الأحاديث المنفردة بكتاب

إِذَا بِعْتَ ، فَقُلْ : لَا خِلَابَةَ

إِذَا بَاعَ أَحَدُكُمُ الشَّاةَ أَوِ اللَّقْحَةَ فَلَا يُحَفِّلْهَا

لَا تَلَقَّوُا الرُّكْبَانَ لِلْبَيْعِ

إِنَّ مَنِ اشْتَرَى مُصَرَّاةً فَإِنْ رَضِيَهَا إِذَا حَلَبَهَا فَلْيُمْسِكْهَا

مَنِ ابْتَاعَ مُحَفَّلَةً أَوْ مُصَرَّاةً فَهُوَ بِالْخِيَارِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ

قَضَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ الْخَرَاجَ بِالضَّمَانِ

نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ التَّلَقِّي

نَهَى أَنْ يَبِيعَ حَاضِرٌ لِبَادٍ

نُهِينَا أَنْ يَبِيعَ حَاضِرٌ لِبَادٍ

نُهِينَا أَنْ يَبِيعَ حَاضِرٌ لِبَادٍ

لَا يَبِيعُ حَاضِرٌ لِبَادٍ

لَا تَلَقَّوُا الرُّكْبَانَ لِلْبَيْعِ

نَهَى عَنِ النَّجْشِ ، وَالتَّلَقِّي

نَهَى عَنِ التَّلَقِّي

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ تَلَقِّي الْجَلَبِ حَتَّى يَدْخُلَ بِهَا السُّوقَ

لَا يَكُونُ لَهُ سِمْسَارًا

لَا تَلَقَّوُا الْجَلَبَ ، فَمَنْ تَلَقَّاهُ فَاشْتَرَى مِنْهُ

لَا يَبِيعَنَّ حَاضِرٌ لِبَادٍ ، وَلَا تَنَاجَشُوا

لَا يَبِيعُ أَحَدُكُمْ عَلَى بَيْعِ بَعْضٍ

لَا يَبِيعُ الرَّجُلُ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ

نَهَى عَنِ النَّجْشِ

لَا يَبِيعُ الرَّجُلُ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ

لَا يَبِيعُ حَاضِرٌ لِبَادٍ ، وَلَا تَنَاجَشُوا

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَاعَ قَدَحًا وَحِلْسًا فِيمَنْ يَزِيدُ

نَهَى عَنِ الْمُلَامَسَةِ وَالْمُنَابَذَةِ