الأحاديث المنفردة بكتاب

أحاديث لم تُروَ إلا في كتاب واحد ولم تَرِد في غيره — تكشف المادة الفريدة التي ينفرد بها كل مصنَّف

الكتب — مرتَّبة بعدد الأحاديث المنفردة

مسند أبي يعلى الموصلي — ٧٬٥٦١ حديث منفرد

100% من أحاديث الكتاب البالغة ٧٬٥٦١ حديث — هذه أحاديث لا يُغني عنه فيها أي مصدر آخر

علي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد منافسئل الدارقطني عنه فقال رواه شريك وورقاء 1 سند

لَا يُؤْمِنُ عَبْدٌ حَتَّى يُؤْمِنَ بِأَرْبَعٍ : بِالْبَعْثِ بَعْدَ الْمَوْتِ ، وَيُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ

علي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف1 سند

خَطَبْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ابْنَتَهُ فَاطِمَةَ

سهل بن سعد بن مالك بن خالد بن ثعلبة بن حارثة بن عمرو بن الخزرج بن ساعدة بن كعب بن الخزرج ، ويقال : سهل بن سعد بن سعد بن مالك ، والأول أصح1 سند

لَأُعْطِيَنَّ الرَّايَةَ غَدًا رَجُلًا يَفْتَحُ اللهُ عَلَى يَدَيْهِ

عمران بن حصين بن عبيد بن خلف بن عبد نهم بن سالم بن غاضرة بن سلول بن حبشية بن سلول بن كعب ابن عمرو بن ربيعة : لحي بن حارثة بن عمرو بن عامر بن حارثة بن امرئ القيس بن ثعلبة بن مازن بن الأزد بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطانتفرد بها جعفر بن سليمان وهو شيعي بل هو غ1 سند

عَلِيٌّ مِنِّي وَأَنَا مِنْهُ ، وَهُوَ وَلِيُّ كُلِّ مُؤْمِنٍ بَعْدِي

علي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد منافيرويه علي بن زيد بن جدعان عن عبد الله بن1 سند

جَاءَ الْأَعْرَابِيُّ بِرِجْلِ حِمَارِ وَحْشٍ ، فَرَدَّهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَقَالَ : اذْهَبْ إِلَى أَهْلِ الْحِلِّ فَإِنَّا حُرُمٌ

علي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد منافحديث لا يحتج به1 سند

نَهَى عَنْ أَكْلِ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ

علي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف1 سند

إِنَّ قَوْمًا يَمْرُقُونَ مِنَ الْإِسْلَامِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ

علي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناففيه أبو حريز وثقه أبو زرعة وغيره وضعفه ا1 سند

قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ رَجَعْتُ مِنْ جِنَازَةٍ قَوْلًا مَا أُحِبُّ أَنَّ لِي بِهِ الدُّنْيَا جَمِيعًا

علي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد منافجاء من حديث علي وابن مسعود وابن عمر وابن1 سند

نَهَى أَنْ تُنْكَحَ الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا ، أَوْ عَلَى خَالَتِهَا

علي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد منافوفيه الحارث وهو ضعيف وقد وثق1 سند

يَرِثُ الرَّجُلُ أَخَاهُ لِأَبِيهِ وَأُمِّهِ دُونَ إِخْوَتِهِ لِأَبِيهِ

علي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف1 سند

إِنَّمَا الْغُسْلُ مِنَ الْمَاءِ الدَّافِقِ

علي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد منافرجاله ثقات1 سند

قَامَ مِنْ عِنْدِي جِبْرِيلُ قَبْلُ ، فَحَدَّثَنِي أَنَّ الْحُسَيْنَ يُقْتَلُ بِشَطِّ الْفُرَاتِ

علي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد منافورجالهما ثقات1 سند

فَقَالَ الْعَبَّاسُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، كَبِرَ سِنِّي ، وَرَقَّ عَظْمِي ، وَكَثُرَتْ مُؤْنَتِي

علي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد منافرجاله موثقون1 سند

أُتِيَ عَلِيٌّ بِالْوَضُوءِ ، فَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ ثَلَاثًا ، ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا

علي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد منافرواه الزهري عن علي بن الحسين واختلف عنه 1 سند

دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلَى فَاطِمَةَ مِنَ اللَّيْلِ فَأَيْقَظَنَا لِلصَّلَاةِ

علي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف1 سند

أَتَانِي جِبْرِيلُ ، فَقَالَ : يَا مُحَمَّدُ ، إِنَّ أُمَّتَكَ مُخْتَلِفَةٌ بَعْدَكَ ، فَقُلْتُ : فَأَيْنَ الْمَخْرَجُ يَا جِبْرِيلُ

علي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف1 سند

حُدِّثْتُ أَنَّ رِجَالًا يَكْرَهُونَ أَنْ يَشْرَبَ أَحَدُهُمْ وَهُوَ قَائِمٌ ، وَإِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَلَ ذَلِكَ

علي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد منافسئل الدارقطني عنه فذكر الاختلاف فيه قال 1 سند

كَانَ عَظِيمَ الْهَامَةِ ، أَبْيَضَ مُشْرَبًا حُمْرَةً

علي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف1 سند

سُئِلَ عَنْ صِفَةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : كَانَ لَا قَصِيرًا وَلَا طَوِيلًا

علي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد منافخبر ساقط لأن شريكا مدلس وسماك بن حرب يقب1 سند

إِذَا جَاءَكَ الْخَصْمَانِ فَلَا تَسْمَعْ مِنْ أَحَدِهِمَا حَتَّى تَسْمَعَ مِنَ الْآخَرِ

علي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد منافهذا وهم من محمد بن عرعرة رواه عن شعبة عن3 سند

كَانَ يُوقِظُ أَهْلَهُ فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ

علي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد منافهذه الأحاديث التي ذكرتها هي مستقيمة وأرج2 سند

كَانَ يُوقِظُ أَهْلَهُ فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ

علي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف1 سند

يُوقِظُ أَهْلَهُ فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ وَيَرْفَعُ السُّتُورَ

علي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف1 سند

مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ ، مَا مِنْ نَفْسٍ مَنْفُوسَةٍ إِلَّا عَلِمَ اللهُ مَكَانَهَا مِنَ الْجَنَّةِ ، وَمَكَانَهَا مِنَ النَّارِ ، وَشَقِيَّةً أَوْ سَعِيدَةً

علي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد منافسئل الدارقطني عنه فقال رواه شريك وورقاء 1 سند

أَرْبَعٌ لَنْ يَجِدَ رَجُلٌ طَعْمَ الْإِيمَانِ حَتَّى يُؤْمِنَ بِهِنَّ