الأحاديث المنفردة بكتاب

أحاديث لم تُروَ إلا في كتاب واحد ولم تَرِد في غيره — تكشف المادة الفريدة التي ينفرد بها كل مصنَّف

الكتب — مرتَّبة بعدد الأحاديث المنفردة

المستدرك على الصحيحين — ٨٬٩٢٠ حديث منفرد

100% من أحاديث الكتاب البالغة ٨٬٩٢٠ حديث — هذه أحاديث لا يُغني عنه فيها أي مصدر آخر

حبر هذه الأمة عبد الله بن عباسعبد الله بن عمر بن الخطابغير محفوظ1 سند

إِنَّ أَرْأَفَ أُمَّتِي بِهَا أَبُو بَكْرٍ ، وَإِنَّ أَصْلَبَهَا فِي أَمْرِ اللهِ عُمَرُ

كان ابن عباس يسمى البحر لكثرة علمهعبد الله بن عباس بن عبد المطلب2 سند

ذُكِرَ عِنْدَ جَابِرٍ لُحُومُ الْحُمُرِ الْأَهْلِيَّةِ ، فَقَالَ : أَبَى ذَاكَ الْبَحْرُ - يَعْنِي ابْنَ عَبَّاسٍ

كان ابن عباس يسمى البحر لكثرة علمهعبد الله بن عباس بن عبد المطلب1 سند

كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يُسَمَّى الْبَحْرَ لِكَثْرَةِ عِلْمِهِ

كان ابن عباس يسمى البحر لكثرة علمه2 سند

كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ حَبْرَ هَذِهِ الْأُمَّةِ

كان ابن عباس يسمى البحر لكثرة علمهعبد الله بن عباس بن عبد المطلب1 سند

كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يُسَمَّى الْبَحْرَ مِنْ كَثْرَةِ عِلْمِهِ

دعاء النبي بعد الوتر لنفسهعبد الله بن عباس بن عبد المطلبحديث صحيح1 سند

بِتُّ بِآلِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةً ، فَانْطَلَقْتُ إِلَى الْمَسْجِدِ

رأى ابن عباس جبريل في بيت النبيهذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه1 سند

اللَّهُمَّ عَلِّمْهُ التَّأْوِيلَ وَفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ وَاجْعَلْهُ مِنْ أَهْلِ الْإِيمَانِ

رأى ابن عباس جبريل في بيت النبيعبد الله بن عباس بن عبد المطلبهذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه1 سند

اللَّهُمَّ عَلِّمْهُ تَأْوِيلَ الْقُرْآنِ

رأى ابن عباس جبريل في بيت النبيعبد الله بن مسعود بن غافل بن حبيب بن شمخ بن مخزوم ، ويقال : ابن شمخ بن فار بن مخزوم بن صاهلة بن كاهل بن الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنانهذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه1 سند

لَوْ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ أَدْرَكَ أَسْنَانَنَا مَا عَاشَرَهُ مِنَّا أَحَدٌ

رأى ابن عباس جبريل في بيت النبيعبد الله بن عباس بن عبد المطلب1 سند

خَطَبَ ابْنُ عَبَّاسٍ وَهُوَ عَلَى الْمَوْسِمِ فَافْتَتَحَ سُورَةَ النُّورِ ، فَجَعَلَ يَقْرَأُ وَيُفَسِّرُ

نعم ترجمان القرآن ابن عباسعبد الله بن مسعود بن غافل بن حبيب بن شمخ بن مخزوم ، ويقال : ابن شمخ بن فار بن مخزوم بن صاهلة بن كاهل بن الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنانهذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه1 سند

نِعْمَ تُرْجُمَانُ الْقُرْآنِ ابْنُ عَبَّاسٍ

ذكر مجلس ابن عباسعبد الله بن عباس بن عبد المطلبهذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه1 سند

حَجَجْتُ أَنَا وَصَاحِبٌ لِي وَابْنُ عَبَّاسٍ عَلَى الْحَجِّ ، فَجَعَلَ يَقْرَأُ سُورَةَ النُّورِ وَيُفَسِّرُهَا

