باب بلوغ الصبي بدون الاحتلام1 سند
إِذَا أَتَتْ عَلَيْهِ ثَمَانِيَ عَشْرَةَ سَنَةً ، فَقَدْ صَارَ بِذَلِكَ فِي أَحْكَامِ الرِّجَالِ
باب بلوغ الصبي بدون الاحتلامسمرة بن جندب بن هلال بن حديج بن مرة بن حزم بن عمرو بن جابر بن ذي الرياستين1 سند
يَا رَسُولَ اللهِ ، قَدْ فَرَضْتَ لِصَبِيٍّ وَلَمْ تَفْرِضْ لِي ، أَنَا أَصْرَعُهُ . قَالَ : صَارِعْهُ ، فَصَرَعْتُهُ
باب بلوغ الصبي بدون الاحتلامالبراء بن عازب بن الحارث بن عدي بن مجدعة بن حارثة بن الحارث بن الخزرج بن عمرو بن مالك بن الأوس1 سند
عَرَضَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَا وَابْنُ عُمَرَ يَوْمَ بَدْرٍ ، فَاسْتَصْغَرَنَا رَسُولُ اللهِ
باب بلوغ الصبي بدون الاحتلام1 سند
وَلا تَقْرَبُوا مَالَ الْيَتِيمِ إِلا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ حَتَّى يَبْلُغَ أَشُدَّهُ أَيْ : ثَمَانِيَ عَشْرَةَ سَنَةً ، وَمِثْلُهَا فِي سُورَةِ بَنِي إِسْرَائِيلَ
باب ما ينهى عن قتله من النساء والولدان فِي دَارِ الْحَرْبِعبد الله بن عباس بن عبد المطلبصحيح1 سند
إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ لَا يَقْتُلُهُمْ
باب ما ينهى عن قتله من النساء والولدان فِي دَارِ الْحَرْبِعبد الله بن عباس بن عبد المطلبصحيح1 سند
إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ لَا يَقْتُلُ مِنْهُمْ أَحَدًا
باب ما ينهى عن قتله من النساء والولدان فِي دَارِ الْحَرْبِعبد الله بن عباس بن عبد المطلبأعله في محلاه بابن أبي حبيبة1 سند
كَانَ إِذَا بَعَثَ جُيُوشَهُ قَالَ : لَا تَقْتُلُوا الْوِلْدَانَ
باب ما ينهى عن قتله من النساء والولدان فِي دَارِ الْحَرْبِعبد الله بن عمر بن الخطابوهو الصحيح1 سند
فَنَهَاهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ قَتْلِ النِّسَاءِ وَالصِّبْيَانِ
باب ما ينهى عن قتله من النساء والولدان فِي دَارِ الْحَرْبِ1 سند
حَدَّثَنَا ابنُ مَرزُوقٍ قَالَ ثَنَا أَبُو عَامِرٍ قَالَ ثَنَا مَالِكٌ عَن نَافِعٍ عَن رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ
باب ما ينهى عن قتله من النساء والولدان فِي دَارِ الْحَرْبِعبد الله بن عمر بن الخطاب1 سند
حَدَّثَنَا فَهدٌ قَالَ ثَنَا أَبُو غَسَّانَ قَالَ ثَنَا جُوَيرِيَةُ عَن نَافِعٍ عَنِ ابنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ
باب ما ينهى عن قتله من النساء والولدان فِي دَارِ الْحَرْبِعبد الله بن عمر بن الخطابفي حديثه داود بن عطاء بعض النكرة2 سند
نَهَى عَنْ قَتْلِ النِّسَاءِ وَالصِّبْيَانِ
باب ما ينهى عن قتله من النساء والولدان فِي دَارِ الْحَرْبِ1 سند
نَهَى عَنْ قَتْلِ النِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ ، حِينَ بَعَثَ إِلَى ابْنِ أَبِي الْحُقَيْقِ
باب ما ينهى عن قتله من النساء والولدان فِي دَارِ الْحَرْبِكعب بن مالك بن أبي كعب : عمرو بن القين بن كعب بن سواد بن غنم بن كعب بن سلمة1 سند
نَهَى الَّذِينَ قَتَلُوا ابْنَ أَبِي الْحُقَيْقِ ، حِينَ خَرَجُوا إِلَيْهِ ، عَنْ قَتْلِ الْوِلْدَانِ وَالنِّسْوَانِ
باب ما ينهى عن قتله من النساء والولدان فِي دَارِ الْحَرْبِبريدة بن الحصيب بن عبد الله بن الحارث بن الأعرج بن سعد بن رزاح بن عدي بن سهم بن مازن بن الحارث بن سلامان بن أسلم ، وقيل : اسمه عامرإسناد كل رجاله ثقات إلا علي بن عابس فإنه1 سند
لَا تَقْتُلُوا وَلِيدًا وَلَا امْرَأَةً
