الأحاديث المنفردة بكتاب

أحاديث لم تُروَ إلا في كتاب واحد ولم تَرِد في غيره — تكشف المادة الفريدة التي ينفرد بها كل مصنَّف

الكتب — مرتَّبة بعدد الأحاديث المنفردة

السنن الكبرى — ١١٬٩٨٢ حديث منفرد

100% من أحاديث الكتاب البالغة ١١٬٩٨٢ حديث — هذه أحاديث لا يُغني عنه فيها أي مصدر آخر

الحمىالصعب بن جثامة بن قيس بن عبد الله بن يعمر : الشداخ بن عوف بن كعب بن عامر بن ليث1 سند

لَا حِمَى إِلَّا لِلهِ وَلِرَسُولِهِ

الحمىعبد الله بن عمرو بن العاص بن وائل بن هاشم بن سعيد بن سعد بن سهم بن عمرو بن هصيص بن كعب بن لؤي بن غالبضعفه1 سند

فَلَمَّا وَلِيَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ، كَتَبَ سُفْيَانُ بْنُ وَهْبٍ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ يَسْأَلُهُ ، فَكَتَبَ عُمَرُ : إِذَا أَدَّى إِلَيْكَ مَا كَانَ يُؤَدِّي إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ عُشْرِ نَحْلِهِ

تضمين العاريةيعلى بن أمية بن أبي عبيدة بن همام ، واسمه : عبيد ، ويقال : زيد بن همام بن الحارث بن بكر بن زيد بن مالك بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم ، وهو : يعلى بن منية بنت غزوان .قال عبد الحق في أحكامه حديث يعلى بن أمية1 سند

إِذَا أَتَتْكَ رُسُلِي فَأَعْطِهِمْ ثَلَاثِينَ دِرْعًا وَثَلَاثِينَ بَعِيرًا

تضمين العاريةيعلى بن أمية بن أبي عبيدة بن همام ، واسمه : عبيد ، ويقال : زيد بن همام بن الحارث بن بكر بن زيد بن مالك بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم ، وهو : يعلى بن منية بنت غزوان .قال عبد الحق في أحكامه حديث يعلى بن أمية1 سند

بَلْ عَارِيَةٌ مُؤَدَّاةٌ

تضمين العارية1 سند

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَعَارَ مِنْ صَفْوَانَ أَدْرَاعًا وَأَفْرَاسًا

تضمين العاريةصفوان بن أمية بن خلف بن وهب بن حذافة بن جمحمضطرب سندا ومتنا وجميع وجوهه لا يخلو عن 1 سند

بَلْ عَارِيَةٌ مَضْمُونَةٌ

تضمين العاريةمضطرب سندا ومتنا وجميع وجوهه لا يخلو عن 1 سند

إِنْ شِئْتَ غَرِمْنَاهَا

المنيحةصدي بن عجلان بن وهب ، ويقال : ابن عمرو1 سند

الْعَارِيَةُ مُؤَدَّاةٌ وَالْمَنِيحَةُ مُؤَدَّاةٌ

المنيحةصدي بن عجلان بن وهب ، ويقال : ابن عمروحديث حسن1 سند

الْعَارِيَةُ مُؤَدَّاةٌ وَالْمَنِيحَةُ مَرْدُودَةٌ

المنيحةسمرة بن جندب بن هلال بن حديج بن مرة بن حزم بن عمرو بن جابر بن ذي الرياستينإسناده حسن متصل1 سند

عَلَى الْيَدِ مَا أَخَذَتْ حَتَّى تُؤَدِّيَهُ

تضمين أهل الماشية ما أفسدت مواشيهم بالليلالبراء بن عازب بن الحارث بن عدي بن مجدعة بن حارثة بن الحارث بن الخزرج بن عمرو بن مالك بن الأوسفعاد الحديث إلى الانقطاع كما رواه مالك و2 سند

أَنَّ نَاقَةً لِآلِ الْبَرَاءِ أَفْسَدَتْ شَيْئًا ، فَقَضَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ حِفْظَ الثِّمَارِ عَلَى أَهْلِهَا بِالنَّهَارِ

تضمين أهل الماشية ما أفسدت مواشيهم بالليلالبراء بن عازب بن الحارث بن عدي بن مجدعة بن حارثة بن الحارث بن الخزرج بن عمرو بن مالك بن الأوسصحيح1 سند

أَنَّهُ كَانَتْ لَهُ نَاقَةٌ ضَارِيَةٌ ، فَدَخَلَتْ حَائِطًا فَأَفْسَدَتْ فِيهِ

تضمين أهل الماشية ما أفسدت مواشيهم بالليلاختلف فيه على الزهري اختلافا كثيرا1 سند

أَفْسَدَتْ نَاقَةٌ لِلْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ فِي حَائِطِ قَوْمٍ

تضمين أهل الماشية ما أفسدت مواشيهم بالليلالبراء بن عازب بن الحارث بن عدي بن مجدعة بن حارثة بن الحارث بن الخزرج بن عمرو بن مالك بن الأوسوهو حديث صحيح1 سند

