الأحاديث المنفردة بكتاب

أحاديث لم تُروَ إلا في كتاب واحد ولم تَرِد في غيره — تكشف المادة الفريدة التي ينفرد بها كل مصنَّف

الكتب — مرتَّبة بعدد الأحاديث المنفردة

مسند أبي يعلى الموصلي — ٧٬٥٦١ حديث منفرد

100% من أحاديث الكتاب البالغة ٧٬٥٦١ حديث — هذه أحاديث لا يُغني عنه فيها أي مصدر آخر

عائشة بنت أبي بكر الصديق1 سند

سَأَلْتُ عَائِشَةَ : مَنْ كَانَ أَحَبَّ النَّاسِ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ؟ قَالَتْ : أَبُو بَكْرٍ

عائشة بنت أبي بكر الصديق2 سند

لَا أُحِلُّ نَبِيذَ حَنْتَمٍ ، وَلَا نَقِيرٍ ، وَلَا مُزَفَّتٍ ، وَلَا أُحَرِّمُ إِلَّا مَا حَرَّمَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

عائشة بنت أبي بكر الصديق1 سند

كُنْتُ أَنَا وَرَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَبِيتُ فِي الشِّعَارِ الْوَاحِدِ ، وَأَنَا طَامِثٌ حَائِضٌ

عائشة بنت أبي بكر الصديقإسناد كلهم ثقات عدول1 سند

اسْتَأْمِرُوا النِّسَاءَ فِي أَبْضَاعِهِنَّ

عائشة بنت أبي بكر الصديقالصحيح من ذلك ما رواه يحيى القطان عن أبي1 سند

لَا يُصَلِّ بِحَضْرَةِ الطَّعَامِ ، وَلَا وَهُوَ يُدَافِعُ الْأَخْبَثَيْنِ

عائشة بنت أبي بكر الصديق1 سند

ادْعُوا لِي بَعْضَ أَصْحَابِي

عائشة بنت أبي بكر الصديقرواه حماد بن سلمة ووهيب ومعمر وابن جريج 1 سند

لَا يَمُوتُ أَحَدٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ، فَيُصَلِّي عَلَيْهِ أُمَّةٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ

عائشة بنت أبي بكر الصديقإسناده صحيح1 سند

إِنَّمَا الْإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ ، فَإِذَا رَكَعَ ، فَارْكَعُوا

عائشة بنت أبي بكر الصديقوالصحيح قول من قال عن عبد الرحمن بن القا1 سند

لَيْتَ أَنِّي كُنْتُ اسْتَأْذَنْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَمَا اسْتَأْذَنَتْهُ سَوْدَةُ

عائشة بنت أبي بكر الصديق1 سند

أَتَى رَجُلٌ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، احْتَرَقْتُ

عائشة بنت أبي بكر الصديقوخالفه منصور فرواه عن إبراهيم عن الأسود 1 سند

كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَأْمُرُ إِحْدَانَا إِذَا حَاضَتْ ، أَنْ تَتَّزِرَ

عائشة بنت أبي بكر الصديقووهم في ذكر الأسود وإنما هو منصور عن إبر1 سند

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا دَخَلَ عَلَى مَرِيضٍ ، أَوْ أُتِيَ بِمَرِيضٍ قَالَ : أَذْهِبِ الْبَأْسَ رَبَّ النَّاسِ

عائشة بنت أبي بكر الصديقثابت ليس فيه علة يجب بها دفعه1 سند

لَا تُحَرِّمُ الرَّضْعَةُ وَلَا الرَّضْعَتَانِ

عائشة بنت أبي بكر الصديقفيه أبو عبد الملك المكي ولم أعرفه بغير ه1 سند

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِنَّمَا عَنَى بِالْعُسَيْلَةِ : النِّكَاحَ

عائشة بنت أبي بكر الصديقواعترضت الشافعية على المالكية بحديث المص1 سند

لَا تُحَرِّمُ الرَّضْعَةُ وَالرَّضْعَتَانِ

عائشة بنت أبي بكر الصديقفي ألفاظه اضطراب3 سند

أَلَا أَسْتَحِي مِنْ رَجُلٍ تَسْتَحِي مِنْهُ الْمَلَائِكَةُ

عائشة بنت أبي بكر الصديق1 سند

كَانَ يُصَلِّيهِمَا ، ثُمَّ إِنَّهُ شُغِلَ عَنْهُمَا ، أَوْ نَسِيَهُمَا ، فَصَلَّاهُمَا بَعْدَ الْعَصْرِ ، ثُمَّ أَثْبَتَهُمَا

عائشة بنت أبي بكر الصديقرواه محمد بن إسحاق واختلف عنه فرواه عبد 1 سند

كُنَّا لَا نَكُفُّ شَعَرًا وَلَا ثَوْبًا

عائشة بنت أبي بكر الصديقفي ألفاظه اضطراب2 سند

إِنَّ عُثْمَانَ رَجُلٌ حَيِيٌّ ، خَشِيتُ إِنْ أَذِنْتُ لَهُ وَأَنَا عَلَى تِلْكَ الْحَالِ ، أَنْ لَا يَبْلُغَ فِي حَاجَتِهِ

عائشة بنت أبي بكر الصديق1 سند

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُصَلِّي وَهِيَ مُعْتَرِضَةٌ عَنْ يَمِينِهِ

عائشة بنت أبي بكر الصديق1 سند

كَانَ يُصَلِّي وَهِيَ مُعْتَرِضَةٌ بَيْنَ يَدَيْهِ

عائشة بنت أبي بكر الصديقعجبوا منه وأنكروه قالوا وهو مما يعتد به 1 سند

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَتَوَضَّأُ ، ثُمَّ يُقَبِّلُ ، ثُمَّ يُصَلِّي

عائشة بنت أبي بكر الصديقفيه أبو سعد البقال وهو مدلس1 سند

مَا تَزَوَّجَنِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَتَّى أَتَاهُ جِبْرِيلُ بِصُورَتِي

عائشة بنت أبي بكر الصديقهو حديث مجتمع على صحته وأصح أسانيده محمد1 سند

يَا عَائِشَةُ ، إِنَّ مِنْ شِرَارِ النَّاسِ مَنِ اتُّقِيَ فُحْشُهُ

عائشة بنت أبي بكر الصديق1 سند

مَا رَفَعَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَأْسَهُ فِي السَّمَاءِ ، إِلَّا قَالَ : يَا مُصَرِّفَ الْقُلُوبِ