الأحاديث المنفردة بكتاب

أحاديث لم تُروَ إلا في كتاب واحد ولم تَرِد في غيره — تكشف المادة الفريدة التي ينفرد بها كل مصنَّف

الكتب — مرتَّبة بعدد الأحاديث المنفردة

الأحاديث المختارة — ٤٬٩٦٢ حديث منفرد

100% من أحاديث الكتاب البالغة ٤٬٩٦٢ حديث — هذه أحاديث لا يُغني عنه فيها أي مصدر آخر

أسيد بن حضير بن سماك بن عتيك بن رافع بن امرئ القيس بن عبد الأشهلمنع مالك في العتبية التحديث بها لأنها لا1 سند

اهْتَزَّ الْعَرْشُ لِمَوْتِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ

أسيد بن حضير بن سماك بن عتيك بن رافع بن امرئ القيس بن عبد الأشهل2 سند

لَوْ أَكُونُ كَمَا أَكُونُ عَلَى حَالٍ مِنْ أَحْوَالٍ ثَلَاثٍ لَكُنْتُ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ

أسيد بن حضير بن سماك بن عتيك بن رافع بن امرئ القيس بن عبد الأشهل1 سند

اصْطَبِرْ

أسيد بن ظهير بن رافع1 سند

صَلَاةٌ فِي مَسْجِدِ قُبَاءَ كَعُمْرَةٍ

أسيد بن ظهير بن رافع2 سند

صَلَاةٌ فِي مَسْجِدِ قُبَاءَ كَعُمْرَةٍ

أسيد بن ظهير بن رافع1 سند

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى بِأَنَّهَا إِذَا كَانَ الَّذِي ابْتَاعَهَا مِنَ الَّذِي سَرَقَهَا غَيْرَ مُتَّهَمٍ يُخَيَّرُ سَيِّدُهَا

أسيد بن ظهير بن رافع1 سند

نَهَى عَنْ كَرْيِ الْأَرْضِ

أسيد بن ظهير بن رافع2 سند

اسْتَصْغَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَافِعَ بْنَ خَدِيجٍ يَوْمَ أُحُدٍ

أبو سليط ، يقال اسمه : أسير ، وقيل : أسيرة ، ويقال : أسيد ، وقيل : أنس ، وقيل : أنيس ، وقيل : سبرة1 سند

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، عَنْ أَكْلِ لُحُومِ الْحُمُرِ الْإِنْسِيَّةِ

أبو سليط ، يقال اسمه : أسير ، وقيل : أسيرة ، ويقال : أسيد ، وقيل : أنس ، وقيل : أنيس ، وقيل : سبرة1 سند

لَقَدْ أَتَانَا نَهْيُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، عَنْ أَكْلِ لُحُومِ الْحُمُرِ

أبو سليط ، يقال اسمه : أسير ، وقيل : أسيرة ، ويقال : أسيد ، وقيل : أنس ، وقيل : أنيس ، وقيل : سبرةفيه عبد الله بن عمرو بن ضميرة ذكره ابن أ1 سند

أَتَانَا نَهْيُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَكْلِ لُحُومِ الْإِنْسِيَّةِ

أبو سليط ، يقال اسمه : أسير ، وقيل : أسيرة ، ويقال : أسيد ، وقيل : أنس ، وقيل : أنيس ، وقيل : سبرة2 سند

أَتَانَا نَهْيُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ وَنَحْنُ بِخَيْبَرَ

أبو سليط ، يقال اسمه : أسير ، وقيل : أسيرة ، ويقال : أسيد ، وقيل : أنس ، وقيل : أنيس ، وقيل : سبرة1 سند

أَتَانَا نَهْيُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ وَنَحْنُ بِخَيْبَرَ

أسير ، أو يسير1 سند

الْحَيَاءُ لَا يَأْتِي إِلَّا بِخَيْرٍ

الأشعث بن قيس بن معدي كرب بن معاوية1 سند

إِنَّهُ لَا يَقْتَطِعُ رَجُلٌ مَالًا إِلَّا لَقِيَ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَهُوَ أَجْذَمُ

الأشعث بن قيس بن معدي كرب بن معاوية1 سند

إِنَّهُ لَا يَقْتَطِعُ عَبْدٌ أَوْ رَجُلٌ بِيَمِينِهِ مَالًا إِلَّا لَقِيَ اللهَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَهُوَ أَجْذَمُ

الأشعث بن قيس بن معدي كرب بن معاوية1 سند

مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ صَبْرًا يَقْتَطِعُ بِهَا مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ وَهُوَ فِيهَا كَاذِبٌ

الأشعث بن قيس بن معدي كرب بن معاوية2 سند

نَحْنُ بَنُو النَّضْرِ بْنِ كِنَانَةَ لَا نَقْفُو أُمَّنَا وَلَا نَنْتَفِي مِنْ أَبِينَا

الأشعث بن قيس بن معدي كرب بن معاوية1 سند

نَحْنُ بَنُو النَّضْرِ بْنِ كِنَانَةَ لَا نَنْتَفِي مِنْ أَبِينَا وَلَا نَقْفُو أُمَّنَا

الأشعث بن قيس بن معدي كرب بن معاوية2 سند

نَحْنُ بَنُو النَّضْرِ بْنِ كِنَانَةَ لَا نَقْفُو أُمَّنَا وَلَا نَنْتَفِي مِنْ أَبِينَا

الأشعث بن قيس بن معدي كرب بن معاويةرواه عمر بن أيوب الموصلي عن محمد بن عبيد1 سند

أَشْكَرُ النَّاسِ لِلهِ أَشْكَرُهُمْ لِلنَّاسِ

الأشعث بن قيس بن معدي كرب بن معاويةرواه عمر بن أيوب الموصلي عن محمد بن عبيد3 سند

أَشْكَرُكُمْ لِلهِ عَزَّ وَجَلَّ أَشْكَرُكُمْ لِلنَّاسِ

الأشعث بن قيس بن معدي كرب بن معاوية1 سند

لَا يَشْكُرُ اللهَ مَنْ لَا يَشْكُرُ النَّاسَ

1 سند

يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي اشْتَرَيْتُ عَبْدًا ، فَادْعُ اللهَ لِي بِالْبَرَكَةِ وَسَمِّهِ

عبد الله بن عمر بن الخطاب1 سند

أَنَّ الْأَغَرَّ - وَهُوَ رَجُلٌ مِنْ مُزَيْنَةَ كَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ مَعَ رَسُولِ اللهِ