خالفه علي بن غراب رواه عن بيهس عن أبي شيخ عن ابن عمرعبد الله بن عمر بن الخطابحديث النضر بن شميل أشبه بالصواب1 سند
نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ لُبْسِ الذَّهَبِ إِلَّا مُقَطَّعًا
من أصيب أنفه هل يتخذ أنفا من ذهبعرفجة بن أسعد بن كريب ، وقيل : ابن صفوان ، قال ابن حبان فى الثقات : عرفجة بن أسعد بن كرب بن صفوان بن حباب بن شجرة بن عطارد بن عوف بن كعب بن سعدهذا الحديث ليس له أصل من حديث ابن جابر و1 سند
فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يَتَّخِذَ أَنْفًا مِنْ ذَهَبٍ
من أصيب أنفه هل يتخذ أنفا من ذهبعرفجة بن أسعد بن كريب ، وقيل : ابن صفوان ، قال ابن حبان فى الثقات : عرفجة بن أسعد بن كرب بن صفوان بن حباب بن شجرة بن عطارد بن عوف بن كعب بن سعدهذا الحديث ليس له أصل من حديث ابن جابر و1 سند
فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يَتَّخِذَهُ مِنْ ذَهَبٍ
الرخصة في خاتم الذهب للرجالصهيب بن سنان بن خالد بن عمرو ، وقال ابن سعد : صهيب بن سنان بن مالك بن عبد عمرو بن عقيل بن عامر بن جندلة بن جذيمة بن كعب بن سعد بن أسلم بن أوس مناة بن النمر بن قاسطحديث منكر1 سند
مَا لِي أَرَى عَلَيْكَ خَاتَمَ الذَّهَبِ ؟ قَالَ : قَدْ رَآهُ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنْكَ ، فَلَمْ يَعِبْهُ
خاتم الذهبعبد الله بن عمر بن الخطاب1 سند
إِنِّي كُنْتُ أَلْبَسُ هَذَا الْخَاتَمَ ، وَإِنِّي لَنْ أَلْبَسَهُ أَبَدًا
خاتم الذهبعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف1 سند
نَهَانِي النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ خَاتَمِ الذَّهَبِ
خاتم الذهبعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف1 سند
نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ خَاتَمِ الذَّهَبِ
خاتم الذهبعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف1 سند
نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ حَلْقَةِ الذَّهَبِ
خالفه عمار بن رزيق رواه عن أبي إسحاق عن صعصعة عن عليعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد منافالذي قبله أشبه بالصواب1 سند
نَهَانِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ حَلْقَةِ الذَّهَبِ
خالفه عمار بن رزيق رواه عن أبي إسحاق عن صعصعة عن عليعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف1 سند
نَهَانِي عَنِ الدُّبَّاءِ ، وَالْحَنْتَمِ ، وَحَلْقَةِ الذَّهَبِ
خالفه عمار بن رزيق رواه عن أبي إسحاق عن صعصعة عن عليعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف1 سند
نَهَانَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الدُّبَّاءِ ، وَالْحَنْتَمِ ، وَالنَّقِيرِ
خالفه عمار بن رزيق رواه عن أبي إسحاق عن صعصعة عن عليعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد منافحديث مروان وعبد الواحد أولى بالصواب من ح1 سند
نَهَانَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الدُّبَّاءِ ، وَالْحَنْتَمِ
ذكر اختلاف الناقلين لخبر عبد الله بن حنين في خاتم الذهبعبد الله بن عباس بن عبد المطلب1 سند
نُهِيتُ عَنِ الثَّوْبِ الْأَحْمَرِ ، وَخَاتَمِ الذَّهَبِ
خالفه داود بن قيس رواه عن إبراهيم بن عبد الله بن حنين عن أبيهعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد منافوسألت أبي عن حديث رواه الزهري وأسامة بن 2 سند
نَهَانِي حِبِّي - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ ثَلَاثٍ
تابعه الضحاك بن عثمانعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد منافوسألت أبي عن حديث رواه الزهري وأسامة بن 1 سند
نَهَانِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَلَا أَقُولُ نَهَاكُمْ - عَنْ تَخَتُّمِ الذَّهَبِ
وافقه محمد بن عجلانعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد منافوسألت أبي عن حديث رواه الزهري وأسامة بن 1 سند
نَهَانِي النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ خَاتَمِ الذَّهَبِ ، وَأَنْ أَقْرَأَ وَأَنَا رَاكِعٌ
خالفهم الزهري رواه عن إبراهيم عن أبيه عن عليعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد منافوسألت أبي عن حديث رواه الزهري وأسامة بن 1 سند
نَهَانِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الْقِرَاءَةِ وَأَنَا رَاكِعٌ
تابعه يزيد بن أبي حبيبعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف1 سند
نَهَانِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ خَاتَمِ الذَّهَبِ
وافقه محمد بن عمروعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف1 سند
نَهَانِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَلَا أَقُولُ نَهَاكُمْ - عَنْ خَاتَمِ الذَّهَبِ
ذكر الاختلاف على نافع في هذا الحديثعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد منافوقد روى النسائي من طريق نافع عن إبراهيم 1 سند
نَهَى - عَنْ لُبْسِ الْقَسِّيِّ وَالْمُعَصْفَرِ
ذكر الاختلاف على نافع في هذا الحديثعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد منافوقد روى النسائي من طريق نافع عن إبراهيم 1 سند
نَهَانِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ تَخَتُّمِ الذَّهَبِ
ذكر الاختلاف على عبيد الله بن عمرعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد منافوقد روى النسائي من طريق نافع عن إبراهيم 1 سند
نَهَانِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ لُبْسِ الْقَسِّيِّ وَالْمُعَصْفَرِ
ذكر الاختلاف على عبيد الله بن عمرعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد منافوقد روى النسائي من طريق نافع عن إبراهيم 1 سند
نَهَانِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ أَرْبَعٍ : عَنْ تَخَتُّمِ الذَّهَبِ
وافقه أيوب إلا أنه لم يسم المولىعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد منافوقد روى النسائي من طريق نافع عن إبراهيم 1 سند
نَهَانِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ لُبْسِ الْمُعَصْفَرِ
ذكر الاختلاف على يحيى بن أبي كثيرعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد منافوقد روى النسائي من طريق نافع عن إبراهيم 1 سند
نَهَانِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ ثِيَابِ الْمُعَصْفَرِ