الأحاديث المنفردة بكتاب

أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي الْمُعْتَقِ عَنْ دُبُرٍ : « إِنَّهُ لَا يُبَاعُ

الْمُدَبَّرَةُ لَا تُبَاعُ

أَمَّا مَا أَخَذَ صَاحِبُكُمْ فِي حَيَاتِهِ فَهُوَ لَهُ

أَنَّهُ شَهِدَ شُرَيْحًا قَضَى بِمِثْلِ ذَلِكَ

إِذَا بَاعَ خِدْمَةَ الْمُدَبَّرِ مِنْ نَفْسِهِ فَمَاتَ وَقَدْ بَقِيَ عَلَيْهِ شَيْءٌ فَهُوَ حُرٌّ

لَهُمْ أَنْ يَأْخُذُوهُ بِمَا بَقِيَ

الْمُدَبَّرُ وَصِيَّةٌ يَرْجِعُ فِيهِ صَاحِبُهُ مَتَى شَاءَ

وَلَدُ الْمُعْتَقَةِ عَنْ دُبُرٍ ، بِمَنْزِلَتِهَا

سَعِيدٌ قَالَ نَا سُفيَانُ عَن يَحيَى بنِ سَعِيدٍ عَن سَعِيدِ بنِ المُسَيِّبِ مِثلَهُ

سَعِيدٌ قَالَ نَا هُشَيمٌ قَالَ أَنَا حُصَينٌ عَنِ الشَّعبِيِّ مِثلَ ذَلِكَ

وَلَدُ الْمُدَبَّرَةِ مَمْلُوكُونَ

يَرِقُّونَ بِرِقِّهِمَا ، وَيَعْتِقُونَ بِعِتْقِهِمَا

إِذَا أُعْتِقَتْ أُمُّهُمْ فَهُمْ أَحْرَارٌ

أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ رَخَّصَ فِي بَيْعِ وَلَدِ الْمُعْتَقَةِ عَنْ دُبُرٍ

الْمُدَبَّرُ فَارِغٌ مِنَ الْمَالِ

الْمُدَبَّرُ مِنْ جَمِيعِ الْمَالِ

مِنْ جَمِيعِ الْمَالِ

هُوَ مِنَ الثُّلُثِ

مِنَ الثُّلُثِ

مِنَ الثُّلُثِ

مِنَ الثُّلُثِ

هُوَ مِنَ الثُّلُثِ

مِنْ جَمِيعِ الْمَالِ

مِنَ الثُّلُثِ

مِنَ الثُّلُثِ