الأحاديث المنفردة بكتاب

أحاديث لم تُروَ إلا في كتاب واحد ولم تَرِد في غيره — تكشف المادة الفريدة التي ينفرد بها كل مصنَّف

الكتب — مرتَّبة بعدد الأحاديث المنفردة

الأحاديث المختارة — ٤٬٩٦٢ حديث منفرد

100% من أحاديث الكتاب البالغة ٤٬٩٦٢ حديث — هذه أحاديث لا يُغني عنه فيها أي مصدر آخر

خالد بن مهران الحذاء عن عكرمةعبد الله بن عباس بن عبد المطلب2 سند

لِتَرْكَبْ ؛ فَإِنَّ اللهَ - عَزَّ وَجَلَّ - غَنِيٌّ عَنْ مَشْيِهَا

خالد بن مهران الحذاء عن عكرمةعبد الله بن عباس بن عبد المطلب2 سند

نَهَى عَنِ الْجَلَّالَةِ ، وَالْمُجَثَّمَةِ ، وَأَنْ يُشْرَبَ مِنْ فِي السِّقَاءِ

خالد بن مهران الحذاء عن عكرمةعبد الله بن عباس بن عبد المطلب1 سند

بَعَثَ اللهُ مُحَمَّدًا لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ ، فَدِينُنَا فَوْقَ الْمِلَلِ

خالد بن مهران الحذاء عن عكرمةعبد الله بن عباس بن عبد المطلب1 سند

أَنَّ صَفِيَّةَ حَاضَتْ بَعْدَ الزِّيَارَةِ ، فَأَمَرَهَا النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ تَنْفِرَ

داود بن الحصين القرشي عن عكرمةعبد الله بن عباس بن عبد المطلبهذا خبر متروك2 سند

رَدَّ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - زَيْنَبَ ابْنَتَهُ عَلَى زَوْجِهَا أَبِي الْعَاصِ بْنِ الرَّبِيعِ بِالنِّكَاحِ الْأَوَّلِ

داود بن الحصين القرشي عن عكرمةعبد الله بن عباس بن عبد المطلبحديث عبد الله بن عمرو لا يثبت والصواب حد2 سند

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَدَّ ابْنَتَهُ زَيْنَبَ عَلَى أَبِي الْعَاصِ بْنِ الرَّبِيعِ وَكَانَ إِسْلَامُهَا

داود بن الحصين القرشي عن عكرمةعبد الله بن عباس بن عبد المطلبهذا خبر متروك1 سند

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَدَّ ابْنَتَهُ عَلَى أَبِي الْعَاصِ سَنَتَيْنِ بِنِكَاحِهَا الْأَوَّلِ

داود بن الحصين القرشي عن عكرمةعبد الله بن عباس بن عبد المطلبهو أصح2 سند

رَدَّ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى أَبِي الْعَاصِ زَيْنَبَ بِالنِّكَاحِ الْأَوَّلِ ، وَلَمْ يُحْدِثْ شَيْئًا

داود بن الحصين القرشي عن عكرمةعبد الله بن عباس بن عبد المطلبحديث فيه لين وليس في مثله حجة1 سند

فِي هَذِهِ الْآيَةِ : فَإِنْ جَاءُوكَ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ أَوْ أَعْرِضْ عَنْهُمْ وَإِنْ تُعْرِضْ عَنْهُمْ فَلَنْ يَضُرُّوكَ شَيْئًا وَإِنْ حَكَمْتَ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ بِالْقِسْطِ إِنَّ اللهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ

داود بن الحصين القرشي عن عكرمةعبد الله بن عباس بن عبد المطلبحديث فيه لين وليس في مثله حجة2 سند

فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : فَإِنْ جَاءُوكَ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ أَوْ أَعْرِضْ عَنْهُمْ وَإِنْ تُعْرِضْ عَنْهُمْ فَلَنْ يَضُرُّوكَ شَيْئًا وَإِنْ حَكَمْتَ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ بِالْقِسْطِ إِنَّ اللهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ

داود بن الحصين القرشي عن عكرمةعبد الله بن عباس بن عبد المطلب2 سند

إِنَّ الْآيَاتِ الَّتِي فِي الْمَائِدَةِ : فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ بِالْقِسْطِ إِنَّ اللهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ ، إِنَّمَا نَزَلَتْ فِي الدِّيَةِ

