بر أمك ثم أباك ثم الأقرب فالأقربمعاوية بن حيدة بن معاوية بن قشير بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعةهذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه على شرط4 سند
يَا رَسُولَ اللهِ مَنْ أَبَرُّ ؟ قَالَ : " أُمَّكَ
بر أمك ثم أباك ثم الأقرب فالأقربخداش بن سلامة ، وقيل : ابن أبي سلامة ، ويقال : ابن أبي سلمة1 سند
أُوصِي امْرَأً بِأُمِّهِ أُوصِي امْرَأً بِأُمِّهِ
بر أمك ثم أباك ثم الأقرب فالأقربعائشة بنت أبي بكر الصديق1 سند
زَوْجُهَا " ، قُلْتُ : فَأَيُّ النَّاسِ أَعْظَمُ حَقًّا عَلَى الرَّجُلِ
بر أمك ثم أباك ثم الأقرب فالأقربأبو رمثة ، قيل : اسمه رفاعة بن يثربي ، وقيل : يثربي بن رفاعة ، وقيل : عمارة بن يثربي ، وقيل : يثربي بن عوف ، وقيل : حيان بن وهب ، وقيل : حبيب بن حيان ، وقيل : خشخاش1 سند
بِرَّ أُمَّكَ وَأَبَاكَ وَأُخْتَكَ وَأَخَاكَ ثُمَّ أَدْنَاكَ أَدْنَاكَ
إن الله تعالى يوصيكم بالأقرب فالأقربالمقدام بن معدي كرب بن عمرو بن يزيد بن معدي كرب بن سلمة ، ويقال : ابن نشيط بن عبد الله بن وهب بن ربيعة بن الحارث بن معاوية بن ثور : كندة بن مرتع بن عفير بن عدي بن الحارث بن مرة بن أدد بن زيد بن الهميسع ابن عمرو بن غريب بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطانصححه1 سند
إِنَّ اللهَ تَعَالَى يُوصِيكُمْ بِالْأَقْرَبِ فَالْأَقْرَبِ
إن الله تعالى يوصيكم بالأقرب فالأقربعائشة بنت أبي بكر الصديقإسناده صحيح1 سند
نِمْتُ فَرَأَيْتُنِي فِي الْجَنَّةِ فَسَمِعْتُ صَوْتَ قَارِئٍ يَقْرَأُ
إن الله تعالى يوصيكم بالأقرب فالأقربوالصواب عن محمد بن طلحة عن معاوية بن جاه2 سند
أَلَكَ وَالِدَةٌ ؟ " قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : " اذْهَبْ فَالْزَمْهَا
رضى الرب في رضى الوالد وسخط الرب في سخط الوالدعبد الله بن عمرو بن العاص بن وائل بن هاشم بن سعيد بن سعد بن سهم بن عمرو بن هصيص بن كعب بن لؤي بن غالبهذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه2 سند
رِضَا الرَّبِّ فِي رِضَا الْوَالِدِ
رضى الرب في رضى الوالد وسخط الرب في سخط الوالدعبد الله بن عمرو بن العاص بن وائل بن هاشم بن سعيد بن سعد بن سهم بن عمرو بن هصيص بن كعب بن لؤي بن غالبهذا حديث صحيح الإسناد3 سند
فَارْجِعْ إِلَيْهِمَا فَأَضْحِكْهُمَا كَمَا أَبْكَيْتَهُمَا
الوالد أوسط أبواب الجنةعويمر بن مالك , وقيل : ابن عامر ، وقيل : ابن ثعلبة ، وقيل : ابن عبد الله بن قيس ، وقيل : ابن زيد بن قيس بن أمية بن عامر بن عدي بن كعب بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج ، وقيل : اسمه عامر بن مال1 سند
الْوَالِدَةُ أَوْسَطُ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ
الوالد أوسط أبواب الجنةعويمر بن مالك , وقيل : ابن عامر ، وقيل : ابن ثعلبة ، وقيل : ابن عبد الله بن قيس ، وقيل : ابن زيد بن قيس بن أمية بن عامر بن عدي بن كعب بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج ، وقيل : اسمه عامر بن مالهذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه1 سند
الْوَالِدُ أَوْسَطُ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ
الوالد أوسط أبواب الجنةعبد الله بن عمر بن الخطابهذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه1 سند
يَا عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ طَلِّقِ امْرَأَتَكَ وَأَطِعْ أَبَاكَ
لعن الله العاق لوالديه ولعن الله منتقص منار الأرضعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف1 سند
لَعَنَ اللهُ مَنْ ذَبَحَ لِغَيْرِ اللهِ
لعن الله العاق لوالديه ولعن الله منتقص منار الأرضعبد الله بن عمرو بن العاص بن وائل بن هاشم بن سعيد بن سعد بن سهم بن عمرو بن هصيص بن كعب بن لؤي بن غالبهذا حديث صحيح الإسناد1 سند
ارْجِعْ إِلَيْهِمَا فَأَضْحِكْهُمَا كَمَا أَبْكَيْتَهُمَا
لعن الله العاق لوالديه ولعن الله منتقص منار الأرضكعب بن عجرة ، وقال عبد الله بن محمد بن عمارة الأنصاري وهشام بن محمد بن الكلبي : هو كعب بن عجرة بن أمية بن عدي بن عبيد بن الحارث بن عمرو بن عوف بن غنم بن سواد بن مري بن أراشة بن عامر بن عميلة بن قسميل بن فران بن بلي بن الحاف بن قضاعة ، وقال ابن البرقي نحو ذلك إلا أنه قال : ابن سواد بن امرئ القيس بن أراشة بن عامر بن عميلة بن قسميل بن فاران بن بليهذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه2 سند