أَنَّ نَاقَةً لَهُ وَقَعَتْ فِي حَائِطِ قَوْمٍ

في الدابة تصيب برجلهاعبد الرحمن بن صخر ، وقيل : عبد الرحمن بن غنم ، وقيل : عبد الله بن عائذ ، وقيل : عبد الله بن عامر ، وقيل : عبد الله بن عمرو ، وقيل : سكين بن وذمة ، وقيل : سكين بن هانئ ، وقيل : سكين بن مل ، وقيل : سكين بن صخر ، وقيل : عامر بن عبد شمس ، وقيل : عامر بن عمير ، وقيل : برير بن عشرقة ، وقيل : عبد نهم ، وقيل : عبد شمس ، وقيل : غنم ، وقيل : عبيد بن غنم ، وقيل : عمرو بن غنم ، وقيل : عمرو بن عامر ، وقيل : سعيد بن الحارث ، وقيل غير ذلك ، وقال هشام بن محمد الكلبي اسمه : عمير بن عامر بن ذي الشري بن طريف بن عيان بن أبي صعب بن هنية بن سعد بن ثعلبة بن سليم بن فهم بن غنم بن دوس بن عدثان بن عبد الله بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الأزد ، وهكذا قال خليفة بن خياط في نسبه إلا أنه قال عتاب بدل عيان ، ويقال: كان اسمه في الجاهلية عبد شمس فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد اللهلا يصح لأن الحفاظ لم يحفظوه1 سند

الرِّجْلُ جُبَارٌ

في الدابة تصيب برجلهاعبد الرحمن بن صخر ، وقيل : عبد الرحمن بن غنم ، وقيل : عبد الله بن عائذ ، وقيل : عبد الله بن عامر ، وقيل : عبد الله بن عمرو ، وقيل : سكين بن وذمة ، وقيل : سكين بن هانئ ، وقيل : سكين بن مل ، وقيل : سكين بن صخر ، وقيل : عامر بن عبد شمس ، وقيل : عامر بن عمير ، وقيل : برير بن عشرقة ، وقيل : عبد نهم ، وقيل : عبد شمس ، وقيل : غنم ، وقيل : عبيد بن غنم ، وقيل : عمرو بن غنم ، وقيل : عمرو بن عامر ، وقيل : سعيد بن الحارث ، وقيل غير ذلك ، وقال هشام بن محمد الكلبي اسمه : عمير بن عامر بن ذي الشري بن طريف بن عيان بن أبي صعب بن هنية بن سعد بن ثعلبة بن سليم بن فهم بن غنم بن دوس بن عدثان بن عبد الله بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الأزد ، وهكذا قال خليفة بن خياط في نسبه إلا أنه قال عتاب بدل عيان ، ويقال: كان اسمه في الجاهلية عبد شمس فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد اللههذه الرواية ليست بشيء لم تكن في الكتب وه1 سند

النَّارُ جُبَارٌ

ذكر اختلاف الناقلين للخبر في ذلكعبد الله بن الشخير بن عوف بن كعب بن وقدان بن الحريش ، وهو : معاوية بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة1 سند

ضَالَّةُ الْمُسْلِمِ حَرَقُ النَّارِ

ذكر اختلاف الناقلين للخبر في ذلك1 سند

ضَالَّةُ الْمُسْلِمِ حَرَقُ النَّارِ

ذكر اختلاف الناقلين للخبر في ذلكالجارود ، يقال : اسمه بشر بن المعلى بن حنش ، ويقال : ابن العلاء ، ويقال : بشر بن عمرو بن حنش بن المعلى ، ويقال : ابن حنش بن النعمانإسناد صحيح1 سند

ضَالَّةُ الْمُسْلِمِ حَرَقُ النَّارِ

ذكر اختلاف الناقلين للخبر في ذلكالجارود ، يقال : اسمه بشر بن المعلى بن حنش ، ويقال : ابن العلاء ، ويقال : بشر بن عمرو بن حنش بن المعلى ، ويقال : ابن حنش بن النعمانإسناد صحيح1 سند

ضَالَّةُ الْمُسْلِمِ حَرَقُ النَّارِ

ذكر اختلاف الناقلين للخبر في ذلكالجارود ، يقال : اسمه بشر بن المعلى بن حنش ، ويقال : ابن العلاء ، ويقال : بشر بن عمرو بن حنش بن المعلى ، ويقال : ابن حنش بن النعمانإسناد صحيح1 سند

ضَالَّةُ الْمُسْلِمِ حَرَقُ النَّارِ

ذكر اختلاف الناقلين للخبر في ذلكالجارود ، يقال : اسمه بشر بن المعلى بن حنش ، ويقال : ابن العلاء ، ويقال : بشر بن عمرو بن حنش بن المعلى ، ويقال : ابن حنش بن النعمانإسناد صحيح1 سند

ضَالَّةُ الْمُسْلِمِ حَرَقُ النَّارِ

ذكر اختلاف الناقلين للخبر في ذلكالجارود ، يقال : اسمه بشر بن المعلى بن حنش ، ويقال : ابن العلاء ، ويقال : بشر بن عمرو بن حنش بن المعلى ، ويقال : ابن حنش بن النعمانإسناد صحيح1 سند

ضَالَّةُ الْمُسْلِمِ حَرَقُ النَّارِ

ذكر اختلاف الناقلين للخبر في ذلكالجارود ، يقال : اسمه بشر بن المعلى بن حنش ، ويقال : ابن العلاء ، ويقال : بشر بن عمرو بن حنش بن المعلى ، ويقال : ابن حنش بن النعمانإسناد صحيح1 سند

ضَالَّةُ الْمُسْلِمِ حَرَقُ النَّارِ

ذكر اختلاف الناقلين للخبر في ذلكالجارود ، يقال : اسمه بشر بن المعلى بن حنش ، ويقال : ابن العلاء ، ويقال : بشر بن عمرو بن حنش بن المعلى ، ويقال : ابن حنش بن النعمانإسناد صحيح1 سند

إِيَّاكَ وَضَالَّةَ الْمُسْلِمِ