باب أكل لحوم الأضاحي بعد ثلاثة أيامجابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام بن ثعلبة بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة بن سعد بن علي بن أسد بن ساردة بن تزيد بن جشم بن الخزرج1 سند
حَدَّثَنَا فَهدٌ قَالَ ثَنَا عَلِيُّ بنُ مَعبَدٍ قَالَ حَدَّثَنَا عُبَيدُ اللهِ بنُ عَمرٍو عَن زَيدِ بنِ أَبِي أُنَيسَةَ عَن عَطَاءٍ
باب أكل لحوم الأضاحي بعد ثلاثة أيامقتادة بن النعمان بن زيد بن عامر بن سواد بن ظفر , وهو كعب بن الخزرج بن عمرو بن مالك بن الاوس , وهو : النبيت بن مالك بن الأوس1 سند
إِنِّي كُنْتُ نَهَيْتُكُمْ أَنْ لَا تَأْكُلُوا لُحُومَ الْأَضَاحِيِّ فَوْقَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ
باب أكل لحوم الأضاحي بعد ثلاثة أيامنبيشة بن عبد الله بن عمرو بن عتاب بن الحارث بن نصير بن حصن بن دابغة ، وقيل : رابغة بن لحيان بن هذيل بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار ، وقيل : نبيشة بن عمرو بن عوف بن سلمة ، وقيل غير ذلك1 سند
أَنَا نَهَيْتُكُمْ عَنْ لُحُومِ الْأَضَاحِيِّ فَوْقَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ حَتَّى تَسَعَكُمْ
باب أكل لحوم الأضاحي بعد ثلاثة أيامجابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام بن ثعلبة بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة بن سعد بن علي بن أسد بن ساردة بن تزيد بن جشم بن الخزرج2 سند
نَهَى عَنْ أَكْلِ لُحُومِ الضَّحَايَا بَعْدَ ثَلَاثٍ
باب أكل لحوم الأضاحي بعد ثلاثة أيامجابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام بن ثعلبة بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة بن سعد بن علي بن أسد بن ساردة بن تزيد بن جشم بن الخزرج1 سند
ضَحَّيْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِـ " مِنًى
باب أكل لحوم الأضاحي بعد ثلاثة أيامسعد بن مالك بن سنان بن عبيد بن ثعلبة بن عبيد بن الأبجر : خدرة بن عوف بن الحارث بن الخزرج بن حارثة بن ثعلبة بن عمرو بن عامر1 سند
نَهَى أَنْ يُدَّخَرَ لُحُومُ الْأَضَاحِيِّ فَوْقَ ثَلَاثٍ
باب أكل لحوم الأضاحي بعد ثلاثة أيامعائشة بنت أبي بكر الصديقرواه أحمد والطبراني في الأوسط وقال لم تر1 سند
كُلُوا مِنْ ذِي الْحِجَّةِ إِلَى ذِي الْحِجَّةِ
باب أكل لحوم الأضاحي بعد ثلاثة أيامعائشة بنت أبي بكر الصديقرواه أحمد والطبراني في الأوسط وقال لم تر1 سند
حَدَّثَنَا بَحرٌ عَن شُعَيبٍ عَن أَبِيهِ عَنِ الحَارِثِ بنِ يَعقُوبَ عَن يَزِيدَ بنِ أَبِي يَزِيدَ مَولَى الأَنصَارِ ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسنَادِهِ
باب أكل لحوم الأضاحي بعد ثلاثة أيامعائشة بنت أبي بكر الصديقفرواه الثوري ويزيد بن زياد بن أبي الجعد 1 سند
إِنَّمَا فَعَلَ ذَلِكَ فِي عَامٍ جَاعَ النَّاسُ فِيهِ ، فَأَرَادَ أَنْ يُطْعِمَ الْغَنِيُّ الْفَقِيرَ
باب أكل لحوم الأضاحي بعد ثلاثة أيامعائشة بنت أبي بكر الصديق1 سند
ادَّخِرُوا الثُّلُثَ ، وَتَصَدَّقُوا بِمَا بَقِيَ
باب أكل لحوم الأضاحي بعد ثلاثة أيامعائشة بنت أبي بكر الصديق1 سند
حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ أَخبَرَنَا ابنُ وَهبٍ أَنَّ مَالِكًا حَدَّثَهُ فَذَكَرَ بِإِسنَادِهِ مِثلَهُ فَأَخبَرَت عَائِشَةُ رَضِيَ اللهُ
باب أكل لحوم الأضاحي بعد ثلاثة أيامعائشة بنت أبي بكر الصديق1 سند
أَتَيْتُ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا ، فَقُلْتُ : يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ ، أَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَرَّمَ لُحُومَ الْأَضَاحِيِّ فَوْقَ ثَلَاثٍ
