الأحاديث المنفردة بكتاب

أحاديث لم تُروَ إلا في كتاب واحد ولم تَرِد في غيره — تكشف المادة الفريدة التي ينفرد بها كل مصنَّف

الكتب — مرتَّبة بعدد الأحاديث المنفردة

المطالب العالية — ٥٬٦٠٣ حديث منفرد

100% من أحاديث الكتاب البالغة ٥٬٦٠٣ حديث — هذه أحاديث لا يُغني عنه فيها أي مصدر آخر

باب نكاح المحرمعبد الله بن عباس بن عبد المطلبفي قول ابن عباس أن النبي صلى الله عليه و2 سند

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَزَوَّجَهَا وَهُوَ مُحْرِمٌ

باب القسم والترهيب من حبس حق المرأةعبد الله بن عباس بن عبد المطلب2 سند

مَنْ ظَلَمَ امْرَأَةً مَهْرَهَا فَهُوَ عِنْدَ اللهِ تَعَالَى زَانٍ

باب القسم والترهيب من حبس حق المرأة1 سند

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحْمَلُ إِلَى نِسَائِهِ وَهُوَ مَرِيضٌ ، فَيَعْدِلُ بَيْنَهُنَّ فِي الْقَسْمِ

باب القسم والترهيب من حبس حق المرأةعبد الرحمن بن صخر ، وقيل : عبد الرحمن بن غنم ، وقيل : عبد الله بن عائذ ، وقيل : عبد الله بن عامر ، وقيل : عبد الله بن عمرو ، وقيل : سكين بن وذمة ، وقيل : سكين بن هانئ ، وقيل : سكين بن مل ، وقيل : سكين بن صخر ، وقيل : عامر بن عبد شمس ، وقيل : عامر بن عمير ، وقيل : برير بن عشرقة ، وقيل : عبد نهم ، وقيل : عبد شمس ، وقيل : غنم ، وقيل : عبيد بن غنم ، وقيل : عمرو بن غنم ، وقيل : عمرو بن عامر ، وقيل : سعيد بن الحارث ، وقيل غير ذلك ، وقال هشام بن محمد الكلبي اسمه : عمير بن عامر بن ذي الشري بن طريف بن عيان بن أبي صعب بن هنية بن سعد بن ثعلبة بن سليم بن فهم بن غنم بن دوس بن عدثان بن عبد الله بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الأزد ، وهكذا قال خليفة بن خياط في نسبه إلا أنه قال عتاب بدل عيان ، ويقال: كان اسمه في الجاهلية عبد شمس فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله1 سند

كَانَ إِذَا أَرَادَ سَفَرًا أَقْرَعَ بَيْنَ نِسَائِهِ

باب استئمار النساء في أنفسهن وإمضاء تزويج الأب ولو لم يؤامرهاعبد الله بن عمر بن الخطابإسناد حسن1 سند

أَشِيرُوا عَلَى النِّسَاءِ فِي أَنْفُسِهِنَّ

باب استئمار النساء في أنفسهن وإمضاء تزويج الأب ولو لم يؤامرهاعائشة بنت أبي بكر الصديق1 سند

إِنَّ فُلَانَ بْنَ فُلَانٍ يَذْكُرُ فُلَانَةَ بِنْتَ فُلَانٍ

باب استئمار النساء في أنفسهن وإمضاء تزويج الأب ولو لم يؤامرهاهذا خطأ روي عن يحيى عن المهاجر ابن عكرمة1 سند

وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا زَوَّجَ أَحَدًا مِنْ بَنَاتِهِ أَتَى خِدْرَهَا

باب تزويج النبي صلى الله عليه وسلم من شاء من النساء بغير صداق لنفسه ولغيرهعبد الله بن أبي أوفى : علقمة بن خالد بن الحارث بن أبي أسيد بن رفاعة بن ثعلبة بن هوازن بن أسلم بن أفصى بن حارثة1 سند

اذْهَبْ ، فَأَحْسِنْ جِهَازَهَا ، ثُمَّ ابْعَثْ بِهَا إِلَيْهِ

باب تزويج النبي صلى الله عليه وسلم من شاء من النساء بغير صداق لنفسه ولغيرهنضلة بن عبيد بن عابد ، ويقال : نضلة بن عمرو ، ويقال: نضلة بن عبد الله ، ويقال: عبد الله بن نضلة بن الحارث بن حبان بن ربيعة بن دعبل بن أنس بن خزيمة بن مالك بن سلامان بن أسلم ، ويقال غير ذلكوالصحيح عن حماد بن سلمة عن ثابت عن كنانة1 سند

