الأحاديث المنفردة بكتاب

يَا أَبَا عُمَيْرٍ مَا فَعَلَ النُّغَيْرُ

م حَدَّثَنَا هَنَّادٌ قَالَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَن شُعبَةَ عَن أَبِي التَّيَّاحِ عَن أَنَسٍ نَحوَهُ وَأَبُو التَّيَّاحِ اسمُهُ يَزِيدُ

إِنِّي لَا أَقُولُ إِلَّا حَقًّا

إِنِّي حَامِلُكَ عَلَى وَلَدِ النَّاقَةِ

يَا ذَا الْأُذُنَيْنِ

مَنْ تَرَكَ الْكَذِبَ وَهُوَ بَاطِلٌ

كَفَى بِكَ إِثْمًا أَنْ لَا تَزَالَ مُخَاصِمًا

لَا تُمَارِ أَخَاكَ ، وَلَا تُمَازِحْهُ

بِئْسَ ابْنُ الْعَشِيرَةِ أَوْ أَخُو الْعَشِيرَةِ

أَحْبِبْ حَبِيبَكَ هَوْنًا

لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ مِنْ كِبْرٍ

لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ مِنْ كِبْرٍ

لَا يَزَالُ الرَّجُلُ يَذْهَبُ بِنَفْسِهِ حَتَّى يُكْتَبَ فِي الْجَبَّارِينَ

مَنْ فَعَلَ هَذَا فَلَيْسَ فِيهِ مِنَ الْكِبْرِ شَيْءٌ

مَا شَيْءٌ أَثْقَلُ فِي مِيزَانِ الْمُؤْمِنِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ خُلُقٍ حَسَنٍ

مَا مِنْ شَيْءٍ يُوضَعُ فِي الْمِيزَانِ أَثْقَلُ مِنْ حُسْنِ الْخُلُقِ

تَقْوَى اللهِ ، وَحُسْنُ الْخُلُقِ

هُوَ بَسْطُ الْوَجْهِ ، وَبَذْلُ الْمَعْرُوفِ

لَا. أَقْرِهِ

لَا تَكُونُوا إِمَّعَةً ؛

مَنْ عَادَ مَرِيضًا أَوْ زَارَ أَخًا لَهُ فِي اللهِ

الْحَيَاءُ مِنَ الْإِيمَانِ

السَّمْتُ الْحَسَنُ وَالتُّؤَدَةُ وَالِاقْتِصَادُ

م حَدَّثَنَا قُتَيبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا نُوحُ بنُ قَيسٍ عَن عَبدِ اللهِ بنِ عِمرَانَ عَن عَبدِ اللهِ بنِ سَرجِسَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى

إِنَّ فِيكَ خَصْلَتَيْنِ يُحِبُّهُمَا اللهُ