الأحاديث المنفردة بكتاب

وَوَجَدنَا عَبدَ الرَّحمَنِ بنَ عَمرٍو قَد حَدَّثَنَا قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيمٍ حَدَّثَنَا عَاصِمُ بنُ رَجَاءِ بنِ حَيوَةَ الكِندِيُّ

وَوَجَدنَا ابنَ أَبِي دَاوُدَ قَد حَدَّثَنَا قَالَ حَدَّثَنَا خَطَّابُ بنُ عُثمَانَ قَالَ حَدَّثَنَا إِسمَاعِيلُ بنُ عَيَّاشٍ عَن عُبَادَةَ

التَّسْبِيحُ أَحَبُّ إِلَيَّ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُخْرَيَيْنِ

فَأَمَّا أَبُو حَنِيفَةَ وَأَصْحَابُهُ : فَكَانُوا يَذْهَبُونَ إِلَى أَنَّ الْقِرَاءَةَ فِيهِمَا أَحَبُّ إِلَيْهِمْ مِنَ التَّسْبِيحِ فِيهِمَا

إِذَا خَاصَمَ الرَّجُلُ الْآخَرَ فَدَعَا أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ إِلَى الرَّسُولِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيَقْضِيَ بَيْنَهُمَا

أَعَفُّ النَّاسِ قِتْلَةً أَهْلُ الْإِيمَانِ

إِنَّ أَعَفَّ النَّاسِ مُثْلَةً أَهْلُ الْإِيمَانِ

إِنَّ أَعَفَّ النَّاسِ قِتْلَةً أَهْلُ الْإِيمَانِ

إِنَّ أَعَفَّ النَّاسِ قِتْلَةً أَهْلُ الْإِيمَانِ

كَمَا حَدَّثَنَا فَهدُ بنُ سُلَيمَانَ قَالَ حَدَّثَنَا مُوسَى بنُ دَاوُدَ قَالَ حَدَّثَنَا هُشَيمٌ عَن مُغِيرَةَ عَن إِبرَاهِيمَ عَن

كَمَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ أَحمَدَ بنِ جَعفَرٍ الذُّهلِيُّ الكُوفِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ الصَّبَّاحِ الدَّولَابِيُّ قَالَ

كَمَا قَد حَدَّثَنَا ابنُ أَبِي دَاوُدَ قَالَ حَدَّثَنَا عَمرُو بنُ عَونٍ الوَاسِطِيُّ قَالَ أَخبَرَنَا هُشَيمٌ عَن مُغِيرَةَ عَن إِبرَاهِيمَ

يُقَالُ : أَعَفُّ النَّاسِ مُثْلَةً أَهْلُ الْإِيمَانِ

كُنَّا مَعَ عَلْقَمَةَ فِي الْمَسْجِدِ ، فَرَأَى النَّاسَ يَعْدُونَ نَحْوَ بَابِ الْقَصْرِ

إِذَا قَتَلْتُمْ فَأَحْسِنُوا الْقِتْلَةَ

نَهَى عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ

ثَمَنُ الْكَلْبِ حَرَامٌ

ثَمَنُ الْكَلْبِ حَرَامٌ

نَهَى عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ ، وَمَهْرِ الْبَغِيِّ ، وَحُلْوَانِ الْكَاهِنِ

حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ أَخبَرَنَا عَبدُ اللهِ بنُ وَهبٍ أَنَّ مَالِكَ بنَ أَنَسٍ أَخبَرَهُ عَنِ الزُّهرِيِّ ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسنَادِهِ

ثَلَاثٌ هُنَّ سُحْتٌ : ثَمَنُ الْكَلْبِ ، وَمَهْرُ الْبَغِيِّ ، وَحُلْوَانُ الْكَاهِنِ

ثَمَنُ الْكَلْبِ خَبِيثٌ

نَهَى عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ وَالسِّنَّوْرِ

وَحَدَّثَنَا الرَّبِيعُ المُرَادِيُّ حَدَّثَنَا أَسَدُ بنُ مُوسَى حَدَّثَنَا عِيسَى بنُ يُونُسَ عَنِ الأَعمَشِ عَن أَبِي سُفيَانَ عَن

لَا يَحِلُّ ثَمَنُ الْكَلْبِ