الأحاديث المنفردة بكتاب

أحاديث لم تُروَ إلا في كتاب واحد ولم تَرِد في غيره — تكشف المادة الفريدة التي ينفرد بها كل مصنَّف

الكتب — مرتَّبة بعدد الأحاديث المنفردة

سنن أبي داود — ٥٬٢٦٠ حديث منفرد

100% من أحاديث الكتاب البالغة ٥٬٢٦٠ حديث — هذه أحاديث لا يُغني عنه فيها أي مصدر آخر

باب في الخلععائشة بنت أبي بكر الصديقالحديث سكت عنه المنذري1 سند

خُذْ بَعْضَ مَالِهَا وَفَارِقْهَا

باب في الخلععبد الله بن عباس بن عبد المطلبالحديث سكت عنه المنذري1 سند

أَنَّ امْرَأَةَ ثَابِتِ بْنِ قَيْسٍ اخْتَلَعَتْ مِنْهُ فَجَعَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِدَّتَهَا حَيْضَةً

باب في الخلععبد الله بن عمر بن الخطاب1 سند

عِدَّةُ الْمُخْتَلِعَةِ حَيْضَةٌ

باب في المملوكة تعتق وهي تحت حر أو عبدعبد الله بن عباس بن عبد المطلبرواية من روى أنه كان حرا غلط وشاذة مردود1 سند

يَا بَرِيرَةُ اتَّقِي اللهَ

باب في المملوكة تعتق وهي تحت حر أو عبدعبد الله بن عباس بن عبد المطلب1 سند

أَنَّ زَوْجَ بَرِيرَةَ كَانَ عَبْدًا أَسْوَدَ يُسَمَّى مُغِيثًا فَخَيَّرَهَا يَعْنِي النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

باب في المملوكة تعتق وهي تحت حر أو عبدعائشة بنت أبي بكر الصديقحديث عائشة أقوى من حديث ابن عباس1 سند

كَانَ زَوْجُهَا عَبْدًا ، فَخَيَّرَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاخْتَارَتْ نَفْسَهَا ، وَلَوْ كَانَ حُرًّا لَمْ يُخَيِّرْهَا

باب في المملوكة تعتق وهي تحت حر أو عبدعائشة بنت أبي بكر الصديقرجاله موثقون2 سند

أَنَّ بَرِيرَةَ خَيَّرَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَكَانَ زَوْجُهَا عَبْدًا

باب من قال كان حراعائشة بنت أبي بكر الصديقحديث عائشة أقوى من حديث ابن عباس1 سند

أَنَّ زَوْجَ بَرِيرَةَ كَانَ حُرًّا حِينَ أُعْتِقَتْ ، وَأَنَّهَا خُيِّرَتْ

باب حتى متى يكون لها الخيارعائشة بنت أبي بكر الصديقفي السند ابن إسحاق3 سند

إِنْ قَرِبَكِ فَلَا خِيَارَ لَكِ

باب في المملوكين يعتقان معا هل تخير امرأتهعائشة بنت أبي بكر الصديقفي إسناده عبيد الله بن عبد الرحمن بن موه2 سند

أَرَادَتْ أَنْ تُعْتِقَ مَمْلُوكَيْنِ لَهَا زَوْجٌ قَالَ : فَسَأَلَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ فَأَمَرَهَا أَنْ تَبْدَأَ بِالرَّجُلِ قَبْلَ الْمَرْأَةِ

باب إذا أسلم أحد الزوجينعبد الله بن عباس بن عبد المطلبحسن الإسناد1 سند

يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّهَا قَدْ كَانَتْ أَسْلَمَتْ مَعِي فَرُدَّهَا عَلَيَّ

باب إذا أسلم أحد الزوجينعبد الله بن عباس بن عبد المطلب1 سند

يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي قَدْ كُنْتُ أَسْلَمْتُ ، وَعَلِمَتْ بِإِسْلَامِي فَانْتَزَعَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ زَوْجِهَا الْآخِرِ

باب إلى متى ترد عليه امرأته إذا أسلم بعدهاعبد الله بن عباس بن عبد المطلبحديث ابن عباس أجود إسنادا والعمل على حدي3 سند

رَدَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ابْنَتَهُ زَيْنَبَ عَلَى أَبِي الْعَاصِ بِالنِّكَاحِ الْأَوَّلِ

باب فيمن أسلم وعنده نساء أكثر من أربع أو أختانقيس بن الحارث بن جدار ، ويقال : الحارث بن قيس بن الأسود ، ويقال : ابن عميرةوفي روايته قيس بن الحارث وضعفه بعضهم وفي2 سند

أَسْلَمْتُ وَعِنْدِي ثَمَانُ نِسْوَةٍ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اخْتَرْ مِنْهُنَّ أَرْبَعًا

باب فيمن أسلم وعنده نساء أكثر من أربع أو أختانقيس بن الحارث بن جدار ، ويقال : الحارث بن قيس بن الأسود ، ويقال : ابن عميرةوفي روايته قيس بن الحارث وضعفه بعضهم وفي1 سند

قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَحَدَّثَنَا بِهِ أَحمَدُ بنُ إِبرَاهِيمَ نَا هُشَيمٌ بِهَذَا الحَدِيثِ فَقَالَ قَيسُ بنُ الحَارِثِ مَكَانَ الحَارِثِ

باب فيمن أسلم وعنده نساء أكثر من أربع أو أختانقيس بن الحارث بن جدار ، ويقال : الحارث بن قيس بن الأسود ، ويقال : ابن عميرةوفي روايته قيس بن الحارث وضعفه بعضهم وفي1 سند

حَدَّثَنَا أَحمَدُ بنُ إِبرَاهِيمَ نَا بَكرُ بنُ عَبدِ الرَّحمَنِ قَاضِي الكُوفَةِ عَن عِيسَى بنِ المُختَارِ عَنِ ابنِ أَبِي لَيلَى عَن حُمَيضَةَ

باب فيمن أسلم وعنده نساء أكثر من أربع أو أختانفيروز الديلمي ، ويقال : ابن الديلميحديث حسن1 سند

طَلِّقْ أَيَّتَهُمَا شِئْتَ

باب إذا أسلم أحد الأبوين لمن يكون الولدرافع بن سنانروي هذا الحديث على غير هذا الوجه ولا يثب1 سند

اللَّهُمَّ اهْدِهَا فَمَالَتِ الصَّبِيَّةُ إِلَى أَبِيهَا فَأَخَذَهَا

باب في اللعانسهل بن سعد بن مالك بن خالد بن ثعلبة بن حارثة بن عمرو بن الخزرج بن ساعدة بن كعب بن الخزرج ، ويقال : سهل بن سعد بن سعد بن مالك ، والأول أصحالمحفوظ في ذلك حديث سهل بن سعد عن النبي 1 سند

قَدْ أُنْزِلَ فِيكَ وَفِي صَاحِبَتِكَ قُرْآنٌ ، فَاذْهَبْ فَأْتِ بِهَا

باب في اللعانسهل بن سعد بن مالك بن خالد بن ثعلبة بن حارثة بن عمرو بن الخزرج بن ساعدة بن كعب بن الخزرج ، ويقال : سهل بن سعد بن سعد بن مالك ، والأول أصحالمحفوظ في ذلك حديث سهل بن سعد عن النبي 1 سند

أَمْسِكِ الْمَرْأَةَ عِنْدَكَ حَتَّى تَلِدَ

باب في اللعانسهل بن سعد بن مالك بن خالد بن ثعلبة بن حارثة بن عمرو بن الخزرج بن ساعدة بن كعب بن الخزرج ، ويقال : سهل بن سعد بن سعد بن مالك ، والأول أصحالمحفوظ في ذلك حديث سهل بن سعد عن النبي 1 سند

حَضَرْتُ لِعَانَهُمَا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

باب في اللعانسهل بن سعد بن مالك بن خالد بن ثعلبة بن حارثة بن عمرو بن الخزرج بن ساعدة بن كعب بن الخزرج ، ويقال : سهل بن سعد بن سعد بن مالك ، والأول أصحسكت عنه1 سند

أَبْصِرُوهَا ، فَإِنْ جَاءَتْ بِهِ أَدْعَجَ الْعَيْنَيْنِ عَظِيمَ الْأَلْيَتَيْنِ فَلَا أُرَاهُ إِلَّا قَدْ صَدَقَ

باب في اللعانسهل بن سعد بن مالك بن خالد بن ثعلبة بن حارثة بن عمرو بن الخزرج بن ساعدة بن كعب بن الخزرج ، ويقال : سهل بن سعد بن سعد بن مالك ، والأول أصحالمحفوظ في ذلك حديث سهل بن سعد عن النبي 1 سند

فَكَانَ يُدْعَى يَعْنِي الْوَلَدَ لِأُمِّهِ

باب في اللعانسهل بن سعد بن مالك بن خالد بن ثعلبة بن حارثة بن عمرو بن الخزرج بن ساعدة بن كعب بن الخزرج ، ويقال : سهل بن سعد بن سعد بن مالك ، والأول أصحالمحفوظ في ذلك حديث سهل بن سعد عن النبي 2 سند

فَطَلَّقَهَا ثَلَاثَ تَطْلِيقَاتٍ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

باب في اللعانسهل بن سعد بن مالك بن خالد بن ثعلبة بن حارثة بن عمرو بن الخزرج بن ساعدة بن كعب بن الخزرج ، ويقال : سهل بن سعد بن سعد بن مالك ، والأول أصحالمحفوظ في ذلك حديث سهل بن سعد عن النبي 4 سند

شَهِدْتُ الْمُتَلَاعِنَيْنِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَنَا ابْنُ خَمْسَ عَشْرَةَ فَفَرَّقَ بَيْنَهُمَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ تَلَاعَنَا