الأحاديث المنفردة بكتاب

أحاديث لم تُروَ إلا في كتاب واحد ولم تَرِد في غيره — تكشف المادة الفريدة التي ينفرد بها كل مصنَّف

الكتب — مرتَّبة بعدد الأحاديث المنفردة

شرح معاني الآثار — ٧٬٠٥١ حديث منفرد

100% من أحاديث الكتاب البالغة ٧٬٠٥١ حديث — هذه أحاديث لا يُغني عنه فيها أي مصدر آخر

باب المستحاضة كيف تتطهر للصلاةعبد الله بن الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد3 سند

أَنَّ امْرَأَةً مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ اسْتُحِيضَتْ ، فَكَتَبَتْ إِلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، وَعَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ ، وَعَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ

باب المستحاضة كيف تتطهر للصلاةعبد الله بن عباس بن عبد المطلب1 سند

تَدَعُ الصَّلَاةَ أَيَّامَ حَيْضِهَا

باب المستحاضة كيف تتطهر للصلاةزينب بنت جحش بن رباب بن يعمر بن صبرة بن مرة بن كثير بن غنم بن دودان بن أسد بن خزيمة1 سند

لِتَجْلِسْ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا ، ثُمَّ تَغْتَسِلْ

باب المستحاضة كيف تتطهر للصلاة1 سند

أَنَّ امْرَأَةً مِنَ الْمُسْلِمِينَ اسْتُحِيضَتْ ، فَسَأَلُوا النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

باب المستحاضة كيف تتطهر للصلاةعائشة بنت أبي بكر الصديق1 سند

أَنَّ امْرَأَةً اسْتُحِيضَتْ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

باب المستحاضة كيف تتطهر للصلاةأسماء بنت عميس1 سند

سُبْحَانَ اللهِ ، هَذَا مِنَ الشَّيْطَانِ ، لِتَجْلِسْ فِي مِرْكَنٍ ، فَإِذَا رَأَتْ صُفْرَةً فَوْقَ الْمَاءِ فَلْتَغْتَسِلْ

باب المستحاضة كيف تتطهر للصلاةعائشة بنت أبي بكر الصديققيل إن ابن إسحاق وهم فيه1 سند

إِنَّمَا هِيَ سَهْلَةُ ابْنَةُ سُهَيْلِ بْنِ عَمْرٍو ، اسْتُحِيضَتْ ، وَأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَأْمُرُهَا بِالْغُسْلِ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ

باب المستحاضة كيف تتطهر للصلاةعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف3 سند

تِلْكَ رِكْزَةٌ مِنَ الشَّيْطَانِ ، أَوْ قُرْحَةٌ فِي الرَّحِمِ

باب المستحاضة كيف تتطهر للصلاةعبد الله بن عباس بن عبد المطلب1 سند

قِيلَ لِابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : إِنَّ أَرْضَنَا أَرْضٌ بَارِدَةٌ

باب المستحاضة كيف تتطهر للصلاةعائشة بنت أبي بكر الصديقومما يدل على ضعف حديث الأعمش هذا أن حفص 1 سند

أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ أَبِي حُبَيْشٍ أَتَتْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ ؛ إِنِّي أُسْتَحَاضُ فَلَا يَنْقَطِعُ عَنِّي الدَّمُ

باب المستحاضة كيف تتطهر للصلاةعائشة بنت أبي بكر الصديقفاغسلي عنك أثر الدم وتوضئي الصحيح أن هذه2 سند

إِنَّ ذَلِكَ لَيْسَ بِحَيْضٍ ، وَإِنَّمَا ذَلِكَ عِرْقٌ مِنْ دَمِكِ

باب المستحاضة كيف تتطهر للصلاةدينار ، وقيل : قيسحديث عدي بن ثابت هذا ضعيف لا يصح2 سند

الْمُسْتَحَاضَةُ تَدَعُ الصَّلَاةَ أَيَّامَ حَيْضِهَا ؛ ثُمَّ تَغْتَسِلُ

باب المستحاضة كيف تتطهر للصلاةعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد منافلا يصح1 سند

