الأحاديث المنفردة بكتاب

أحاديث لم تُروَ إلا في كتاب واحد ولم تَرِد في غيره — تكشف المادة الفريدة التي ينفرد بها كل مصنَّف

الكتب — مرتَّبة بعدد الأحاديث المنفردة

الأحاديث المختارة — ٤٬٩٦٢ حديث منفرد

100% من أحاديث الكتاب البالغة ٤٬٩٦٢ حديث — هذه أحاديث لا يُغني عنه فيها أي مصدر آخر

صفوان بن أمية بن خلف بن وهب بن حذافةصفوان بن أمية بن خلف بن وهب بن حذافة بن جمح1 سند

كَلَّا أَبَا وَهْبٍ ، فَارْجِعْ إِلَى أَبَاطِحِ مَكَّةَ

صفوان بن أمية بن خلف بن وهب بن حذافةصفوان بن أمية بن خلف بن وهب بن حذافة بن جمحفي بعض أسانيده حميد ابن أخت صفوان ولا يع1 سند

فَهَلَّا كَانَ هَذَا قَبْلَ أَنْ تَأْتِيَنِي بِهِ

صفوان بن أمية بن خلف بن وهب بن حذافةصفوان بن أمية بن خلف بن وهب بن حذافة بن جمح1 سند

مَا جَاءَ بِكَ يَا أَبَا وَهْبٍ

صفوان بن أمية بن خلف بن وهب بن حذافةصفوان بن أمية بن خلف بن وهب بن حذافة بن جمحفوجدنا أبا الأحوص قد اضطرب في إسناد هذا 2 سند

إِنْ شِئْتَ غَرِمْنَاهَا لَكَ

صفوان بن أمية بن خلف بن وهب بن حذافةصفوان بن أمية بن خلف بن وهب بن حذافة بن جمحمضطرب سندا ومتنا وجميع وجوهه لا يخلو عن 1 سند

إِذَا أَتَاكَ رُسُلِي فَأَعْطِهِمْ كَذَا وَكَذَا

صفوان بن أمية بن خلف بن وهب بن حذافةصفوان بن أمية بن خلف بن وهب بن حذافة بن جمحفوجدنا أبا الأحوص قد اضطرب في إسناد هذا 1 سند

بَلْ عَارِيَةٌ مَضْمُونَةٌ

صفوان بن أمية بن خلف بن وهب بن حذافةصفوان بن أمية بن خلف بن وهب بن حذافة بن جمح1 سند

الطَّاعُونُ وَالْبَطْنُ وَالْغَرَقُ وَالنُّفَسَاءُ شَهَادَةٌ

صفوان بن أمية بن خلف بن وهب بن حذافةصفوان بن أمية بن خلف بن وهب بن حذافة بن جمح1 سند

الطَّاعُونُ وَالْبَطْنُ وَالْغَرَقُ وَالنُّفَسَاءُ شَهَادَةٌ

صفوان بن أمية بن خلف بن وهب بن حذافةصفوان بن أمية بن خلف بن وهب بن حذافة بن جمح1 سند

الطَّاعُونُ شَهَادَةٌ

صفوان بن عسال المراديصفوان بن عسال4 سند

قَالَ يَهُودِيٌّ لِصَاحِبِهِ : اذْهَبْ بِنَا إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

صفوان بن عسال المراديصفوان بن عسال4 سند

لَا تُشْرِكُوا بِاللهِ شَيْئًا ، وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللهُ إِلَّا بِالْحَقِّ

صفوان بن عسال المراديصفوان بن عسال2 سند

لَا تُشْرِكُوا بِاللهِ شَيْئًا ، وَلَا تَسْرِقُوا

صفوان بن عسال المراديصفوان بن عسالحسن صحيح3 سند

أَتَيْتُ صَفْوَانَ بْنَ عَسَّالٍ الْمُرَادِيَّ أَسْأَلُهُ عَنِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ

صفوان بن عسال المراديصفوان بن عسالحسن صحيح1 سند

مَا مِنْ خَارِجٍ يَخْرُجُ مِنْ بَيْتِهِ فِي طَلَبِ الْعِلْمِ إِلَّا وَضَعَتْ لَهُ الْمَلَائِكَةُ أَجْنِحَتَهَا

صفوان بن عسال المراديصفوان بن عسالحديث صفوان بن عسال الذي أخرجه الترمذي وا1 سند

الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ

صفوان بن عسال المراديصفوان بن عسالحسن صحيح2 سند

أَنْتَ مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ

صفوان بن عسال المراديصفوان بن عسال2 سند

كُنَّا إِذَا كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي سَفَرٍ أَمَرَنَا أَنْ لَا يَنْزِعَهُ ثَلَاثًا

صفوان بن عسال المراديصفوان بن عسالحديث صفوان بن عسال الذي أخرجه الترمذي وا1 سند

إِنَّ الْمَلَائِكَةَ تَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ

صفوان بن عسال المراديصفوان بن عسالحسن صحيح1 سند

مَا مِنْ خَارِجٍ يَخْرُجُ مِنْ بَيْتِهِ فِي طَلَبِ الْعِلْمِ

صفوان بن عسال المراديصفوان بن عسال2 سند

فَتَحَ اللهُ بَابًا لِلتَّوْبَةِ مِنَ الْمَغْرِبِ مَسِيرَةَ سَبْعِينَ عَامًا

صفوان بن عسال المراديصفوان بن عسال2 سند

اغْزُوا بِاسْمِ اللهِ ، فِي سَبِيلِ اللهِ ، لَا تَغُلُّوا

صفوان بن عسال المراديصفوان بن عسال1 سند

سِيرُوا بِاسْمِ اللهِ ، قَاتِلُوا أَعْدَاءَ اللهِ

صفوان بن عسال المراديصفوان بن عساللم يتابع عليه1 سند

إِنَّ طَالِبَ الْعِلْمِ لَتَحُفُّهُ الْمَلَائِكَةُ بِأَجْنِحَتِهَا

صفوان بن عسال المراديصفوان بن عسالرجاله رجال الصحيح2 سند

مَرْحَبًا بِطَالِبِ الْعِلْمِ ، إِنَّ طَالِبَ الْعِلْمِ لَتَحُفُّهُ الْمَلَائِكَةُ

صفوان بن عسال المراديصفوان بن عسالأشار إلى تضعيفه فقال ولم يذكر حذيفة سماع1 سند

صَبَبْتُ عَلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْمَاءَ فِي السَّفَرِ وَالْحَضَرِ