باب أكل لحوم الأضاحي بعد ثلاثة أيامعائشة بنت أبي بكر الصديق1 سند
لَا تَأْكُلُوا إِلَّا ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ
باب أكل الضبع0 سند
بَابُ أَكْلِ الضَّبُعِ
باب أكل الضبععلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد منافحديث لا يحتج به2 سند
نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ
باب أكل الضبععبد الله بن عباس بن عبد المطلبهذا الحديث لم يسمعه ميمون بن مهران من اب1 سند
نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ
باب أكل الضبععبد الله بن عباس بن عبد المطلبهذا الحديث لم يسمعه ميمون بن مهران من اب1 سند
نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
باب أكل الضبععبد الله بن عباس بن عبد المطلبهذا الحديث لم يسمعه ميمون بن مهران من اب1 سند
حَدَّثَنَا أَحمَدُ بنُ عَبدِ المُؤمِنِ المَروَزِيُّ قَالَ ثَنَا عَلِيُّ بنُ الحَسَنِ بنِ شَقِيقٍ قَالَ ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ فَذَكَرَ
باب أكل الضبععبد الله بن عباس بن عبد المطلبالصحيح عن ميمون عن ابن عباس ليس بينهما أ1 سند
حَدَّثَنَا ابنُ أَبِي دَاوُدَ قَالَ ثَنَا عَبدُ الرَّحمَنِ بنُ المُبَارَكِ قَالَ ثَنَا خَالِدُ بنُ الحَارِثِ قَالَ ثَنَا سَعِيدُ بنُ
باب أكل الضبععبد الله بن عباس بن عبد المطلب1 سند
نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَكْلِ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ
باب أكل الضبعأبو ثعلبة , قيل : اسمه جرثوم أو جرثومة أو جرثم أو جرهم أو لاشر أو لاش أو الاشق أو لا شومة ، أو ناشب أو باشر أو غرنوق أو شق أو زيد أو الأسود1 سند
وَحَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ ثَنَا سُفيَانُ عَنِ الزُّهرِيِّ عَن أَبِي إِدرِيسَ الخَولَانِيِّ عَن أَبِي ثَعلَبَةَ الخُشَنِيِّ رَضِيَ اللهُ
باب أكل الضبععبد الرحمن بن صخر ، وقيل : عبد الرحمن بن غنم ، وقيل : عبد الله بن عائذ ، وقيل : عبد الله بن عامر ، وقيل : عبد الله بن عمرو ، وقيل : سكين بن وذمة ، وقيل : سكين بن هانئ ، وقيل : سكين بن مل ، وقيل : سكين بن صخر ، وقيل : عامر بن عبد شمس ، وقيل : عامر بن عمير ، وقيل : برير بن عشرقة ، وقيل : عبد نهم ، وقيل : عبد شمس ، وقيل : غنم ، وقيل : عبيد بن غنم ، وقيل : عمرو بن غنم ، وقيل : عمرو بن عامر ، وقيل : سعيد بن الحارث ، وقيل غير ذلك ، وقال هشام بن محمد الكلبي اسمه : عمير بن عامر بن ذي الشري بن طريف بن عيان بن أبي صعب بن هنية بن سعد بن ثعلبة بن سليم بن فهم بن غنم بن دوس بن عدثان بن عبد الله بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الأزد ، وهكذا قال خليفة بن خياط في نسبه إلا أنه قال عتاب بدل عيان ، ويقال: كان اسمه في الجاهلية عبد شمس فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله1 سند
حَدَّثَنَا ابنُ أَبِي دَاوُدَ قَالَ ثَنَا عِيسَى بنُ إِبرَاهِيمَ البِرَكِيُّ قَالَ ثَنَا عَبدُ العَزِيزِ بنُ مُسلِمٍ قَالَ ثَنَا مُحَمَّدُ
باب صيد المدينةعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف1 سند
خَطَبَنَا عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَلَى مِنْبَرٍ مِنْ آجُرٍّ
باب صيد المدينةسعد بن أبي وقاص واسمه مالك بن أهيب ويقال وهيب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالبلا يعلم رواه عن النبي إلا سعد ولا رواه ع1 سند
أَنَّ سَعْدًا رَكِبَ إِلَى قَصْرِهِ بِالْعَقِيقِ
باب صيد المدينةسعد بن أبي وقاص واسمه مالك بن أهيب ويقال وهيب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالبليس بالقوي1 سند
مَنْ وَجَدْتُمُوهُ يَصِيدُ فِي شَيْءٍ مِنْ هَذِهِ الْحُدُودِ ، فَمَنْ وَجَدَهُ فَلَهُ سَلَبُهُ