حَدَّثَنَا فَهدٌ قَالَ ثَنَا مُحَمَّدُ بنُ سَعِيدٍ قَالَ أَنَا شَرِيكٌ عَن أَبِي اليَقِظَانِ عَن عَدِيِّ بنِ ثَابِتٍ عَن أَبِيهِ عَن

باب المستحاضة كيف تتطهر للصلاةعائشة بنت أبي بكر الصديقيرويه هشام بن عروة واختلف عنه فرواه الأو4 سند

إِنَّمَا ذَلِكَ عِرْقٌ ؛ وَلَيْسَتْ بِالْحَيْضَةِ

باب المستحاضة كيف تتطهر للصلاةعائشة بنت أبي بكر الصديقيرويه هشام بن عروة واختلف عنه فرواه الأو2 سند

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ عَلِيِّ بنِ دَاوُدَ قَالَ ثَنَا سُلَيمَانُ بنُ دَاوُدَ قَالَ ثَنَا عَبدُ الرَّحمَنِ بنُ أَبِي الزِّنَادِ عَن أَبِيهِ

باب المستحاضة كيف تتطهر للصلاةعائشة بنت أبي بكر الصديقفاغسلي عنك أثر الدم وتوضئي الصحيح أن هذه1 سند

فَإِذَا ذَهَبَ قَدْرُهَا ، فَاغْسِلِي عَنْكِ الدَّمَ

باب المستحاضة كيف تتطهر للصلاةعائشة بنت أبي بكر الصديق3 سند

تَدَعُ الصَّلَاةَ أَيَّامَ حَيْضِهَا ، ثُمَّ تَغْتَسِلُ غُسْلًا وَاحِدًا

باب المستحاضة كيف تتطهر للصلاةعائشة بنت أبي بكر الصديق4 سند

حَدَّثَنَا حُسَينُ بنُ نَصرٍ وَعَلِيُّ بنُ شَيبَةَ قَالَا ثَنَا أَبُو نُعَيمٍ قَالَا ثَنَا سُفيَانُ عَن فِرَاسٍ وَبَيَانٍ عَنِ الشَّعبِيِّ

باب حكم بول ما يؤكل لحمهأنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار1 سند

لَوْ خَرَجْتُمْ إِلَى ذَوْدٍ لَنَا فَشَرِبْتُمْ مِنْ أَلْبَانِهَا

باب حكم بول ما يؤكل لحمهأنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار3 سند

مِنْ أَلْبَانِهَا وَأَبْوَالِهَا

باب حكم بول ما يؤكل لحمهطارق بن سويد ، ويقال : سويد بن طارق ، قال ابن منده : وهو وهم .صحيح الإسناد2 سند

ذَاكَ دَاءٌ وَلَيْسَ بِشِفَاءٍ

باب حكم بول ما يؤكل لحمهعبد الله بن مسعود بن غافل بن حبيب بن شمخ بن مخزوم ، ويقال : ابن شمخ بن فار بن مخزوم بن صاهلة بن كاهل بن الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان1 سند

مَا كَانَ اللهُ لِيَجْعَلَ فِي رِجْسٍ أَوْ فِيمَا حَرَّمَ شِفَاءً

باب حكم بول ما يؤكل لحمهعبد الله بن مسعود بن غافل بن حبيب بن شمخ بن مخزوم ، ويقال : ابن شمخ بن فار بن مخزوم بن صاهلة بن كاهل بن الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان1 سند

إِنَّ اللهَ لَمْ يَجْعَلْ شِفَاءَكُمْ فِيمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمْ

باب حكم بول ما يؤكل لحمهعائشة بنت أبي بكر الصديق1 سند

اللَّهُمَّ لَا تَشْفِ مَنِ اسْتَشْفَى بِالْخَمْرِ

باب حكم بول ما يؤكل لحمهعبد الله بن عباس بن عبد المطلب1 سند

إِنَّ فِي أَبْوَالِ الْإِبِلِ وَأَلْبَانِهَا شِفَاءً لِذِرْبَةِ بُطُونِهِمْ