الأحاديث المنفردة بكتاب

مَنْ كَانَ مُوسِرًا لِأَنْ يَنْكِحَ فَلَمْ يَنْكِحْ فَلَيْسَ مِنَّا

انْكِحُوا النِّسَاءَ فَإِنَّهُنَّ يَأْتِينَكُمْ بِالْمَالِ

زَوْجَةٌ وَمَسْكَنٌ وَخَادِمٌ

عَلَيْكُمْ بِأُمَّهَاتِ الْأَوْلَادِ فَإِنَّهُنَّ مُبَارَكَاتُ الْأَرْحَامِ

لَا تَزَوَّجْهَا ; فَإِنَّهَا لَا تُحْصِنُكَ

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تُسْتَرْضَعَ الْحَمْقَاءُ

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تُنْكَحَ الْمَرْأَةُ عَلَى قَرَابَتِهَا

أَنَّ رَجُلًا قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ عِنْدِي يَتِيمَةً أَفَأَتَزَوَّجُهَا

قَالَ : رَجُلٌ لِعَلِيٍّ

اسْتَحِلُّوا فُرُوجَ النِّسَاءِ بِأَطْيَبِ أَمْوَالِكُمْ

مَا اسْتُحِلَّ بِهِ الْفَرْجُ مِنْ نُحْلٍ أَوْ هِبَةٍ ، فَهُوَ مِنَ الصَّدَاقِ

مَا اسْتُحِلَّ بِهِ الْمُحَرَّمُ مِنْ عَطَاءٍ أَوْ عِدَةٍ فَهُوَ لَهَا

مَنْ كَشَفَ الْمَرْأَةَ فَنَظَرَ إِلَى عَوْرَتِهَا فَقَدْ وَجَبَ الصَّدَاقُ

يَا رَسُولَ اللهِ فَمَا الْعَلَائِقُ بَيْنَهُمْ ؟ قَالَ : مَا تَرَاضَى عَلَيْهِ أَهْلُوهُمْ

شُمِّي عَوَارِضَهَا ، وَانْظُرِي إِلَى عُرْقُوبَيْهَا

كَانَ إِذَا زَوَّجَ بَنَاتَهُ أَمَرَ أَنْ لَا يَقْرَبَهُنَّ أَزْوَاجُهُنَّ حَتَّى يَغْتَسِلْنَ

لَمَّا مَرِضَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَحَلَّ نِسَاءَهُ أَنْ يُمَرَّضَ فِي بَيْتِ عَائِشَةَ فَأَحْلَلْنَ لَهُ

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَعْضِ غَزَوَاتِهِ رَأَى جَارِيَةً ضَخْمَةَ الثَّدْيَيْنِ وَالْبَطْنِ

تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ [الثَّالِثَةُ

إِنْ أَقَامَ مَعَهَا بِالْمِصْرِ فَلَا بَأْسَ

لَقَدْ عُذْتِ بِمَعَاذٍ فَخَلَّى سَبِيلَهَا

أَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ خَلَفَ عَلَيْهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

إِذَا جَاءَكُمْ مَنْ تَرْضَوْنَ دِينَهُ وَخُلُقَهُ فَأَنْكِحُوهُ

فَرَاجَعُوهُ النَّاسُ ، فَرَدَّدَهَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ

سُقْ هَذَا إِلَى امْرَأَتِكَ