الأحاديث المنفردة بكتاب

أحاديث لم تُروَ إلا في كتاب واحد ولم تَرِد في غيره — تكشف المادة الفريدة التي ينفرد بها كل مصنَّف

الكتب — مرتَّبة بعدد الأحاديث المنفردة

المستدرك على الصحيحين — ٨٬٩٢٠ حديث منفرد

100% من أحاديث الكتاب البالغة ٨٬٩٢٠ حديث — هذه أحاديث لا يُغني عنه فيها أي مصدر آخر

ذكر خلق رسول الله صلى الله عليه وآله وسلمعائشة بنت أبي بكر الصديقهذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه1 سند

فَإِنَّ خُلُقَ نَبِيِّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ الْقُرْآنُ

كان أجود الناس بالخير من الريح المرسلةعائشة بنت أبي بكر الصديققال أبي والصحيح ما رواه عقيل عن الزهري ع3 سند

مَا لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ مُسْلِمًا مِنْ لَعْنَةٍ تُذْكَرُ

كان أجود الناس بالخير من الريح المرسلةعائشة بنت أبي بكر الصديقهذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه1 سند

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ مَكْتُوبٌ فِي الْإِنْجِيلِ

كان أجود الناس بالخير من الريح المرسلةعبد الله بن أبي أوفى : علقمة بن خالد بن الحارث بن أبي أسيد بن رفاعة بن ثعلبة بن هوازن بن أسلم بن أفصى بن حارثةهذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه1 سند

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ يُكْثِرُ الذِّكْرَ

كان أجود الناس بالخير من الريح المرسلةسعد بن مالك بن سنان بن عبيد بن ثعلبة بن عبيد بن الأبجر : خدرة بن عوف بن الحارث بن الخزرج بن حارثة بن ثعلبة بن عمرو بن عامرهذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه1 سند

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ يُكْثِرُ الذِّكْرَ

كان أجود الناس بالخير من الريح المرسلةعبد الله بن عباس بن عبد المطلبهذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه1 سند

أَوْحَى اللهُ إِلَى عِيسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ : يَا عِيسَى ، آمِنْ بِمُحَمَّدٍ

استغفار آدم عليه السلام بحق محمد صلى الله عليه وآله وسلمعمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالبروى عن إسماعيل بن مسلمة بن قعنب عن عبد ا1 سند

لَمَّا اقْتَرَفَ آدَمُ الْخَطِيئَةَ قَالَ : يَا رَبِّ أَسْأَلُكَ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ لَمَا غَفَرْتَ لِي

استغفار آدم عليه السلام بحق محمد صلى الله عليه وآله وسلمعبد الله بن قيس بن سليم بن حضار بن حرب بن عامر بن عنز بن بكر بن عامر بن عذر بن وائل بن ناجية بن الجماهر بن الأشعرهذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه1 سند

خَرَجَ أَبُو طَالِبٍ إِلَى الشَّامِ ، وَخَرَجَ مَعَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ

ذكر شق صدره صلى الله عليه وآله وسلمعتبة بن عبد ، يقال : كان اسمه عتلة ، ويقال : نشبة ، فسماه النبي صلى الله عليه وسلم عتبة ، قال البخاري : ويقال : ابن عبد الله ، ولا يصح . وجزم ابن حبان بأنه عتبة بن عبد اللهرواه أحمد والطبراني ولم يسق المتن وإسناد1 سند

كَانَتْ حَاضِنَتِي مِنْ بَنِي سَعْدِ بْنِ بَكْرٍ

لقاء إلياس مع النبي عليهما الصلاةأنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجارصححه1 سند

كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ فَنَزَلْنَا مَنْزِلًا

اجتماع الشجرتين بأمر رسول اللهوهو وهم كذا ذكره المزي وفيه نظر1 سند

انْطَلِقْ إِلَى هَاتَيْنِ الشَّجَرَتَيْنِ ، فَقُلْ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَكُمَا أَنْ تَجْتَمِعَا

اجتماع الشجرتين بأمر رسول اللهسمرة بن جندب بن هلال بن حديج بن مرة بن حزم بن عمرو بن جابر بن ذي الرياستينهذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه1 سند

أَنَّ " قَصْعَةً كَانَتْ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، فَجَعَلَ النَّاسُ يَأْكُلُونَ مِنْهَا

كثرة الطعام في قصعته صلى الله عليه وسلمأبو عمرة ، قيل اسمه : رشيد ، وقيل : أسامةهذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه1 سند

أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَأَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللهِ

