خالفه حجاج رواه عن شعبة عن يونس بن مسلم بن أبي صغيرةعبد الله بن عمر بن الخطابهذا خطأ والذي قبله أشبه بالصواب1 سند
مَا تَقُولُ فِي الْحَرِيرِ ؟ فَقَالَ : نَهَى عَنْهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
خالفه حجاج رواه عن شعبة عن يونس بن مسلم بن أبي صغيرةعبد الله بن عمر بن الخطاب1 سند
نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ
خالفه قتادة رواه عن أبي شيخ عن معاويةمعاوية بن أبي سفيان : صخر بن حرب بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصيفي إسناده اختلاف كثير1 سند
نَهَى عَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ
خالفه قتادة رواه عن أبي شيخ عن معاويةمعاوية بن أبي سفيان : صخر بن حرب بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي1 سند
نَهَى عَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ
خالفه يحيى بن أبي كثير رواه عن أبي شيخ عن أبي حمان عن معاويةمعاوية بن أبي سفيان : صخر بن حرب بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصيفي إسناده اختلاف كثير1 سند
نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ
خالفه حرب رواه عن يحيى عن أبي شيخ عن أخيه حمان عن معاويةمعاوية بن أبي سفيان : صخر بن حرب بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصيفي إسناده اختلاف كثير1 سند
نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ
رواه الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي شيخ الهنائي عن جماز عن معاويةمعاوية بن أبي سفيان : صخر بن حرب بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي1 سند
يَنْهَى عَنْ ثِيَابِ الْحَرِيرِ
خالفه عمارة بن بشر رواه عن الأوزاعي عن يحيى عن أبي إسحاق عن حمانمعاوية بن أبي سفيان : صخر بن حرب بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي1 سند
يَنْهَى عَنِ الْحَرِيرِ
خالفه عقبة بن علقمة رواه عن الأوزاعي عن يحيى قَالَ حدثني أبو إسحاقمعاوية بن أبي سفيان : صخر بن حرب بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي1 سند
يَنْهَى عَنْ ثِيَابِ الْحَرِيرِ
خالفهم يحيى بن حمزة رواه عن الأوزاعي عن حمران عن معاويةمعاوية بن أبي سفيان : صخر بن حرب بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصيقتادة أحفظ من يحيى بن أبي كثير وحديثه أو1 سند
يَنْهَى عَنْ ثِيَابِ الْحَرِيرِ
خالفهم يحيى بن حمزة رواه عن الأوزاعي عن حمران عن معاويةسعد بن مالك بن سنان بن عبيد بن ثعلبة بن عبيد بن الأبجر : خدرة بن عوف بن الحارث بن الخزرج بن حارثة بن ثعلبة بن عمرو بن عامر1 سند
مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الْآخِرَةِ
خالفهم يحيى بن حمزة رواه عن الأوزاعي عن حمران عن معاويةسعد بن مالك بن سنان بن عبيد بن ثعلبة بن عبيد بن الأبجر : خدرة بن عوف بن الحارث بن الخزرج بن حارثة بن ثعلبة بن عمرو بن عامر1 سند
مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الْآخِرَةِ
خالفهم يحيى بن حمزة رواه عن الأوزاعي عن حمران عن معاويةسعد بن مالك بن سنان بن عبيد بن ثعلبة بن عبيد بن الأبجر : خدرة بن عوف بن الحارث بن الخزرج بن حارثة بن ثعلبة بن عمرو بن عامر1 سند
مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الْآخِرَةِ
خالفهم يحيى بن حمزة رواه عن الأوزاعي عن حمران عن معاويةسعد بن مالك بن سنان بن عبيد بن ثعلبة بن عبيد بن الأبجر : خدرة بن عوف بن الحارث بن الخزرج بن حارثة بن ثعلبة بن عمرو بن عامر1 سند
أَخبَرَنَا سَعِيدُ بنُ الفَرَجِ النَّيسَابُورِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا يَحيَى بنُ أَبِي بُكَيرٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعبَةُ عَن قَتَادَةَ عَن
خالفهم يحيى بن حمزة رواه عن الأوزاعي عن حمران عن معاويةسعد بن مالك بن سنان بن عبيد بن ثعلبة بن عبيد بن الأبجر : خدرة بن عوف بن الحارث بن الخزرج بن حارثة بن ثعلبة بن عمرو بن عامر1 سند
مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الْآخِرَةِ
النهي عن لبس الإستبرقالبراء بن عازب بن الحارث بن عدي بن مجدعة بن حارثة بن الحارث بن الخزرج بن عمرو بن مالك بن الأوس1 سند
أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِسَبْعٍ وَنَهَانَا عَنْ سَبْعٍ
النهي عن لبس الإستبرقالبراء بن عازب بن الحارث بن عدي بن مجدعة بن حارثة بن الحارث بن الخزرج بن عمرو بن مالك بن الأوس1 سند
أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِسَبْعٍ ، وَنَهَانَا عَنْ سَبْعٍ
لبس السندسأنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار1 سند
لَمَنَادِيلُ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ فِي الْجَنَّةِ أَحْسَنُ مِنْهَا
النهي عن لبس الديباجحذيفة بن اليمان ، وهو حذيفة بن حسيل ، ويقال : حسل بن جابر بن أسيد بن عمرو بن مالك ، ويقال : ابن اليمان بن جابر بن عمرو بن ربيعة بن جروة بن الحارث بن مازن بن قطيعة بن عبس بن بغيض بن ريث بن غطفان بن سعد بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنانولا نعلم روى عبد الله بن عكيم عن حذيفة إ3 سند
لَا تَشْرَبُوا فِي إِنَاءِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ
النهي عن لبس الديباجحفصة بنت عمر بن الخطاب1 سند
إِنَّمَا يَلْبَسُهُ مَنْ لَا خَلَاقَ لَهُ
لبس الجباب الديباج المنسوجة بالذهبأنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار1 سند
تَعْجَبُونَ مِنْ هَذِهِ ؟ لَمَنَادِيلُ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ فِي الْجَنَّةِ أَحْسَنُ مِمَّا تَرَوْنَ
نسخ ذلك وتحريمهجابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام بن ثعلبة بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة بن سعد بن علي بن أسد بن ساردة بن تزيد بن جشم بن الخزرجسنده قوي1 سند
إِنِّي لَمْ أُعْطِكَهُ لِتَلْبَسَهُ ، إِنَّمَا أَعْطَيْتُكَهُ تَبِيعُهُ
صفة جبة رَسُول اللهِ صلى الله عليه وسلمأسماء بنت أبي بكرخالفه هشيم فرواه عن عبد الملك عن عطاء عن1 سند
هَذِهِ جُبَّةُ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَلَمَّا قُبِضَ كَانَتْ عِنْدَ عَائِشَةَ
خالفهم هشيم رواه عن عبد الملك عن عطاء عن أبي أسماء عن أم سلمةهند بنت أبي أمية : حذيفة , ويقال: سهيل بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزومليس هذا محفوظا والذي قبله الصواب1 سند
كَانَ لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - جُبَّةٌ مِنْ طَيَالِسَةٍ
ما رخص فيه للرجال من لبس الحريرعمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالبرواه سالم بن نوح عن عمر بن عامر عن قتادة1 سند
نَهَى عَنْ لِبَاسِ الْحَرِيرِ إِلَّا هَكَذَا ، وَرَفَعَ إِصْبَعَيْهِ السَّبَّابَةَ وَالْوُسْطَى