باب ما ينهى عن قتله من النساء والولدان فِي دَارِ الْحَرْبِبريدة بن الحصيب بن عبد الله بن الحارث بن الأعرج بن سعد بن رزاح بن عدي بن سهم بن مازن بن الحارث بن سلامان بن أسلم ، وقيل : اسمه عامرقال أبي قد دخل له إسناد في إسناد إنما هو3 سند
كَانَ إِذَا بَعَثَ جَيْشًا كَانَ مِمَّا يُوصِيهِمْ بِهِ : أَنْ لَا تَقْتُلُوا وَلِيدًا
باب ما ينهى عن قتله من النساء والولدان فِي دَارِ الْحَرْبِبريدة بن الحصيب بن عبد الله بن الحارث بن الأعرج بن سعد بن رزاح بن عدي بن سهم بن مازن بن الحارث بن سلامان بن أسلم ، وقيل : اسمه عامر2 سند
أَنْ لَا تَقْتُلُوا وَلِيدًا
باب ما ينهى عن قتله من النساء والولدان فِي دَارِ الْحَرْبِسعد بن مالك بن سنان بن عبيد بن ثعلبة بن عبيد بن الأبجر : خدرة بن عوف بن الحارث بن الخزرج بن حارثة بن ثعلبة بن عمرو بن عامر1 سند
نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، عَنْ قَتْلِ النِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ . قَالَ : هُمَا لِمَنْ غَلَبَ
باب ما ينهى عن قتله من النساء والولدان فِي دَارِ الْحَرْبِرباح بن الربيع ، ويقال : رياحهذا الحديث حسن1 سند
فَبَعَثَ إِلَى خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ يَنْهَاهُ ، عَنْ قَتْلِ النِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ
باب ما ينهى عن قتله من النساء والولدان فِي دَارِ الْحَرْبِرباح بن الربيع ، ويقال : رياحمرقع لا يعرف حاله1 سند
لَا تَقْتُلُوا ذُرِّيَّةً وَلَا عَسِيفًا
باب ما ينهى عن قتله من النساء والولدان فِي دَارِ الْحَرْبِرباح بن الربيع ، ويقال : رياحهذا الحديث حسن1 سند
حَدَّثَنَا رَبِيعٌ الجِيزِيُّ قَالَ ثَنَا سَعِيدُ بنُ مَنصُورٍ قَالَ ثَنَا المُغِيرَةُ فَذَكَرَ بِإِسنَادِهِ مِثلَهُ
باب ما ينهى عن قتله من النساء والولدان فِي دَارِ الْحَرْبِحنظلة بن الربيع بن صيفي بن رباح بن الحارث بن معاوية بن مجاشع ، ويقال : مخاشن بن معاوية بن شريف بن جروة بن أسيد بن عمرو بن تميم.سمع هذا الخبر المرقع بن صيفي عن حنظلة ال1 سند
أَنْ لَا تَقْتُلَ امْرَأَةً ، وَلَا عَسِيفًا
باب ما ينهى عن قتله من النساء والولدان فِي دَارِ الْحَرْبِحنظلة بن الربيع بن صيفي بن رباح بن الحارث بن معاوية بن مجاشع ، ويقال : مخاشن بن معاوية بن شريف بن جروة بن أسيد بن عمرو بن تميم.هذا خطأ يقال إن هذا من وهم الثوري إنما ه1 سند
حَدَّثَنَا حُسَينُ بنُ نَصرٍ قَالَ ثَنَا الفِريَابِيُّ قَالَ ثَنَا سُفيَانُ فَذَكَرَ بِإِسنَادِهِ مِثلَهُ قَالَ أَبُو جَعفَرٍ فَذَهَبَ
باب ما ينهى عن قتله من النساء والولدان فِي دَارِ الْحَرْبِالصعب بن جثامة بن قيس بن عبد الله بن يعمر : الشداخ بن عوف بن كعب بن عامر بن ليث1 سند
سُئِلَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَهْلِ الدَّارِ مِنَ الْمُشْرِكِينَ يُبَيَّتُونَ لَيْلًا
باب ما ينهى عن قتله من النساء والولدان فِي دَارِ الْحَرْبِالصعب بن جثامة بن قيس بن عبد الله بن يعمر : الشداخ بن عوف بن كعب بن عامر بن ليث1 سند
يَا رَسُولَ اللهِ ، أَوْطَأَتْ خَيْلُنَا أَوْلَادًا مِنَ الْمُشْرِكِينَ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : هُمْ مِنْ آبَائِهِمْ
باب ما ينهى عن قتله من النساء والولدان فِي دَارِ الْحَرْبِالصعب بن جثامة بن قيس بن عبد الله بن يعمر : الشداخ بن عوف بن كعب بن عامر بن ليث1 سند
يَا رَسُولَ اللهِ ، الدَّارُ مِنْ دُورِ الْمُشْرِكِينَ نَفْتَحُهَا فِي الْغَارَةِ ، فَنُصِيبُ الْوِلْدَانَ تَحْتَ بُطُونِ الْخَيْلِ ، وَلَا نَشْعُرُ ؟ فَقَالَ : إِنَّهُمْ مِنْهُمْ