الأحاديث المنفردة بكتاب

أحاديث لم تُروَ إلا في كتاب واحد ولم تَرِد في غيره — تكشف المادة الفريدة التي ينفرد بها كل مصنَّف

الكتب — مرتَّبة بعدد الأحاديث المنفردة

شرح معاني الآثار — ٧٬٠٥١ حديث منفرد

100% من أحاديث الكتاب البالغة ٧٬٠٥١ حديث — هذه أحاديث لا يُغني عنه فيها أي مصدر آخر

باب صوم يوم عاشوراءعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد منافأعله بأن جرير بن حازم حدث بمصر بأحاديث غ1 سند

رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلَاثَةٍ

باب صوم يوم عاشوراءعائشة بنت أبي بكر الصديقحديث عائشة هو أقوى إسنادا من حديث علي1 سند

حَدَّثَنَا ابنُ مَرزُوقٍ قَالَ ثَنَا عَفَّانُ قَالَ ثَنَا حَمَّادٌ عَن حَمَّادٍ عَن إِبرَاهِيمَ عَنِ الأَسوَدِ عَن عَائِشَةَ رَضِيَ

باب صوم يوم عاشوراءعبد الله بن مسعود بن غافل بن حبيب بن شمخ بن مخزوم ، ويقال : ابن شمخ بن فار بن مخزوم بن صاهلة بن كاهل بن الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان1 سند

دَخَلْتُ عَلَى ابْنِ مَسْعُودٍ يَوْمَ عَاشُورَاءَ ، وَعِنْدَهُ رُطَبٌ ، فَقَالَ : ( ادْنُهْ

باب صوم يوم عاشوراءعبد الله بن مسعود بن غافل بن حبيب بن شمخ بن مخزوم ، ويقال : ابن شمخ بن فار بن مخزوم بن صاهلة بن كاهل بن الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان1 سند

كُنَّا نَصُومُهُ ، ثُمَّ تُرِكَ ) يَعْنِي : يَوْمَ عَاشُورَاءَ

باب صوم يوم عاشوراءعائشة بنت أبي بكر الصديق2 سند

مَنْ شَاءَ صَامَ عَاشُورَاءَ ، وَمَنْ شَاءَ أَفْطَرَ

باب صوم يوم عاشوراءعائشة بنت أبي بكر الصديق2 سند

حَدَّثَنَا رَبِيعٌ المُؤَذِّنُ قَالَ ثَنَا أَسَدٌ وَشُعَيبٌ قَالَا ثَنَا اللَّيثُ قَالَ حَدَّثَنِي يَزِيدُ بنُ أَبِي حَبِيبٍ أَنَّ

باب صوم يوم عاشوراءجابر بن سمرة بن جنادة ، ويقال : ابن عمرو بن جندب بن حجير بن رئاب بن حبيب بن سواءة بن عامر بن صعصعة1 سند

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْمُرُنَا بِصَوْمِ عَاشُورَاءَ وَيَحُثُّنَا عَلَيْهِ

باب صوم يوم عاشوراءقيس بن سعد بن عبادة بن دليم بن حارثة1 سند

أُمِرْنَا بِصَوْمِ عَاشُورَاءَ قَبْلَ أَنْ يُفْرَضَ رَمَضَانُ

باب صوم يوم عاشوراءقيس بن سعد بن عبادة بن دليم بن حارثة1 سند

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بنُ شَيبَةَ قَالَ ثَنَا رَوحٌ قَالَ ثَنَا شُعبَةُ قَالَ سَمِعتُ الحَكَمَ قَالَ سَمِعتُ القَاسِمَ بنَ مُخَيمِرَةَ

باب صوم يوم عاشوراءقيس بن سعد بن عبادة بن دليم بن حارثة1 سند

حَدَّثَنَا ابنُ مَرزُوقٍ قَالَ ثَنَا سَعِيدُ بنُ عَامِرٍ عَن شُعبَةَ عَنِ الحَكَمِ عَنِ القَاسِمِ بنِ مُخَيمِرَةَ فَذَكَرَ بِإِسنَادِهِ

باب صوم يوم عاشوراءعبد الله بن عباس بن عبد المطلب2 سند

أَنْتُمْ أَوْلَى بِمُوسَى مِنْهُمْ ، فَصُومُوهُ

باب صوم يوم عاشوراءعبد الله بن عباس بن عبد المطلب2 سند

مَا عَلِمْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَحَرَّى صِيَامَ يَوْمٍ عَلَى غَيْرِهِ

