الأحاديث المنفردة بكتاب

أحاديث لم تُروَ إلا في كتاب واحد ولم تَرِد في غيره — تكشف المادة الفريدة التي ينفرد بها كل مصنَّف

الكتب — مرتَّبة بعدد الأحاديث المنفردة

مسند أبي يعلى الموصلي — ٧٬٥٦١ حديث منفرد

100% من أحاديث الكتاب البالغة ٧٬٥٦١ حديث — هذه أحاديث لا يُغني عنه فيها أي مصدر آخر

عبد الله بن عباس بن عبد المطلب1 سند

خَرَجْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْمَ عِيدٍ فَصَلَّى ، ثُمَّ خَطَبَ

عبد الله بن عباس بن عبد المطلب1 سند

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُكْثِرُ السِّوَاكَ

عبد الله بن عباس بن عبد المطلب1 سند

كَانَ يُصَلِّي عَلَى الْخُمْرَةِ

عبد الله بن عباس بن عبد المطلبصححه ابن القطان1 سند

إِذَا سَجَدَ السَّجْدَةَ الْأُولَى فَرَفَعَ رَأْسَهُ مِنْهَا رَفَعَ يَدَيْهِ تِلْقَاءَ وَجْهِهِ

عبد الله بن عباس بن عبد المطلب1 سند

مَا أَمَّنَ اللهُ مِنْ خَلْقِهِ أَحَدًا إِلَّا مُحَمَّدًا - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

الحديث مرسل1 سند

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَمَسُّ لِحْيَتَهُ فِي الصَّلَاةِ

عبد الله بن عباس بن عبد المطلبوفيه أبو بحر البكراوي وفيه كلام وقد وثق1 سند

اتَّقُوا النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ

عبد الله بن عباس بن عبد المطلبرواية مرسلة فإنها ليست من رواية ابن عباس1 سند

أَخَذَ مِنَ الْقِرَاءَةِ مِنْ حَيْثُ انْتَهَى أَبُو بَكْرٍ

عبد الله بن عباس بن عبد المطلبفيه خصيف وثقه العجلي وابن معين وضعفه جما1 سند

لَا رَفَثَ ، قَالَ : الرَّفَثُ : الْجِمَاعُ

عبد الله بن عباس بن عبد المطلب2 سند

إِنَّ أَوَّلَ مَنْ جَحَدَ آدَمُ ، إِنَّ أَوَّلَ مَنْ جَحَدَ آدَمُ ، إِنَّ اللهَ لَمَّا خَلَقَهُ مَسَحَ ظَهْرَهُ ، فَأَخْرَجَ مِنْهُ مَا هُوَ ذَارِئٌ

عبد الله بن عباس بن عبد المطلبسند ضعيف فيه النضر بن عربي1 سند

إِنَّ الَّذِي يَشْرَبُ فِي آنِيَةِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ إِنَّمَا يُجَرْجِرُ فِي بَطْنِهِ نَارَ جَهَنَّمَ

عبد الله بن عباس بن عبد المطلبأخرج أبو يعلى برواة الصحيح1 سند

مَنْ تَرَكَ الْجُمُعَةَ ثَلَاثَ جُمَعٍ مُتَوَالِيَاتٍ فَقَدْ نَبَذَ الْإِسْلَامَ وَرَاءَ ظَهْرِهِ

عبد الله بن عباس بن عبد المطلب1 سند

أَحْسَنُ مَا غَيَّرْتُمْ بِهِ الشَّيْبَ : الْحِنَّاءُ ، وَالْكَتَمُ

عبد الله بن عباس بن عبد المطلبوفيه حبان بن علي وهو ضعيف وقد وثق2 سند

خَيْرُ الْأَصْحَابِ أَرْبَعَةٌ ، وَخَيْرُ السَّرَايَا أَرْبَعُمِائَةٍ

عبد الله بن عباس بن عبد المطلب1 سند

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَجُزُّ شَارِبَهُ ، وَكَانَ إِبْرَاهِيمُ يَجُزُّ شَارِبَهُ

عبد الله بن عباس بن عبد المطلب1 سند

الْخِنْصَرُ وَالْإِبْهَامُ سَوَاءٌ

عبد الله بن عباس بن عبد المطلب2 سند

لَا يَحِلُّ لِرَجُلٍ مُسْلِمٍ أَنْ يُعْطِيَ الْعَطِيَّةَ ثُمَّ يَرْجِعَ فِيهَا

عبد الله بن عباس بن عبد المطلب1 سند

يَرْحَمُ اللهُ الْمُحَلِّقِينَ ، قَالُوا : وَالْمُقَصِّرِينَ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ : يَرْحَمُ اللهُ الْمُحَلِّقِينَ

عبد الله بن عباس بن عبد المطلبقال الحافظ في الفتح في صحيح ابن خزيمة عن1 سند

إِنَّ لِهَذَا الْحَجَرِ لِسَانًا وَشَفَتَيْنِ يَشْهَدَانِ لِمَنِ اسْتَلَمَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِحَقٍّ

عبد الله بن عباس بن عبد المطلبورجاله ثقات إلا أن هلال بن خباب قال يحيى1 سند

أُسْرِيَ بِالنَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى بَيْتِ الْمَقْدِسِ ، ثُمَّ جَاءَ مِنْ لَيْلَتِهِ فَحَدَّثَهُمْ بِمَسِيرِهِ

عبد الله بن عباس بن عبد المطلب1 سند

اتَّقُوا الْحَدِيثَ عَنِّي إِلَّا مَا عَلِمْتُمْ ، فَإِنَّهُ مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ

عبد الله بن عباس بن عبد المطلبهذا حديث حسن1 سند

خَطَّ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الْأَرْضِ أَرْبَعَةَ خُطُوطٍ ، فَقَالَ : أَتَدْرُونَ مَا هَذَا

عبد الله بن عباس بن عبد المطلب1 سند

تَزَوَّجَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ امْرَأَةً مِنْ بَنِي عَجْلَانَ ، فَدَخَلَ بِهَا ، فَبَاتَ عِنْدَهَا ، فَلَمَّا أَصْبَحَ ، قَالَ : مَا وَجَدْتُهَا عَذْرَاءَ

عبد الله بن عباس بن عبد المطلبرجاله رجال الصحيح1 سند

نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ خَوَاتِيمِ الذَّهَبِ ، وَالْقِسِيَّةِ

عبد الله بن عباس بن عبد المطلب1 سند

الظُّهْرُ يَوْمَ التَّرْوِيَةِ ، وَالْفَجْرُ يَوْمَ عَرَفَةَ بِمِنًى