الأحاديث المنفردة بكتاب

أحاديث لم تُروَ إلا في كتاب واحد ولم تَرِد في غيره — تكشف المادة الفريدة التي ينفرد بها كل مصنَّف

الكتب — مرتَّبة بعدد الأحاديث المنفردة

سنن سعيد بن منصور — ٤٬١٥٥ حديث منفرد

100% من أحاديث الكتاب البالغة ٤٬١٥٥ حديث — هذه أحاديث لا يُغني عنه فيها أي مصدر آخر

قوله تعالى وإن امرأة خافت من بعلها نشوزا أو إعراضا1 سند

أَنَّ رَافِعَ بْنَ خَدِيجٍ تَزَوَّجَ ابْنَةَ مُحَمَّدِ بْنِ مَسْلَمَةَ فَأَرَادَ أَنْ يُطَلِّقَهَا ، فَقَالَتْ : لَا تُطَلِّقْنِي

قوله تعالى وإن امرأة خافت من بعلها نشوزا أو إعراضامرسل1 سند

أُنْزِلَتْ فِي سَوْدَةَ وَأَشْبَاهِهَا : وَإِنِ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِنْ بَعْلِهَا نُشُوزًا أَوْ إِعْرَاضًا

قوله تعالى ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتمعبيدة بن عمرو ، ويقال : ابن قيس بن عمرو1 سند

سَأَلْتُ عَبِيدَةَ عَنْ قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : وَلَنْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّسَاءِ وَلَوْ حَرَصْتُمْ

قوله تعالى وقد نزل عليكم في الكتاب أن إذا سمعتم آيات الله يكفر بها ويستهزأ بها فلا تقعدوا معهم1 سند

إِنَّ الرَّجُلَ لَيَجْلِسُ فِي الْمَجْلِسِ ، فَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ ، فَيَرْضَى اللهُ عَزَّ وَجَلَّ بِهَا

قوله تعالى وقد نزل عليكم في الكتاب أن إذا سمعتم آيات الله يكفر بها ويستهزأ بها فلا تقعدوا معهم1 سند

وَقَدْ نَـزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ أَنْ إِذَا سَمِعْتُمْ آيَاتِ اللهِ يُكْفَرُ بِهَا وَيُسْتَهْزَأُ بِهَا فَلا تَقْعُدُوا مَعَهُمْ حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ إِنَّكُمْ إِذًا مِثْلُهُمْ

قوله تعالى وقد نزل عليكم في الكتاب أن إذا سمعتم آيات الله يكفر بها ويستهزأ بها فلا تقعدوا معهمبلال بن الحارث بن عكيم بن سعد ، ويقال : عصيم بن سعيد بن قرة بن مازن بن خلاوة بن ثعلبة بن ثور بن هدمة بن لاطم بن عثمان بن عمرو بن أد بن طابخة بن إلياس بن مضر بن نزار1 سند

إِنَّ الرَّجُلَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مِنْ رِضْوَانِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ ، مَا يَظُنُّ أَنْ تَبْلُغَ مَا بَلَغَتْ

قوله تعالى لا يحب الله الجهر بالسوء من القول إلا من ظلم1 سند

فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : لا يُحِبُّ اللهُ الْجَهْرَ بِالسُّوءِ مِنَ الْقَوْلِ إِلا مَنْ ظُلِمَ

قوله تعالى فأخذتهم الصاعقة بظلمهمعمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب1 سند

سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَقْرَأُ : فَأَخَذَتْهُمُ الصَّعْقَةُ

قوله تعالى وإن من أهل الكتاب إلا ليؤمنن به قبل موته ويوم القيامة يكون عليهم شهيداعبد الله بن عباس بن عبد المطلب1 سند

فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : وَإِنْ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلا لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ

قوله تعالى فبظلم من الذين هادوا حرمنا عليهم طيبات أحلت لهمعبد الله بن عباس بن عبد المطلب1 سند

قَرَأَ ابْنُ عَبَّاسٍ : ( طَيِّبَاتٍ كَانَتْ أُحِلَّتْ لَهُمْ

قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا لا تحلوا شعائر الله ولا الشهر الحرام1 سند

آخِرُ سُورَةٍ أُنْزِلَتْ فِي الْقُرْآنِ سُورَةُ الْمَائِدَةِ

قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا لا تحلوا شعائر الله ولا الشهر الحرام1 سند

لَمْ يُنْسَخْ مِنَ الْمَائِدَةِ إِلَّا هَذِهِ الْآيَةُ

قوله تعالى اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا1 سند

فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ قَالَ : نَزَلَتْ وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاقِفٌ بِعَرَفَةَ

قوله تعالى اليوم أحل لكم الطيبات وطعام الذين أوتوا الكتاب حل لكم1 سند

سَأَلْتُ مَكْحُولًا عَنْ ذَبَائِحِ عِيدَاتِ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُرَتَّبَاتِ لِكَنَائِسِهِمْ

قوله تعالى وامسحوا برءوسكم وأرجلكم إلى الكعبينعبد الله بن عباس بن عبد المطلبوالضعيف الثابت عنه أنه كان يقرأ وأرجلكم 1 سند

كَانَ يَقْرَأُ : "فَامْسَحُوا بِرُؤُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ " قَالَ : عَادَ إِلَى الْغَسْلِ

قوله تعالى وامسحوا برءوسكم وأرجلكم إلى الكعبينعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف1 سند

أَنَّهُ كَانَ يَقْرَؤُهَا كَذَلِكَ

قوله تعالى وامسحوا برءوسكم وأرجلكم إلى الكعبين2 سند

يَقْرَأُ : وَأَرْجُلَكُمْ

قوله تعالى وامسحوا برءوسكم وأرجلكم إلى الكعبينأنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار1 سند

أَنَّهُ قَرَأَ : وَأَرْجُلَكُمْ

قوله تعالى وامسحوا برءوسكم وأرجلكم إلى الكعبين1 سند

أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ : وَأَرْجُلَكُمْ

قوله تعالى وامسحوا برءوسكم وأرجلكم إلى الكعبين2 سند

أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ : وَأَرْجُلَكُمْ

قوله تعالى فأغرينا بينهم العداوة والبغضاء إلى يوم القيامة1 سند

فِي قَوْلِهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى : فَأَغْرَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ

قوله تعالى فأغرينا بينهم العداوة والبغضاء إلى يوم القيامة1 سند

أَغْرَى بَعْضُهُمْ بِبَعْضٍ فِي الْجِدَالِ فِي الدِّينِ

قوله تعالى فأغرينا بينهم العداوة والبغضاء إلى يوم القيامة1 سند

الْخُصُومَاتُ فِي الدِّينِ تُبْطِلُ الْأَعْمَالَ

قوله تعالى قد جاءكم من الله نور وكتاب مبين يهدي به الله من اتبع رضوانه1 سند

يَقْرَأُ : يَهْدِي بِهِ اللهُ ، قَالَ سَعِيدٌ : لُغَةٌ

قوله تعالى وإذ قال موسى لقومه يا قوم اذكروا نعمة الله عليكم إذ جعل فيكم أنبياء1 سند

فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : وَجَعَلَكُمْ مُلُوكًا