الأحاديث المنفردة بكتاب

أحاديث لم تُروَ إلا في كتاب واحد ولم تَرِد في غيره — تكشف المادة الفريدة التي ينفرد بها كل مصنَّف

الكتب — مرتَّبة بعدد الأحاديث المنفردة

مسند أبي يعلى الموصلي — ٧٬٥٦١ حديث منفرد

100% من أحاديث الكتاب البالغة ٧٬٥٦١ حديث — هذه أحاديث لا يُغني عنه فيها أي مصدر آخر

عامر بن عبد الله بن الجراح بن هلال بن أهيب ، ويقال : وهيب بن ضبة بن الحارث بن فهر ، وذكره مغلطاي فقال اسمه : عبد الله بن عامر1 سند

يُجِيرُ عَلَى الْمُسْلِمِينَ بَعْضُهُمْ

عامر بن عبد الله بن الجراح بن هلال بن أهيب ، ويقال : وهيب بن ضبة بن الحارث بن فهر ، وذكره مغلطاي فقال اسمه : عبد الله بن عامر1 سند

يُجِيرُ عَلَى الْمُسْلِمِينَ بَعْضُهُمْ

عامر بن عبد الله بن الجراح بن هلال بن أهيب ، ويقال : وهيب بن ضبة بن الحارث بن فهر ، وذكره مغلطاي فقال اسمه : عبد الله بن عامر1 سند

مَنْ أَنْفَقَ نَفَقَةً فَاضِلَةً فِي سَبِيلِ اللهِ فَبِسَبْعِمِائَةٍ

وهب بن عبد الله ، ويقال : ابن وهب2 سند

كَانَ رَجُلًا أَبْيَضَ قَدْ شَمِطَ عَارِضَاهُ

وهب بن عبد الله ، ويقال : ابن وهب1 سند

شَيَّبَتْنِي هُودٌ وَأَخَوَاتُهَا

وهب بن عبد الله ، ويقال : ابن وهب1 سند

مَنْ رَآنِي فِي الْمَنَامِ فَكَأَنَّمَا رَآنِي مُسْتَيْقِظًا

وهب بن عبد الله ، ويقال : ابن وهب1 سند

اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ مِلْءَ السَّمَاءِ ، وَمِلْءَ الْأَرْضِ

وهب بن عبد الله ، ويقال : ابن وهب1 سند

رَأَيْتُ النَّبِيَّ ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . فَقُلْتُ : صِفْهُ لِي ، فَقَالَ : " أَبْيَضُ قَدْ شَمِطَ

وهب بن عبد الله ، ويقال : ابن وهب1 سند

لَا آكُلُ مُتَّكِئًا

وهب بن عبد الله ، ويقال : ابن وهب1 سند

كَانَ أَشْبَهَ النَّاسِ بِهِ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ

وهب بن عبد الله ، ويقال : ابن وهب1 سند

كَيْفَ رَأَيْتَ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ؟ قَالَ : رَأَيْتُهُ خَرَجَ حِينَ زَالَتِ الشَّمْسُ

وهب بن عبد الله ، ويقال : ابن وهبحسن صحيح قال مغلطاي وليس هذا منه تصحيحا 1 سند

أَتَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِمَكَّةَ وَهُوَ بِالْأَبْطَحِ فِي قُبَّةٍ لَهُ حَمْرَاءَ مِنْ أَدَمٍ

وهب بن عبد الله ، ويقال : ابن وهب1 سند

لَا آكُلُ مُتَّكِئًا

وهب بن عبد الله ، ويقال : ابن وهب1 سند

لَا آكُلُ مُتَّكِئًا

وهب بن عبد الله ، ويقال : ابن وهبهذا حديث صحيح1 سند

نَهَى عَنْ ثَمَنِ الدَّمِ وَثَمَنِ الْكَلْبِ وَكَسْبِ الْبَغِيِّ

وهب بن عبد الله ، ويقال : ابن وهبحسن صحيح قال مغلطاي وليس هذا منه تصحيحا 1 سند

أَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَوَضَّأَ بِالْهَاجِرَةِ

وهب بن عبد الله ، ويقال : ابن وهبحسن صحيح قال مغلطاي وليس هذا منه تصحيحا 1 سند

يَمُرُّ مِنْ وَرَائِهِ الْحِمَارُ وَالْمَرْأَةُ

وهب بن عبد الله ، ويقال : ابن وهبحسن صحيح قال مغلطاي وليس هذا منه تصحيحا 1 سند

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَلَّى إِلَى عَنَزَةٍ

وهب بن عبد الله ، ويقال : ابن وهبلا أحفظ هذه اللفظة إلا عن حجاج بن أرطاة 1 سند

أَتَيْنَا رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي نَفَرٍ مِنْ بَنِي عَامِرِ بْنِ صَعْصَعَةَ بِالْأَبْطَحِ

وهب بن عبد الله ، ويقال : ابن وهبرجاله ثقات1 سند

إِنَّكُمْ كُنْتُمْ أَمْوَاتًا فَرَدَّ اللهُ إِلَيْكُمْ أَرْوَاحَكُمْ

وهب بن عبد الله ، ويقال : ابن وهب1 سند

نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ ، وَثَمَنِ الدَّمِ ، وَمَهْرِ الْبَغِيِّ

وهب بن عبد الله ، ويقال : ابن وهبرجال الجميع ثقات1 سند

أَنَّ رَجُلًا ذَبَحَ قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْمَ النَّحْرِ

وهب بن عبد الله ، ويقال : ابن وهب1 سند

أَعْطِ كُلَّ ذِي حَقٍّ حَقَّهُ

وهب بن عبد الله ، ويقال : ابن وهبحسن صحيح قال مغلطاي وليس هذا منه تصحيحا 2 سند

رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهَذِهِ مِنْهُ بَيْضَاءُ - يَعْنِي عَنْفَقَتَهُ

1 سند

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ بِالْجِعْرَانَةِ يَقْسِمُ لَحْمًا