توفيت خديجة قبيل الهجرة بسنة0 سند
تُوُفِّيَتْ خَدِيجَةُ بِنْتُ خُوَيْلِدٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا وَهِيَ ابْنَةُ خَمْسٍ وَسِتِّينَ سَنَةً
أولاد رسول الله من بطن خديجةعبد الله بن عباس بن عبد المطلب1 سند
وَلَدَتْ خَدِيجَةُ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ غُلَامَيْنِ وَأَرْبَعَ نِسْوَةٍ : الْقَاسِمَ ، وَعَبْدَ اللهِ
أولاد رسول الله من بطن خديجة1 سند
الْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي أَطْعَمَنِي الْخَمِيرَ ، وَأَلْبَسَنِي الْحَرِيرَ ، وَزَوَّجَنِي خَدِيجَةَ ، وَكُنْتُ لَهَا عَاشِقًا
أولاد رسول الله من بطن خديجةأبو رافع ، يقال : إبراهيم ، وقيل : أسلم ، وقيل : ثابت ، وقيل : هرمزفيه محمد بن عبيد الله بن أبي رافع وثقه ا1 سند
إِنَّمَا هُوَ أَمَانَةٌ
أول ما بدئ به رسول الله من الوحي الرؤيا الصادقةصحيح الإسناد ولم يخرجاه2 سند
فَجَاءَ رَجُلٌ فَنَظَرَ إِلَى الشَّمْسِ حِينَ مَالَتْ ، فَقَامَ يُصَلِّي ، ثُمَّ جَاءَتِ امْرَأَةٌ فَقَامَتْ تُصَلِّي
ذهاب خديجة بالنبي إلى ورقة وتصديقهعائشة بنت أبي بكر الصديقهذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه1 سند
مَا أَنَا بِقَارِئٍ
ذهاب خديجة بالنبي إلى ورقة وتصديقهخديجة بنت خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي بن كلاب1 سند
كَانَتْ خَدِيجَةُ أَوَّلَ مَنْ آمَنَ بِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ مِنَ النِّسَاءِ
ذهاب خديجة بالنبي إلى ورقة وتصديقهخديجة بنت خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي بن كلاب1 سند
كَانَتْ خَدِيجَةُ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهَا أَوَّلَ مَنْ آمَنَ بِاللهِ
خديجة سابقة نساء العالمين إلى الإيمانحذيفة بن اليمان ، وهو حذيفة بن حسيل ، ويقال : حسل بن جابر بن أسيد بن عمرو بن مالك ، ويقال : ابن اليمان بن جابر بن عمرو بن ربيعة بن جروة بن الحارث بن مازن بن قطيعة بن عبس بن بغيض بن ريث بن غطفان بن سعد بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان1 سند
خَدِيجَةُ بِنْتُ خُوَيْلِدٍ سَابِقَةُ نِسَاءِ الْعَالَمِينَ إِلَى الْإِيمَانِ بِاللهِ
خديجة سابقة نساء العالمين إلى الإيمانعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد منافصحيح3 سند
خَيْرُ نِسَائِهَا مَرْيَمُ بِنْتُ عِمْرَانَ
أمر الله نبيه أن يبشر خديجة ببيت في الجنةعبد الله بن جعفر بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك1 سند
أُمِرْتُ أَنْ أُبَشِّرَ خَدِيجَةَ بِبَيْتٍ فِي الْجَنَّةِ مِنْ قَصَبٍ
أمر الله نبيه أن يبشر خديجة ببيت في الجنةعبد الله بن جعفر بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالكهذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه1 سند
أُمِرْتُ أَنْ أُبَشِّرَ خَدِيجَةَ بِبَيْتٍ فِي الْجَنَّةِ مِنْ قَصَبٍ
أمر الله نبيه أن يبشر خديجة ببيت في الجنةعائشة بنت أبي بكر الصديق1 سند
أُمِرْتُ أَنْ أُبَشِّرَ خَدِيجَةَ بِبَيْتٍ فِي الْجَنَّةِ مِنْ قَصَبٍ
