الأحاديث المنفردة بكتاب

أحاديث لم تُروَ إلا في كتاب واحد ولم تَرِد في غيره — تكشف المادة الفريدة التي ينفرد بها كل مصنَّف

الكتب — مرتَّبة بعدد الأحاديث المنفردة

مسند أبي يعلى الموصلي — ٧٬٥٦١ حديث منفرد

100% من أحاديث الكتاب البالغة ٧٬٥٦١ حديث — هذه أحاديث لا يُغني عنه فيها أي مصدر آخر

علي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف1 سند

لَعَنَ اللهُ مَنْ لَعَنَ وَالِدَيْهِ

علي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد منافوسألت أبي عن حديث رواه الزهري وأسامة بن 1 سند

نَهَانِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ثَلَاثٍ ، لَا أَقُولُ نَهَى النَّاسَ : عَنْ تَخَتُّمِ الذَّهَبِ

علي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد منافوسألت أبي عن حديث رواه الزهري وأسامة بن 1 سند

نَهَانِي النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، عَنْ ثَلَاثٍ - لَا أَقُولُ نَهَى النَّاسَ - عَنْ تَخَتُّمِ الذَّهَبِ

علي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف1 سند

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ خَاتَمِ الذَّهَبِ ، وَعَنِ الْقَسِّيِّ

علي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد منافوهذا الحديث أحسب أن أبا خالد أخطأ في إسن1 سند

فَأَمَّا الْمِيثَرَةُ فَشَيْءٌ كَانَتْ تَصْنَعُهُ النِّسَاءُ لِبُعُولَتِهِنَّ يَجْعَلُونَهُ عَلَى رِحَالِهِمْ

علي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد منافوهذا الحديث أحسب أن أبا خالد أخطأ في إسن1 سند

حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا حَدَّثَنَا صَالِحٌ بِإِسنَادِهِ نَحوَهُ

علي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناففي أسناده مقال1 سند

وَسَأُفَسِّرُهَا لَكَ يَا عَلِيُّ ، مَا أَصَابَكَ مِنْ مَرَضٍ ، أَوْ عُقُوبَةٍ ، أَوْ بَلَاءٍ فِي الدُّنْيَا فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ

علي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف2 سند

أَلَمْ تَعْلَمْ أَنِّي قَدْ نَهَيْتُ عَنْ هَذَا ؟ قَالَ : بَلَى ، وَلَكِنْ لَمْ أَكُنْ لِأَدَعَ قَوْلَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِقَوْلِكَ

علي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف1 سند

مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا قَدْ كُتِبَ مَقْعَدُهُ مِنَ الْجَنَّةِ وَمَقْعَدُهُ مِنَ النَّارِ

علي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف1 سند

لَوْ دَخَلُوهَا مَا خَرَجُوا مِنْهَا ، إِنَّمَا الطَّاعَةُ فِي الْمَعْرُوفِ

علي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد منافصحيح1 سند

خَيْرُ نِسَائِهَا خَدِيجَةُ

علي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد منافصح عن علي بإسناد صحيح1 سند

حَتَّى رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْسَحُ ظَاهِرَهُمَا

علي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد منافوالحديث حديث الثوري ما رواه يحيى بن سعيد1 سند

أَنْ لَا أَدَعَ تِمْثَالًا إِلَّا طَمَسْتُهُ

علي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف1 سند

أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنْ نَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَ وَالْأُذُنَ

علي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف‏ صح1 سند

مِفْتَاحُ الصَّلَاةِ الطُّهُورُ

علي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد منافرواه الثوري عن أبي إسحاق واختلف عنه فروا1 سند

كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي عَلَى إِثْرِ كُلِّ صَلَاةٍ مَكْتُوبَةٍ رَكْعَتَيْنِ

علي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد منافعاصم بن ضمرة تكلم فيه غير واحد1 سند

الْوِتْرُ لَيْسَ بِحَتْمٍ مِثْلَ الصَّلَاةِ ، وَلَكِنَّهُ سُنَّةٌ سَنَّهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

علي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف1 سند

فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَنَزَلَتْ : مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ

علي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف1 سند

شَغَلُونَا عَنْ صَلَاةِ الْوُسْطَى ، صَلَاةِ الْعَصْرِ

علي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف1 سند

حَدَّثَنَا زُهَيرٌ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا سُفيَانُ عَن عَاصِمٍ عَن زِرٍّ أَنَّ عَبِيدَةَ السَّلمَانِيَّ سَأَلَ عَلِيًّا عَن

علي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد منافضعف هذا الحديث1 سند

كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا صَلَّى الْفَجْرَ أَمْهَلَ حَتَّى إِذَا كَانَتِ الشَّمْسُ مِنْ هَا هُنَا

علي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد منافكان الإمام أحمد يوهن حديث علي ضعفه ويضعف1 سند

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقْرِئُنَا الْقُرْآنَ عَلَى كُلِّ حَالٍ مَا لَمْ يَكُنْ جُنُبًا

علي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد منافيرويه الشعبي واختلف عنه فرواه الحكم بن ع1 سند

هَذَانِ سَيِّدَا كُهُولِ أَهْلِ الْجَنَّةِ مِنَ الْأَوَّلِينَ ، وَالْآخِرِينَ ، إِلَّا النَّبِيِّينَ وَالْمُرْسَلِينَ

علي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد منافوالحارث فيه ضعيف1 سند

قَضَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالدَّيْنِ قَبْلَ الْوَصِيَّةِ

علي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناففي إسناده عبد الله بن نجي قال البخاري في1 سند

لَا يَدْخُلُ الْمَلَكُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ وَلَا صُورَةٌ