ذكر تبحر علم ابن عباسعبد الله بن عباس بن عبد المطلب1 سند

لَقَدْ رَأَيْتُ مِنِ ابْنِ عَبَّاسٍ مَجْلِسًا لَوْ أَنَّ جَمِيعَ قُرَيْشٍ فَخَرَتْ بِهِ لَكَانَ لَهَا فَخْرًا

سعي ابن عباس في طلب العلمعبد الله بن عباس بن عبد المطلبهذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه1 سند

هَلُمَّ يَا فُلَانُ ، فَلْنَطْلُبِ الْعِلْمَ ؛ فَإِنَّ أَصْحَابَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ أَحْيَاءٌ

سعي ابن عباس في طلب العلمعبد الله بن عباس بن عبد المطلبعلى شرط البخاري ولم يخرجاه1 سند

لَا تُعَذِّبُوا بِعَذَابِ اللهِ

سؤالات عمر عن ابن عباس في المسائل المعضلةعبد الله بن عباس بن عبد المطلبهذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه2 سند

كَانَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَسْأَلُنِي مَعَ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ لَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ : أَتَسْأَلُهُ وَلَنَا بَنُونَ مِثْلُهُ

سؤالات عمر عن ابن عباس في المسائل المعضلةعمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالبهذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه1 سند

إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ مَا قَدْ عَلِمْتُمْ ، فَالْتَمِسُوهَا فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ

كان لعبد الله لسانا سؤولا وقلبا عقولاعمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب1 سند

ذَاكُمْ فَتَى الْكُهُولِ ، إِنَّ لَهُ لِسَانًا سَؤُولًا وَقَلْبًا عَقُولًا

كان لعبد الله لسانا سؤولا وقلبا عقولاعبد الله بن عباس بن عبد المطلب1 سند

كُنْتُ أَنَا وَحُيَيُّ بْنُ يَعْلَى ، وَسَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ ، فَآتِي ابْنَ عَبَّاسٍ فَكُنْتُ أَسْأَلُهُ عَنِ النَّسَبِ

كان لعبد الله لسانا سؤولا وقلبا عقولاعبد الله بن عباس بن عبد المطلبهذا حديث صحيح على شرط الشيخين1 سند

يَا ابْنَ شَدَّادٍ ، أَلَا تَعْجَبُ ، جَاءَنِي الْغُلَامُ وَقَدْ أَخَذْتُ مَضْجَعِي لِلْقَيْلُولَةِ

فراسة ابن عباسعبد الله بن عباس بن عبد المطلبهذا حديث صحيح على شرط الشيخين1 سند

إِنَّ أَهْلَ الْكُوفَةِ قَدْ قَرَأَ مِنْهُمُ الْقُرْآنَ كَذَا وَكَذَا ، فَكَبَّرَ رَحِمَهُ اللهُ

فراسة ابن عباسعمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب2 سند

أَرَى الْقُرْآنَ قَدْ ظَهَرَ فِي النَّاسِ ، فَقُلْتُ : مَا أُحِبُّ ذَاكَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، قَالَ : فَاجْتَذَبَ يَدَهُ مِنْ يَدِي

تعليم النبي ابن عباس رضي الله عنهماعبد الله بن عباس بن عبد المطلب1 سند

احْفَظِ اللهَ يَحْفَظْكَ ، احْفَظِ اللهَ تَجِدْهُ أَمَامَكَ

تعليم النبي ابن عباس رضي الله عنهماعبد الله بن عباس بن عبد المطلب1 سند

احْفَظِ اللهَ يَحْفَظْكَ ، احْفَظِ اللهَ تَجِدْهُ أَمَامَكَ

ذكر الكلام بين ابن عباس ومعاوية في استلام الركنينعبد الله بن عباس بن عبد المطلبهذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه2 سند

إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَكُنْ يَسْتَلِمُ هَذَيْنِ الرُّكْنَيْنِ