باب صوم يوم عاشوراءعبد الله بن عباس بن عبد المطلب1 سند

لَيْسَ لِيَوْمٍ فَضْلٌ عَلَى يَوْمٍ فِي الصِّيَامِ

باب صوم يوم عاشوراءعبد الله بن عباس بن عبد المطلب2 سند

قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ : أَخْبِرْنِي عَنْ يَوْمِ عَاشُورَاءَ

باب صوم يوم عاشوراءعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناففيه جابر الجعفي وثقه شعبة والثوري وفيه ك1 سند

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَصُومُ يَوْمَ عَاشُورَاءَ

باب صوم يوم عاشوراءعبد الله بن الزبير بن العوام بن خويلد بن أسدثوير نسب إلى الرفض وضعفه جماعة كما ذكرت 1 سند

هَذَا يَوْمُ عَاشُورَاءَ فَصُومُوهُ

باب صوم يوم عاشوراءعبد الله بن قيس بن سليم بن حضار بن حرب بن عامر بن عنز بن بكر بن عامر بن عذر بن وائل بن ناجية بن الجماهر بن الأشعر1 سند

صُومُوا هَذَا الْيَوْمَ ؛ فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَصُومُهُ

باب صوم يوم عاشوراءأحد الصحابةضعيف1 سند

كَانَ يَصُومُ تِسْعَ ذِي الْحِجَّةِ

باب صوم يوم عاشوراءعبد الله بن قيس بن سليم بن حضار بن حرب بن عامر بن عنز بن بكر بن عامر بن عذر بن وائل بن ناجية بن الجماهر بن الأشعريرويه أبو عميس وصدقة بن أبي عمران عن قيس1 سند

قَدْ كَانَ يَوْمُ عَاشُورَاءَ يَوْمًا يَصُومُهُ الْيَهُودُ

باب صوم يوم عاشوراءعبد الله بن عمر بن الخطاب2 سند

مَنْ أَحَبَّ مِنْكُمْ أَنْ يَصُومَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ فَلْيَصُمْهُ

باب صوم يوم عاشوراءعبد الله بن عمر بن الخطاب1 سند

إِنَّ هَذَا يَوْمٌ كَانَتْ قُرَيْشٌ تَصُومُهُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ

باب صوم يوم عاشوراءأبو قتادة : الحارث بن ربعي بن بلدمة بن خناس بن سنان بن عبيد بن عدي بن غنم بن كعب بن سلمة ، وقيل : النعمان ، وقيل : عمرو ، وقيل : عون ، وقيل : مراوحرواه أبو هلال الراسبي محمد بن سليم عن غي1 سند

إِنِّي أَحْتَسِبُ عَلَى اللهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ

باب صوم يوم عاشوراءأبو قتادة : الحارث بن ربعي بن بلدمة بن خناس بن سنان بن عبيد بن عدي بن غنم بن كعب بن سلمة ، وقيل : النعمان ، وقيل : عمرو ، وقيل : عون ، وقيل : مراوحسئل عن حديث عبد الله بن معبد الزماني عن 1 سند

حَدَّثَنَا ابنُ مَرزُوقٍ قَالَ ثَنَا وَهبُ بنُ جَرِيرٍ قَالَ ثَنَا أَبِي قَالَ سَمِعتُ غَيلَانَ فَذَكَرَ بِإِسنَادِهِ مِثلَهُ

باب صوم يوم عاشوراءأبو قتادة : الحارث بن ربعي بن بلدمة بن خناس بن سنان بن عبيد بن عدي بن غنم بن كعب بن سلمة ، وقيل : النعمان ، وقيل : عمرو ، وقيل : عون ، وقيل : مراوحرواه أبو هلال الراسبي محمد بن سليم عن غي2 سند

حَدَّثَنَا أَبُو بَكرَةَ قَالَ ثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ ثَنَا مَهدِيُّ بنُ مَيمُونٍ وَحَمَّادُ بنُ زَيدٍ عَن غَيلَانَ فَذَكَرَ بِإِسنَادِهِ

باب صوم يوم عاشوراءمعاوية بن أبي سفيان : صخر بن حرب بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصييرويه الزهري واختلف عنه فرواه مالك بن أن2 سند

هَذَا يَوْمُ عَاشُورَاءَ ، وَلَمْ يُكْتَبْ عَلَيْكُمْ صِيَامُهُ ، وَأَنَا صَائِمٌ