ذكر سلام الله على خديجةعبد الرحمن بن صخر ، وقيل : عبد الرحمن بن غنم ، وقيل : عبد الله بن عائذ ، وقيل : عبد الله بن عامر ، وقيل : عبد الله بن عمرو ، وقيل : سكين بن وذمة ، وقيل : سكين بن هانئ ، وقيل : سكين بن مل ، وقيل : سكين بن صخر ، وقيل : عامر بن عبد شمس ، وقيل : عامر بن عمير ، وقيل : برير بن عشرقة ، وقيل : عبد نهم ، وقيل : عبد شمس ، وقيل : غنم ، وقيل : عبيد بن غنم ، وقيل : عمرو بن غنم ، وقيل : عمرو بن عامر ، وقيل : سعيد بن الحارث ، وقيل غير ذلك ، وقال هشام بن محمد الكلبي اسمه : عمير بن عامر بن ذي الشري بن طريف بن عيان بن أبي صعب بن هنية بن سعد بن ثعلبة بن سليم بن فهم بن غنم بن دوس بن عدثان بن عبد الله بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الأزد ، وهكذا قال خليفة بن خياط في نسبه إلا أنه قال عتاب بدل عيان ، ويقال: كان اسمه في الجاهلية عبد شمس فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد اللههذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه1 سند
يَا رَسُولَ اللهِ ، هَذِهِ خَدِيجَةُ قَدْ أَتَتْكَ ، وَمَعَهَا إِنَاءٌ فِيهِ إِدَامٌ أَوْ طَعَامٌ أَوْ شَرَابٌ ، فَإِذَا هِيَ أَتَتْكَ فَاقْرَأْ عَلَيْهَا السَّلَامَ مِنْ رَبِّهَا
سيدات نساء أهل الجنة أربععبد الله بن عباس بن عبد المطلبإسناد صحيح1 سند
خَطَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فِي الْأَرْضِ أَرْبَعَةَ خُطُوطٍ وَقَالَ : " أَتَدْرُونَ مَا هَذَا
سيدات نساء أهل الجنة أربععائشة بنت أبي بكر الصديق2 سند
سَيِّدَاتُ نِسَاءِ أَهْلِ الْجَنَّةِ أَرْبَعٌ
سيدات نساء أهل الجنة أربععائشة بنت أبي بكر الصديقهذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه1 سند
مَا حَسَدْتُ امْرَأَةً مَا حَسَدْتُ خَدِيجَةَ
سيدات نساء أهل الجنة أربععائشة بنت أبي بكر الصديقهذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه1 سند
لَمْ يَتَزَوَّجِ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ عَلَى خَدِيجَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا حَتَّى مَاتَتْ
سيدات نساء أهل الجنة أربعأنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجارهذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه1 سند
إِنَّ اللهَ يُقْرِئُ خَدِيجَةَ السَّلَامَ
أول من دفن بالبقيع أسعد بن زرارة1 سند
أَوَّلُ مَنْ دُفِنَ بِالْبَقِيعِ أَسْعَدُ بْنُ زُرَارَةَ
أسعد بن زرارة أول من جمع الجمعة بالمدينةكعب بن مالك بن أبي كعب : عمرو بن القين بن كعب بن سواد بن غنم بن كعب بن سلمةهذا حديث حسن الإسناد صحيح فإن ابن إسحاق 1 سند
كُنْتُ قَائِدَ أَبِي بَعْدَمَا ذَهَبَ بَصَرُهُ فَكَانَ لَا يَسْمَعُ الْأَذَانَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ إِلَّا قَالَ : رَحْمَةُ اللهِ عَلَى أَسْعَدَ بْنِ زُرَارَةَ
أسعد بن زرارة أول من جمع الجمعة بالمدينةأنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجارهذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه2 سند
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ كَوَى أَسْعَدَ بْنَ زُرَارَةَ مِنَ الشَّوْكَةِ
أسعد بن زرارة أول من جمع الجمعة بالمدينةصحيح الإسناد ولم يخرجاه2 سند
إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ حَلَّى أُمَّهَا وَخَالَتَهَا
ذكر أول لواء عقده رسول الله1 سند
أَوَّلُ لِوَاءٍ عَقَدَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ لِحَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ
ذكر شهادة عبيدة بن الحارثعبد الله بن عباس بن عبد المطلبهذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه2 سند
فَحَمَلَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فَمَاتَ بِالصَّفْرَاءِ مُنْصَرَفَهُ مِنْ بَدْرٍ فَدَفَنَهُ هُنَالِكَ