الأحاديث المنفردة بكتاب

أحاديث لم تُروَ إلا في كتاب واحد ولم تَرِد في غيره — تكشف المادة الفريدة التي ينفرد بها كل مصنَّف

الكتب — مرتَّبة بعدد الأحاديث المنفردة

مسند عبد بن حميد — ١٬٥٩٤ حديث منفرد

100% من أحاديث الكتاب البالغة ١٬٥٩٤ حديث — هذه أحاديث لا يُغني عنه فيها أي مصدر آخر

عبد الله بن عمر بن الخطاب1 سند

لَبَّيْكَ لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ لَبَّيْكَ وَالْخَيْرُ فِي يَدَيْكَ

عبد الله بن عمر بن الخطاب1 سند

مَا حَقُّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ تَمُرُّ عَلَيْهِ ثَلَاثُ لَيَالٍ إِلَّا وَوَصِيَّتُهُ عِنْدَهُ

عبد الله بن عمر بن الخطاب1 سند

كَانَ إِذَا صَلَّى الْجُمُعَةَ دَخَلَ بَيْتَهُ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ

عبد الله بن عمر بن الخطابصحيح من حديث الزهري1 سند

لَا حَسَدَ إِلَّا فِي اثْنَتَيْنِ

عبد الله بن عمر بن الخطاب1 سند

إِذَا مَاتَ الرَّجُلُ عُرِضَ عَلَيْهِ مَقْعَدُهُ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ

عبد الله بن عمر بن الخطاب1 سند

إِنِّي أَبْرَأُ إِلَيْكَ مِمَّا صَنَعَ خَالِدٌ

عبد الله بن عمر بن الخطاب2 سند

حَفِظْتُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَشْرَ رَكَعَاتٍ

عبد الله بن عمر بن الخطاب1 سند

مَفَاتِحُ الْغَيْبِ خَمْسٌ

عبد الله بن عمر بن الخطابعن علي ابن المديني أنه قال حديث حماد بن 1 سند

إِنَّ بِلَالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ

عبد الله بن عمر بن الخطابذكر ابن أبي الأخضر عن الزهري أغرب من ذكر1 سند

لَا يُلْدَغُ الْمُؤْمِنُ مِنْ جُحْرٍ مَرَّتَيْنِ

عبد الله بن عمر بن الخطاب1 سند

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَزِيدُ فِي السَّفَرِ عَلَى الرَّكْعَتَيْنِ

عبد الله بن عمر بن الخطاب1 سند

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُبَاعَ الثَّمَرُ حَتَّى يَبْدُوَ صَلَاحُهُ

عبد الله بن عمر بن الخطاب1 سند

إِنَّ الَّذِي يَكْذِبُ عَلَيَّ يُبْنَى لَهُ بَيْتٌ فِي النَّارِ

عبد الله بن عمر بن الخطاب1 سند

أَلَا إِنَّ الْفِتْنَةَ تَطْلُعُ مِنْ هَهُنَا مِنَ الْمَشْرِقِ

عبد الله بن عمر بن الخطاب1 سند

يَا أَخِي لَا تَنْسَنَا مِنْ دُعَائِكَ

عبد الله بن عمر بن الخطابوالصحيح عن موسى بن عقبة عن سالم1 سند

كَانَتْ يَمِينُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّتِي يَحْلِفُ بِهَا : لَا وَمُقَلِّبِ الْقُلُوبِ

عبد الله بن عمر بن الخطاب1 سند

يَطْوِي اللهُ السَّمَاوَاتِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

عبد الله بن عمر بن الخطاب1 سند

صَاعٌ مِنْ تَمْرٍ أَوْ صَاعٌ مِنْ شَعِيرٍ

عبد الله بن عمر بن الخطاب1 سند

أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّهَا لَا جَمَاعَةَ فَصَلُّوا فِي رِحَالِكُمْ

عبد الله بن عمر بن الخطاب1 سند

كُلُّكُمْ رَاعٍ وَكُلُّكُمْ مَسْؤُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ

عبد الله بن عمر بن الخطابهذا مرسل وقد رويناه موصولا من حديث الأعر2 سند

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ بَيْعِ الْغَرَرِ

عبد الله بن عمر بن الخطابمنكر2 سند

إِذَا نَعَسَ أَحَدُكُمْ فِي مَجْلِسِهِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَلْيَتَحَوَّلْ إِلَى غَيْرِهِ

عبد الله بن عمر بن الخطاب2 سند

هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَفْعَلُ إِذَا أَعْجَلَهُ السَّيْرُ

عبد الله بن عمر بن الخطاب1 سند

مَنْ تَرَكَ الْعَصْرَ مُتَعَمِّدًا حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ ، فَكَأَنَّمَا وُتِرَ أَهْلَهُ وَمَالَهُ

عبد الله بن عمر بن الخطاب1 سند

فَكَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَنَامَ أَوْ يَطْعَمَ وَهُوَ جُنُبٌ