يَا فُلَانُ ، زَوِّجْنِي ابْنَتَكَ

باب ترك ملامسة المرأة الأجنبيةأسماء بنت يزيد بن السكن بن رافع بن امرئ القيس بن زيد بن عبد الأشهل1 سند

إِنِّي لَا أُصَافِحُكُنَّ ، إِنَّمَا آخُذُ عَلَيْكُنَّ مَا أَخَذَهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ

باب ترك ملامسة المرأة الأجنبيةأسماء بنت يزيد بن السكن بن رافع بن امرئ القيس بن زيد بن عبد الأشهل1 سند

لَا أُصَافِحُ النِّسَاءَ ، وَلَكِنْ إِنَّمَا آخُذُ عَلَيْهِنَّ بِالْقَوْلِ

باب ترك ملامسة المرأة الأجنبيةأسماء بنت يزيد بن السكن بن رافع بن امرئ القيس بن زيد بن عبد الأشهل1 سند

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُصَافِحُ النِّسَاءَ

باب أحكام النظرسعد بن أبي وقاص واسمه مالك بن أهيب ويقال وهيب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالبفقال عبد الواحد بن زياد عن يونس عن عمرو 1 سند

بَيْنَا أَنَا أَطُوفُ بِالْبَيْتِ إِذْ رَأَيْتُ امْرَأَةً فَأَعْجَبَتْنِي

باب أحكام النظرعلقمة بن الحويرثفيه جد محمد بن مطرف ولم أعرفه وبقية رجال1 سند

زِنَا الْعَيْنَيْنِ النَّظَرُ

باب أحكام النظرعبد الله بن عباس بن عبد المطلب2 سند

وَمَنْ أَصَابَ مِنِ امْرَأَةٍ نَظْرَةً حَرَامًا مَلَأَ اللهُ عَيْنَيْهِ نَارًا

باب أحكام النظرعبد الله بن مسعود بن غافل بن حبيب بن شمخ بن مخزوم ، ويقال : ابن شمخ بن فار بن مخزوم بن صاهلة بن كاهل بن الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنانأسانيده رجالها ثقات1 سند

الْإِثْمُ حَوَازُ الْقُلُوبِ

باب أحكام النظرمعاوية بن حيدة بن معاوية بن قشير بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة1 سند

ثَلَاثَةٌ لَا تَرَى أَعْيُنُهُمُ النَّارَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

باب أحكام النظر1 سند

غَطِّي عَنَّا قَنَازِعَكِ يَا أُمَّ أَيْمَنَ

باب أحكام النظرالفضل بن العباس بن عبد المطلب بن هاشم1 سند

كُنْتُ رَدِيفَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَعْرَابِيٌّ مَعَهُ ابْنَةٌ لَهُ حَسْنَاءُ

باب الوصية بالنساءمعاوية بن أبي سفيان : صخر بن حرب بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي1 سند

خَيْرُكُمْ خَيْرُكُمْ لِأَهْلِهِ

باب ليس للنساء في النكاح أمرعائشة بنت أبي بكر الصديق1 سند

إِنَّ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا زَوَّجَتِ ابْنَةَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ مِنَ الْمُنْذِرِ بْنِ الزُّبَيْرِ

باب عرض الرجل ابنته على الرجل الصالح ليتزوجها1 سند

فَأَنَا أَتَزَوَّجُ حَفْصَةَ ، وَأُزَوِّجُ عُثْمَانَ أُخْتَهَا أُمَّ كُلْثُومٍ

باب تزويج الأبكاركعب بن مالك بن أبي كعب : عمرو بن القين بن كعب بن سواد بن غنم بن كعب بن سلمة1 سند

أَتَزَوَّجْتَ يَا فُلَانُ

باب تزويج الأبكاركعب بن عجرة ، وقال عبد الله بن محمد بن عمارة الأنصاري وهشام بن محمد بن الكلبي : هو كعب بن عجرة بن أمية بن عدي بن عبيد بن الحارث بن عمرو بن عوف بن غنم بن سواد بن مري بن أراشة بن عامر بن عميلة بن قسميل بن فران بن بلي بن الحاف بن قضاعة ، وقال ابن البرقي نحو ذلك إلا أنه قال : ابن سواد بن امرئ القيس بن أراشة بن عامر بن عميلة بن قسميل بن فاران بن بلي1 سند

يَا فُلَانُ ، أَتَزَوَّجْتَ

باب تزويج الأبكار1 سند

قَالَ وَحَدَّثَنَا عَبدُ الرَّحمَنِ بنُ جَبَلَةَ ثَنَا عَمرُو بنُ النُّعمَانِ فَذَكَرَهُ لَكِن لَيسَ فِيهِ عَن أَبِيهِ