الأحاديث المنفردة بكتاب

أحاديث لم تُروَ إلا في كتاب واحد ولم تَرِد في غيره — تكشف المادة الفريدة التي ينفرد بها كل مصنَّف

الكتب — مرتَّبة بعدد الأحاديث المنفردة

السنن الكبرى — ١١٬٩٨٢ حديث منفرد

100% من أحاديث الكتاب البالغة ١١٬٩٨٢ حديث — هذه أحاديث لا يُغني عنه فيها أي مصدر آخر

أخذ الذهب من الورق والورق من الذهبعبد الله بن عمر بن الخطابلم يرو هذا الحديث أحد غير سماك بن حرب عن1 سند

إِذَا بَايَعْتَ صَاحِبَكَ فَلَا تُفَارِقْهُ وَبَيْنَكَ وَبَيْنَهُ لَبْسٌ

أخذ الذهب من الورق والورق من الذهب1 سند

أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَأْخُذَ الدَّنَانِيرَ مِنَ الدَّرَاهِمِ

أخذ الذهب من الورق والورق من الذهبعبد الله بن عمر بن الخطاب1 سند

أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا ، يَعْنِي : اقْتِضَاءَ الدَّرَاهِمِ مِنَ الدَّنَانِيرِ

أخذ الذهب من الورق والورق من الذهب1 سند

فِي اقْتِضَاءِ الدَّنَانِيرِ مِنَ الدَّرَاهِمِ أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُهَا إِذَا كَانَ مِنْ قَرْضٍ

أخذ الذهب من الورق والورق من الذهب1 سند

أَخبَرَنَا مُحَمَّدُ بنُ بَشَّارٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبدُ الرَّحمَنِ قَالَ حَدَّثَنَا سُفيَانُ عَن مُوسَى أَبِي شِهَابٍ عَن سَعِيدِ بنِ جُبَيرٍ

أخذ الذهب من الورق والورق من الذهبعبد الله بن عمر بن الخطابلم يرو هذا الحديث أحد غير سماك بن حرب عن1 سند

لَا بَأْسَ أَنْ تَأْخُذَهَا بِسِعْرِ يَوْمِهَا

أخذ الورق من الذهبعبد الله بن عمر بن الخطابلم يرو هذا الحديث أحد غير سماك بن حرب عن1 سند

لَا بَأْسَ أَنْ تَأْخُذَ بِسِعْرِ يَوْمِهَا مَا لَمْ تَفْتَرِقَا

الزيادة في الوزنجابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام بن ثعلبة بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة بن سعد بن علي بن أسد بن ساردة بن تزيد بن جشم بن الخزرج1 سند

لَمَّا قَدِمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ دَعَا بِمِيزَانٍ فَوَزَنَ لِي وَزَادَنِي

الزيادة في الوزنجابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام بن ثعلبة بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة بن سعد بن علي بن أسد بن ساردة بن تزيد بن جشم بن الخزرج2 سند

قَضَانِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَزَادَنِي

الرجحان في الوزنسويد بن قيسأيهما أصح عندكما فقالا سفيان أحفظ الرجلي1 سند

زِنْ وَأَرْجِحْ

الرجحان في الوزنمالك بن عميرة ، ويقال : ابن عميرحديثه ألزم الدارقطني مسلما إخراجه لصحة ا2 سند

بِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَحْلَ سَرَاوِيلَ قَبْلَ الْهِجْرَةِ

الرجحان في الوزنعبد الله بن عمر بن الخطابهذا الحديث صحيح2 سند

الْمِكْيَالُ عَلَى مِكْيَالِ أَهْلِ الْمَدِينَةِ

بيع الطعام قبل أن يستوفىعبد الله بن عمر بن الخطاب2 سند

مَنِ ابْتَاعَ طَعَامًا فَلَا يَبِعْهُ حَتَّى يَسْتَوْفِيَهُ

بيع الطعام قبل أن يستوفىعبد الله بن عمر بن الخطاب1 سند

مَنِ ابْتَاعَ طَعَامًا فَلَا يَبِعْهُ حَتَّى يَقْبِضَهُ

بيع الطعام قبل أن يستوفىعبد الله بن عباس بن عبد المطلب1 سند

مَنِ ابْتَاعَ طَعَامًا فَلَا يَبِعْهُ حَتَّى يَكْتَالَهُ

بيع الطعام قبل أن يستوفىعبد الله بن عباس بن عبد المطلبهذا خطأ إنما هو عمرو بن دينار عن طاوس عن1 سند

حَتَّى يَقْبِضَهُ

بيع الطعام قبل أن يستوفىعبد الله بن عباس بن عبد المطلب1 سند

أَمَّا الَّذِي نَهَى عَنْهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُبَاعَ حَتَّى يُسْتَوْفَى فَالطَّعَامُ

بيع الطعام قبل أن يستوفىعبد الله بن عباس بن عبد المطلبهذا خطأ إنما هو عمرو بن دينار عن طاوس عن1 سند

أَمَّا الَّذِي نَهَى عَنْهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَهُوَ الطَّعَامُ أَنْ يُبَاعَ حَتَّى يُقْبَضَ

بيع الطعام قبل أن يستوفىعبد الله بن عباس بن عبد المطلب1 سند

فَأَحْسَبُ أَنَّ كُلَّ شَيْءٍ بِمَنْزِلَةِ الطَّعَامِ

بيع الطعام قبل أن يستوفىحكيم بن حزام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي بن كلاب1 سند

لَا تَبِعْ طَعَامًا حَتَّى تَشْتَرِيَهُ وَتَسْتَوْفِيَهُ

بيع الطعام قبل أن يستوفىحكيم بن حزام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي بن كلابعبد الله بن عصمة ضعيف جدا1 سند

أَخبَرَنِي إِبرَاهِيمُ بنُ الحَسَنِ قَالَ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ قَالَ قَالَ ابنُ جُرَيجٍ وَأَخبَرَنِي عَطَاءٌ ذَلِكَ عَن عَبدِ اللهِ بنِ

بيع الطعام قبل أن يستوفىحكيم بن حزام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي بن كلاب1 سند

لَا تَبِعْهُ حَتَّى تَقْبِضَهُ

النهي عن بيع ما اشترى من الطعام بكيل حتى يستوفىعبد الله بن عمر بن الخطاب2 سند

نَهَى أَنْ يَبِيعَ أَحَدٌ طَعَامًا اشْتَرَاهُ بِكَيْلٍ حَتَّى يَسْتَوْفِيَهُ

بيع ما اشترى من الطعام جزافا قبل أن ينقل من مكانهعبد الله بن عمر بن الخطاب2 سند

كُنَّا فِي زَمَنِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَبْتَاعُ الطَّعَامَ

بيع ما اشترى من الطعام جزافا قبل أن ينقل من مكانهعبد الله بن عمر بن الخطاب1 سند

أَنَّهُمْ كَانُوا يَتَبَايَعُونَ الطَّعَامَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَعْلَى السُّوقِ