الأحاديث المنفردة بكتاب

أحاديث لم تُروَ إلا في كتاب واحد ولم تَرِد في غيره — تكشف المادة الفريدة التي ينفرد بها كل مصنَّف

الكتب — مرتَّبة بعدد الأحاديث المنفردة

السنن الكبرى — ١١٬٩٨٢ حديث منفرد

100% من أحاديث الكتاب البالغة ١١٬٩٨٢ حديث — هذه أحاديث لا يُغني عنه فيها أي مصدر آخر

ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر نافع عن ابن عمر في خاتم الذهبعبد الله بن عمر بن الخطاب1 سند

لَا أَلْبَسُهُ أَبَدًا ، وَأَلْقَى النَّاسُ خَوَاتِيمَهُمْ

ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر نافع عن ابن عمر في خاتم الذهبعبد الله بن عمر بن الخطاب1 سند

لَا أَلْبَسُهُ أَبَدًا

ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر نافع عن ابن عمر في خاتم الذهبعبد الله بن عمر بن الخطاب1 سند

اتَّخَذَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ

ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر نافع عن ابن عمر في خاتم الذهبعبد الله بن عمر بن الخطابأخبرنا خلف بن أحمد ومحمد بن إبراهيم وعبد1 سند

لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ أَنْ يَنْقُشَ عَلَى نَقْشِ خَاتَمِي هَذَا

ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر نافع عن ابن عمر في خاتم الذهبعبد الله بن عمر بن الخطاب1 سند

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَبِسَ خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ

ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر نافع عن ابن عمر في خاتم الذهبعبد الله بن عمر بن الخطاب1 سند

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - اتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ

الجلاجلعبد الله بن عمر بن الخطاب1 سند

لَا تَصْحَبُ الْمَلَائِكَةُ رَكْبًا مَعَهُمْ جُلْجُلٌ

الجلاجلعبد الله بن عمر بن الخطاب1 سند

لَا تَصْحَبُ الْمَلَائِكَةُ رُفْقَةً فِيهَا جُلْجُلٌ

الجلاجلعبد الله بن عمر بن الخطاب1 سند

لَا تَصْحَبُ الْمَلَائِكَةُ رُفْقَةً فِيهَا جُلْجُلٌ

الجلاجلهند بنت أبي أمية : حذيفة , ويقال: سهيل بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم1 سند

لَا تَدْخُلُ الْمَلَائِكَةُ بَيْتًا فِيهِ جَرَسٌ

الجلاجلمالك بن نضلة ، ويقال : ابن عوف بن نضلة بن خديج ، ويقال : جريج بن حبيب بن حدير بن غنم بن كعب بن عصيم بن جشم بن معاوية بن بكر بن هوازنيرويه الشعبي وأبو الزعراء عمرو بن عمرو ب1 سند

إِذَا آتَاكَ اللهُ مَالًا ، فَلْيُرَ أَثَرُهُ عَلَيْكَ

الجلاجلمالك بن نضلة ، ويقال : ابن عوف بن نضلة بن خديج ، ويقال : جريج بن حبيب بن حدير بن غنم بن كعب بن عصيم بن جشم بن معاوية بن بكر بن هوازن1 سند

فَإِذَا آتَاكَ اللهُ مَالًا ، فَلْيُرَ عَلَيْكَ أَثَرُ نِعْمَةِ اللهِ وَكَرَامَتِهِ

الجلاجلمالك بن نضلة ، ويقال : ابن عوف بن نضلة بن خديج ، ويقال : جريج بن حبيب بن حدير بن غنم بن كعب بن عصيم بن جشم بن معاوية بن بكر بن هوازن1 سند

إِذَا كَانَ لَكَ مَالٌ ، فَلْيُرَ عَلَيْكَ

ذكر ما يستحب من الثياب وما يكرهعبد الله بن عمر بن الخطابهذا الحديث موقوف أصح1 سند

مَنْ لَبِسَ ثَوْبَ شُهْرَةٍ فِي الدُّنْيَا ، أَلْبَسَهُ اللهُ ثَوْبَ مَذَلَّةٍ فِي الْآخِرَةِ

لبس الصوفعائشة بنت أبي بكر الصديق1 سند

أَنَّهَا جَعَلَتْ لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بُرْدَةً سَوْدَاءَ مِنْ صُوفٍ ، فَلَبِسَهَا

القسيعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف1 سند

يَا عَلِيُّ ، سَلِ اللهَ الْهُدَى وَالسَّدَادَ

خالفه شعبة عن عاصم بن كليب عن أبي بردة بن أبي موسىعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد منافوهذا الحديث أحسب أن أبا خالد أخطأ في إسن1 سند

نَهَانِي نَبِيُّ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الْقَسِّيِّ وَعَنِ الْمِيثَرَةِ

خالفه شعبة عن عاصم بن كليب عن أبي بردة بن أبي موسىعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد منافرواه عطاء بن السائب واختلف عنه فرواه عمر1 سند

نَهَانِي عَنْ أَنْ أَتَخَتَّمَ بِالذَّهَبِ ، وَنَهَانِي أَنْ أَلْبَسَ الْقَسِّيَّةَ

خالفهم عمرو بن دينار رواه عن أبي جعفر عن علي مرسلاعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد منافرواه عطاء بن السائب واختلف عنه فرواه عمر1 سند

نَهَانِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَلَا أَقُولُ : نَهَاكُمْ - أَنْ أَتَخَتَّمَ بِالذَّهَبِ

النهي عن لبس السيراءعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف2 سند

أَمَا إِنِّي لَمْ أُعْطِكَهَا لِتَلْبَسَهَا

النهي عن لبس السيراءعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف1 سند

كَسَانِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حُلَّةً سِيَرَاءَ

النهي عن لبس السيراءعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف1 سند

نَهَانِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ خَاتَمِ الذَّهَبِ

النهي عن لبس السيراءعمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب1 سند

إِنَّمَا يَلْبَسُ هَذِهِ مَنْ لَا خَلَاقَ لَهُ

النهي عن لبس السيراءعمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالبخالفه محمد بن عبد الرحمن بن نجيح رواه عن1 سند

إِنَّمَا يَلْبَسُ هَذِهِ مَنْ لَا خَلَاقَ لَهُ فِي الْآخِرَةِ

النهي عن لبس السيراءعبد الله بن عمر بن الخطاب1 سند

إِنَّمَا يَلْبَسُ هَذِهِ مَنْ لَا خَلَاقَ لَهُ فِي الْآخِرَةِ