إِنَّ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَرَضَ لِي فَقَالَ : بُعْدًا لِمَنْ أَدْرَكَ رَمَضَانَ فَلَمْ يُغْفَرْ لَهُ ، قُلْتُ : آمِينَ
من بر والديه زاد الله في عمرهمعاذ بن أنسهذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه1 سند
مَنْ بَرَّ وَالِدَيْهِ طُوبَى لَهُ
بروا آباءكم تبركم أبناؤكمعبد الرحمن بن صخر ، وقيل : عبد الرحمن بن غنم ، وقيل : عبد الله بن عائذ ، وقيل : عبد الله بن عامر ، وقيل : عبد الله بن عمرو ، وقيل : سكين بن وذمة ، وقيل : سكين بن هانئ ، وقيل : سكين بن مل ، وقيل : سكين بن صخر ، وقيل : عامر بن عبد شمس ، وقيل : عامر بن عمير ، وقيل : برير بن عشرقة ، وقيل : عبد نهم ، وقيل : عبد شمس ، وقيل : غنم ، وقيل : عبيد بن غنم ، وقيل : عمرو بن غنم ، وقيل : عمرو بن عامر ، وقيل : سعيد بن الحارث ، وقيل غير ذلك ، وقال هشام بن محمد الكلبي اسمه : عمير بن عامر بن ذي الشري بن طريف بن عيان بن أبي صعب بن هنية بن سعد بن ثعلبة بن سليم بن فهم بن غنم بن دوس بن عدثان بن عبد الله بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الأزد ، وهكذا قال خليفة بن خياط في نسبه إلا أنه قال عتاب بدل عيان ، ويقال: كان اسمه في الجاهلية عبد شمس فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد اللههذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه2 سند
عِفُّوا عَنْ نِسَاءِ النَّاسِ تَعِفَّ نِسَاؤُكُمْ
بروا آباءكم تبركم أبناؤكمجابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام بن ثعلبة بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة بن سعد بن علي بن أسد بن ساردة بن تزيد بن جشم بن الخزرجيحدث عن الثقات بالبواطيل وبما لا أصل له 2 سند
بِرُّوا آبَاءَكُمْ تَبَرَّكُمْ أَبْنَاؤُكُمْ
بروا آباءكم تبركم أبناؤكممالك بن ربيعة بن البدن ، ويقال : ابن البدي ،- ويقال إن البدي وهم والصواب البدن- ابن عمرو ، ويقال : عامر بن عوف بن حارثة بن عمرو بن الخزرج بن ساعدة بن كعبهذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه3 سند
نَعَمُ ، الصَّلَاةُ عَلَيْهِمَا ، وَالِاسْتِغْفَارُ لَهُمَا
بروا آباءكم تبركم أبناؤكمعبد الله بن عمر بن الخطابهذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه1 سند
يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي أَذْنَبْتُ ذَنْبًا كَثِيرًا فَهَلْ لِي مِنْ تَوْبَةٍ
حكاية امرأة فزعت من عمل السحرعائشة بنت أبي بكر الصديقهذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه1 سند
قَدِمَتِ امْرَأَةٌ مِنْ أَهْلِ دُومَةِ الْجَنْدَلِ عَلَيَّ جَاءَتْ تَبْتَغِي رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ مَوْتِهِ
كل الذنوب يؤخر الله ما شاء منها إلا عقوق الوالديننفيع بن الحارث بن كلدة بن عمرو بن علاج بن أبي سلمة : عبد العزى ، ويقال: ابن عبد العزى بن غيرة بن عوف بن قسي , وقيل : اسمه مسروح ، وقيل: نفيع بن مسروحهذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه2 سند
كُلُّ الذُّنُوبِ يُؤَخِّرُ اللهُ مَا شَاءَ مِنْهَا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ إِلَّا عُقُوقَ الْوَالِدَيْنِ
كل الذنوب يؤخر الله ما شاء منها إلا عقوق الوالدين0 سند
كَانُوا يَكْرَهُونَ أَنْ يُرَخِّصُوا لِأَنْسَابِهِمْ وَهُمْ مُشْرِكُونَ
أحاديث صلة الرحمعبد الرحمن بن صخر ، وقيل : عبد الرحمن بن غنم ، وقيل : عبد الله بن عائذ ، وقيل : عبد الله بن عامر ، وقيل : عبد الله بن عمرو ، وقيل : سكين بن وذمة ، وقيل : سكين بن هانئ ، وقيل : سكين بن مل ، وقيل : سكين بن صخر ، وقيل : عامر بن عبد شمس ، وقيل : عامر بن عمير ، وقيل : برير بن عشرقة ، وقيل : عبد نهم ، وقيل : عبد شمس ، وقيل : غنم ، وقيل : عبيد بن غنم ، وقيل : عمرو بن غنم ، وقيل : عمرو بن عامر ، وقيل : سعيد بن الحارث ، وقيل غير ذلك ، وقال هشام بن محمد الكلبي اسمه : عمير بن عامر بن ذي الشري بن طريف بن عيان بن أبي صعب بن هنية بن سعد بن ثعلبة بن سليم بن فهم بن غنم بن دوس بن عدثان بن عبد الله بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الأزد ، وهكذا قال خليفة بن خياط في نسبه إلا أنه قال عتاب بدل عيان ، ويقال: كان اسمه في الجاهلية عبد شمس فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد اللههذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه1 سند
أَنَا الرَّحْمَنُ وَهِيَ الرَّحِمُ
أحاديث صلة الرحمسعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل2 سند
الرَّحِمُ شِجْنَةٌ مِنَ الرَّحْمَنِ