبذة وما لا يجوزفيروز الديلمي ، ويقال : ابن الديلميحديث صحيح1 سند

تَنْقَعُونَهُ عَلَى غَدَائِكُمْ ، وَتَشْرَبُونَهُ عَلَى عَشَائِكُمْ ، وَتَنْقَعُونَهُ عَلَى عَشَائِكُمْ وَتَشْرَبُونَهُ عَلَى غَدَائِكُمْ

ذكر ما يجوز شرابه من الأنبذة وما لا يجوزفيروز الديلمي ، ويقال : ابن الديلميحديث صحيح1 سند

انْبِذُوهُ عَلَى غَدَائِكُمْ وَاشْرَبُوهُ عَلَى عَشَائِكُمْ ، وَانْبِذُوهُ عَلَى عَشَائِكُمْ وَاشْرَبُوهُ عَلَى غَدَائِكُمْ

ذكر ما يجوز شرابه من الأنبذة وما لا يجوزعبد الله بن عباس بن عبد المطلب1 سند

كَانَ يُنْبَذُ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَشْرَبُهُ مِنَ الْغَدِ

ذكر ما يجوز شرابه من الأنبذة وما لا يجوزعبد الله بن عباس بن عبد المطلب1 سند

كَانَ يُنْقَعُ لَهُ الزَّبِيبُ فَيَشْرَبُهُ يَوْمَهُ وَالْغَدَ وَبَعْدَ الْغَدِ

ذكر ما يجوز شرابه من الأنبذة وما لا يجوزعبد الله بن عباس بن عبد المطلب1 سند

كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُنْبَذُ لَهُ زَبِيبٌ مِنَ اللَّيْلِ فَيُجْعَلُ فِي سِقَاءٍ فَيَشْرَبُهُ يَوْمَهُ ذَلِكَ

ذكر ما يجوز شرابه من الأنبذة وما لا يجوز1 سند

مَا أَسْكَرَ نَبِيذُ سِقَاءٍ قَطُّ

ذكر ما يجوز شرابه من الأنبذة وما لا يجوزعبد الله بن عمر بن الخطاب1 سند

أَنَّهُ كَانَ يُنْبَذُ لَهُ فِي سِقَاءٍ الزَّبِيبُ غُدْوَةً ، فَيَشْرَبُهُ مِنَ اللَّيْلِ

ذكر ما يجوز شرابه من الأنبذة وما لا يجوز1 سند

كَانَ عَلِيُّ بْنُ حُسَيْنٍ يُنْبَذُ لَهُ مِنَ اللَّيْلِ فَيَشْرَبُهُ غُدْوَةً وَيُنْبَذُ لَهُ غُدْوَةً فَيَشْرَبُهُ مِنَ اللَّيْلِ

ذكر ما يجوز شرابه من الأنبذة وما لا يجوز1 سند

سَمِعْتُ سُفْيَانَ سُئِلَ عَنِ النَّبِيذِ ، فَقَالَ : انْبِذْهُ عِشَاءً ، وَاشْرَبْهُ غُدْوَةً

ذكر ما يجوز شرابه من الأنبذة وما لا يجوزأنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار1 سند

أَنَّهُ يَنْبِذُ فِي جَرٍّ نَبِيذًا غُدْوَةً ، وَيَشْرَبُهُ عَشِيَّةً

ذكر ما يجوز شرابه من الأنبذة وما لا يجوز1 سند

كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَجْعَلَ نَطْلَ النَّبِيذِ فِي النَّبِيذِ لِيَشْتَدَّ بِالنَّطْلِ

ذكر ما يجوز شرابه من الأنبذة وما لا يجوز1 سند

قَالَ فِي النَّبِيذِ : خَمْرُهُ دُرْدِيُّهُ

ذكر ما يجوز شرابه من الأنبذة وما لا يجوز1 سند

إِنَّمَا سُمِّيَتِ الْخَمْرُ ؛ لِأَنَّهَا تُرِكَتْ حَتَّى صَفَا صَفْوُهَا وَبَقِيَ كَدَرُهَا

ذكر ما يجوز شرابه من الأنبذة وما لا يجوزصحيح1 سند

كَانُوا يَرَوْنَ أَنَّ مَنْ شَرِبَ شَرَابًا فَسَكِرَ مِنْهُ لَمْ يَصْلُحْ لَهُ أَنْ يَعُودَ فِيهِ

ذكر ما يجوز شرابه من الأنبذة وما لا يجوز1 سند

لَا بَأْسَ بِنَبِيذِ الْبُخْتُجِ

ذكر ما يجوز شرابه من الأنبذة وما لا يجوز1 سند

إِنَّا نَأْخُذُ دَنَّ الْخَمْرِ ، أَوِ الطِّلَاءَ فَنُنَظِّفُهُ ، ثُمَّ نَنْقَعُ فِيهِ الزَّبِيبَ ثَلَاثًا ، ثُمَّ نُصَفِّيهِ

ذكر ما يجوز شرابه من الأنبذة وما لا يجوز1 سند

رَحِمَ اللهُ إِبْرَاهِيمَ شَدَّدَ النَّاسُ فِي النَّبِيذِ وَرَخَّصَ فِيهِ

ذكر ما يجوز شرابه من الأنبذة وما لا يجوز1 سند

مَا وَجَدْتُ الرُّخْصَةَ فِي الْمُسْكِرِ عَنْ أَحَدٍ صَحِيحًا إِلَّا عَنْ إِبْرَاهِيمَ

ذكر ما يجوز شرابه من الأنبذة وما لا يجوز0 سند

مَا رَأَيْتُ رَجُلًا أَطْلَبَ لِلْعِلْمِ مِنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُبَارَكِ

ذكر الأشربة المباحةأم سليم سهيلة وقيل رميلة ومليكة بنت ملحان بن خالد بن زيد .1 سند

سَقَيْتُ فِيهِ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلَّ الشَّرَابِ : الْمَاءَ وَالْعَسَلَ وَاللَّبَنَ وَالنَّبِيذَ