هدية الطريق من الأسد لخادم النبيسفينة ، يقال : اسمه مهران بن فروخ ، ويقال : نجران ، ويقال : رومان ، ويقال : رباح ، ويقال : قيس ، ويقال : شنبة بن مارفنةهذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه1 سند

رَكِبْتُ الْبَحْرَ فِي سَفِينَةٍ ، فَانْكَسَرَتْ ، فَرَكِبْتُ لَوْحًا مِنْهَا

كلام الناقة ببراءة صاحبهاعبد الله بن عمر بن الخطابظاهر النكارة بإسناد صحيح وهو من طريق الي1 سند

قُمْ يَا أَعْرَابِيُّ لِأَمْرِ اللهِ وَإِلَّا فَادْلُ بِحُجَّتِكَ

نزل العذق من النخلةعبد الله بن عباس بن عبد المطلبهذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه1 سند

أَرَأَيْتَ إِنْ دَعَوْتُ هَذَا الْعِذْقَ مِنْ هَذِهِ النَّخْلَةِ أَتَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللهِ

سلام الأشجار والجبال عليه صلى الله عليه وآله وسلمعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد منافهذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه1 سند

كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ بِمَكَّةَ

سلام الأشجار والجبال عليه صلى الله عليه وآله وسلمعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد منافوالصواب قول من قال عن عمرو بن مرة عن عبد1 سند

اللَّهُمَّ اشْفِهِ اللَّهُمَّ عَافِهِ

إسلام أم أبي هريرة بدعاء رسول الله صلى الله عليه وآله وسلمعبد الرحمن بن صخر ، وقيل : عبد الرحمن بن غنم ، وقيل : عبد الله بن عائذ ، وقيل : عبد الله بن عامر ، وقيل : عبد الله بن عمرو ، وقيل : سكين بن وذمة ، وقيل : سكين بن هانئ ، وقيل : سكين بن مل ، وقيل : سكين بن صخر ، وقيل : عامر بن عبد شمس ، وقيل : عامر بن عمير ، وقيل : برير بن عشرقة ، وقيل : عبد نهم ، وقيل : عبد شمس ، وقيل : غنم ، وقيل : عبيد بن غنم ، وقيل : عمرو بن غنم ، وقيل : عمرو بن عامر ، وقيل : سعيد بن الحارث ، وقيل غير ذلك ، وقال هشام بن محمد الكلبي اسمه : عمير بن عامر بن ذي الشري بن طريف بن عيان بن أبي صعب بن هنية بن سعد بن ثعلبة بن سليم بن فهم بن غنم بن دوس بن عدثان بن عبد الله بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الأزد ، وهكذا قال خليفة بن خياط في نسبه إلا أنه قال عتاب بدل عيان ، ويقال: كان اسمه في الجاهلية عبد شمس فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد اللههذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه1 سند

اللَّهُمَّ حَبِّبْ عُبَيْدَكَ هَذَا وَأُمَّهُ إِلَى عِبَادِكَ الْمُؤْمِنِينَ

إسلام أم أبي هريرة بدعاء رسول الله صلى الله عليه وآله وسلمعبد الرحمن بن أبي بكر الصديق : عبد الله ابن أبي قحافة : عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة ، ويقال كان اسمه في الجاهلية : عبد الكعبة ، ويقال: عبد العزى ، فسماه النبي صلى الله عليه وسلم : عبد الرحمنهذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه1 سند

كُنْ كَذَلِكَ " ، فَلَمْ يَزَلْ يَخْتَلِجُ حَتَّى مَاتَ

إسلام أم أبي هريرة بدعاء رسول الله صلى الله عليه وآله وسلمعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف1 سند

يَا يَهُودِيُّ ، مَا عِنْدِي مَا أُعْطِيكَ

0 سند

كِتَابِ الْهِجْرَةِ الْأُولَى إِلَى الْحَبَشَةِ

عائشة بنت أبي بكر الصديقهذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه1 سند

مَا زَالَتْ قُرَيْشٌ كَاعَةً حَتَّى تُوُفِّيَ أَبُو طَالِبٍ

مراسلته رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلى النجاشي1 سند

هَذَا كِتَابٌ مِنَ النَّبِيِّ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ إِلَى النَّجَاشِيِّ

مراسلته رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلى النجاشيعبد الله بن مسعود بن غافل بن حبيب بن شمخ بن مخزوم ، ويقال : ابن شمخ بن فار بن مخزوم بن صاهلة بن كاهل بن الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنانهذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه1 سند

بَعَثَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ إِلَى النَّجَاشِيِّ