الأحاديث المنفردة بكتاب

أحاديث لم تُروَ إلا في كتاب واحد ولم تَرِد في غيره — تكشف المادة الفريدة التي ينفرد بها كل مصنَّف

الكتب — مرتَّبة بعدد الأحاديث المنفردة

سنن سعيد بن منصور — ٤٬١٥٥ حديث منفرد

100% من أحاديث الكتاب البالغة ٤٬١٥٥ حديث — هذه أحاديث لا يُغني عنه فيها أي مصدر آخر

باب ألبتة والبرية والخلية والحرامعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف1 سند

كَانَ يَقُولُ فِي الْحَرَامِ : « هِيَ ثَلَاثٌ

باب ألبتة والبرية والخلية والحرامعبد الله بن مسعود بن غافل بن حبيب بن شمخ بن مخزوم ، ويقال : ابن شمخ بن فار بن مخزوم بن صاهلة بن كاهل بن الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان1 سند

كَانَ يَقُولُ فِي الْحَرَامِ : « إِنْ نَوَى طَلَاقًا فَهِيَ طَالِقٌ

باب ألبتة والبرية والخلية والحرام1 سند

إِذَا قَالَ الرَّجُلُ لِامْرَأَتِهِ : أَنْتِ عَلَيَّ حَرَامٌ ، فَإِنْ نَوَى ثَلَاثًا فَثَلَاثٌ

باب ألبتة والبرية والخلية والحرام1 سند

أَدْنَى مَا كَانُوا يَقُولُونَ فِي الْحَرَامِ : تَطْلِيقَةٌ بَائِنَةٌ

باب ألبتة والبرية والخلية والحرامعمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالبفيه جويبر وهو متروك والضحاك لم يدرك ابن 1 سند

أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ فِي الْحَرَامِ : « يَمِينٌ

باب ألبتة والبرية والخلية والحرام2 سند

مَا أُبَالِي أَحَرُمَتِ امْرَأَتِي عَلَيَّ ، أَوْ حَرُمَتْ جَفْنَةٌ مِنْ ثَرِيدٍ

باب ألبتة والبرية والخلية والحرام1 سند

أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ قَالَ لِامْرَأَتِهِ : أَنْتِ طَالِقٌ تَطْلِيقَةً وَنِصْفٌ ، قَالَ : « هُمَا تَطْلِيقَتَانِ

باب ألبتة والبرية والخلية والحرامعبد الله بن عباس بن عبد المطلب1 سند

قَالَ فِي الْحَرَامِ : « هِيَ يَمِينٌ

باب ألبتة والبرية والخلية والحرام2 سند

أَنَّهُمَا قَالَا فِي رَجُلٍ قَالَ لِأَمَتِهِ : هِيَ عَلَيَّ حَرَامٌ ، قَالَا : « يَمِينٌ يُكَفِّرُهَا

باب ألبتة والبرية والخلية والحرام1 سند

يَطَؤُهَا وَلَا شَيْءَ عَلَيْهِ

باب ألبتة والبرية والخلية والحرام2 سند

فَإِنَّهَا عَلَيَّ حَرَامٌ ، وَلَا تُخْبِرِينَ بِذَاكَ أَحَدًا

باب ألبتة والبرية والخلية والحرام1 سند

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَلَفَ لِحَفْصَةَ أَنْ لَا يَقْرَبَ أَمَتَهُ قَالَ : هِيَ عَلَيَّ حَرَامٌ

باب ألبتة والبرية والخلية والحرام1 سند

حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ نَا سُفيَانُ عَن زَكَرِيَّا بنِ أَبِي زَائِدَةَ عَن أَبِيهِ عَن دَاوُدَ بنِ أَبِي هِندٍ عَنِ الشَّعبِيِّ عَن

باب طلاق الصبيان وما يجب فيه1 سند

كَانُوا يَكْتُمُونَ الصِّبْيَانَ النِّكَاحَ

باب طلاق الصبيان وما يجب فيه1 سند

وَكَانَ إِبْرَاهِيمُ لَا يَهَابُ شَيْئًا مِنَ الْغُلَامِ إِلَّا الطَّلَاقَ

باب طلاق الصبيان وما يجب فيه1 سند

الصَّبِيُّ لَا تَجُوزُ لَهُ عَطِيَّةٌ وَلَا عِتْقٌ حَتَّى يَحْتَلِمَ

باب طلاق الصبيان وما يجب فيه1 سند

لَا يَجُوزُ طَلَاقُ الْغُلَامِ الَّذِي لَمْ يَحْتَلِمْ حَتَّى يَحْتَلِمَ

باب طلاق الصبيان وما يجب فيه1 سند

حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ نَا هُشَيمٌ قَالَ أَنَا ابنُ أَبِي خَالِدٍ عَنِ الشَّعبِيِّ مِثلَ ذَلِكَ

باب طلاق الصبيان وما يجب فيه1 سند

إِذَا صَلَّى ، وَصَامَ شَهْرَ رَمَضَانَ ، وَعَقَلَ ، جَازَ طَلَاقُهُ

باب طلاق الصبيان وما يجب فيه1 سند

لَا يَجُوزُ طَلَاقُ الصَّبِيِّ

باب طلاق الصبيان وما يجب فيهعبد الله بن عباس بن عبد المطلب1 سند

لَا يَجُوزُ صَدَقَةُ الْغُلَامِ

باب طلاق الصبيان وما يجب فيه1 سند

إِذَا أَصَابَ امْرَأَةً حَرَامًا ، فَلَا يَصْلُحُ لَهُ أَنْ يَتَزَوَّجَ أُمَّهَا

باب الرجل يفجر بالمرأة أله أن يتزوج بها أو يتزوج أمهاعبد الله بن عباس بن عبد المطلب1 سند

فِي رَجُلٍ فَجَرَ بِأُمِّ امْرَأَتِهِ ، قَالَ : « تَخَطَّى حُرْمَتَيْنِ

باب الرجل يفجر بالمرأة أله أن يتزوج بها أو يتزوج أمها2 سند

يُفَارِقُ امْرَأَتَهُ ، وَلَا يُقِيمُ عَلَيْهَا

باب الرجل يفجر بالمرأة أله أن يتزوج بها أو يتزوج أمها2 سند

يُحَرِّمُ الْحَرَامُ الْحَلَالَ