داود بن الحصين القرشي عن عكرمةعبد الله بن عباس بن عبد المطلب1 سند

أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ التَّيَمُّمِ ، فَقَالَ : إِنَّ اللهَ - تَعَالَى - قَالَ فِي كِتَابِهِ حِينَ ذَكَرَ الْوُضُوءَ

داود بن الحصين القرشي عن عكرمةعبد الله بن عباس بن عبد المطلب2 سند

سُئِلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : أَيُّ الْأَدْيَانِ أَحَبُّ إِلَى اللهِ ؟ قَالَ : الْحَنِيفِيَّةُ السَّمْحَةُ

داود بن الحصين القرشي عن عكرمةعبد الله بن عباس بن عبد المطلب2 سند

قِيلَ لِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : أَيُّ الْأَدْيَانِ أَحَبُّ إِلَى اللهِ ؟ قَالَ : الْحَنِيفِيَّةُ السَّمْحَةُ

داود بن الحصين القرشي عن عكرمةعبد الله بن عباس بن عبد المطلبحديث منكر خطأ وإنما طلق ركانة زوجته البت1 سند

كَمْ طَلَّقْتَهَا يَا رُكَانَةُ ؟ " قَالَ : ثَلَاثًا فِي مَجْلِسٍ وَاحِدٍ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " فَإِنَّهَا وَاحِدَةٌ

داود بن الحصين القرشي عن عكرمةعبد الله بن عباس بن عبد المطلبحديث منكر خطأ وإنما طلق ركانة زوجته البت2 سند

كَيْفَ طَلَّقْتَهَا ؟ " قَالَ : طَلَّقْتُهَا ثَلَاثًا ، قَالَ : فَقَالَ : " فِي مَجْلِسٍ وَاحِدٍ

داود بن الحصين القرشي عن عكرمةعبد الله بن عباس بن عبد المطلب1 سند

كَانَ قُدُومُنَا عَلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِخَمْسٍ مِنَ الْهِجْرَةِ

داود بن أبي هند القشيري عن عكرمةعبد الله بن عباس بن عبد المطلبحديث صحيح على شرط الصحيح2 سند

مَنْ أَتَى مَكَانَ كَذَا وَكَذَا ، وَفَعَلَ كَذَا وَكَذَا ، فَلَهُ كَذَا وَكَذَا

داود بن أبي هند القشيري عن عكرمةعبد الله بن عباس بن عبد المطلبحديث رواه محمد بن موسى بن أبي نعيم عن خا4 سند

مَرَّ أَبُو جَهْلٍ فَقَالَ : أَلَمْ أَنْهَكَ ، فَانْتَهَرَهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

داود بن أبي هند القشيري عن عكرمةعبد الله بن عباس بن عبد المطلبحديث رواه محمد بن موسى بن أبي نعيم عن خا2 سند

كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُصَلِّي عِنْدَ الْمَقَامِ

داود بن أبي هند القشيري عن عكرمةعبد الله بن عباس بن عبد المطلبحديث رواه محمد بن موسى بن أبي نعيم عن خا1 سند

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُصَلِّي عِنْدَ الْمَقَامِ

داود بن أبي هند القشيري عن عكرمةعبد الله بن عباس بن عبد المطلبأخرجه ابن أبي حاتم بسند صحيح1 سند

قَالَتْ قُرَيْشٌ لِيَهُودَ : أَعْطُونَا شَيْئًا نَسْأَلُ عَنْهُ هَذَا الرَّجُلَ ، فَقَالُوا : سَلُوهُ عَنِ الرُّوحِ

داود بن أبي هند القشيري عن عكرمةعبد الله بن عباس بن عبد المطلبأخرجه ابن أبي حاتم بسند صحيح2 سند

قَالَتْ قُرَيْشٌ لِلْيَهُودِ : أَعْطُونَا شَيْئًا نَسْأَلُ عَنْهُ هَذَا الرَّجُلَ ، فَقَالُوا : سَلُوهُ عَنِ الرُّوحِ

داود بن أبي هند القشيري عن عكرمةعبد الله بن عباس بن عبد المطلب2 سند

ارْتَدَّ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ فَلَحِقَ بِمَكَّةَ ، ثُمَّ نَدِمَ فَأَرْسَلَ إِلَى قَوْمِهِ

داود بن أبي هند القشيري عن عكرمةعبد الله بن عباس بن عبد المطلب1 سند

أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ ارْتَدَّ عَنِ الْإِسْلَامِ وَلَحِقَ بِالْمُشْرِكِينَ